Det hände för att han förtjänade det (meritokratisk tanke)

Den meritokratiska ideologin eller tanken är tron ​​att världen är rättvis och alla får vad de förtjänar. Hur många gånger har vi sagt eller hört "det hände för att han förtjänade det"?

Meritokrati är en utbredd tro på att vi använder för att motivera de handlingar som händer oss och det händer med andra dagligen. Vidare definierar meritocracy ett socialt system, samhälle eller organisation där människor har makt på grund av sina förmågor, inte på grund av sina pengar eller deras sociala ställning..

Enligt denna övertygelse är det lika enkelt att förbättra den sociala rörligheten, att alla kan nå högt i samhället, som att förbättra människors färdigheter. Formeln som definierar meritokratin är följande: IQ + insats = merit

Detta är, en hög IQ plus insats är de som gör merit möjligt. Exempel på denna formel är "den som försöker svårt får det" eller "han lyckades inte för att hans huvud inte gav honom mer".

Den mörka sidan av meritokratin

Meritokrati är ett sätt att upprätthålla status quo. Om det finns en tro på att en stat är meritokratisk när den inte är, kommer de som misslyckas med att uppnå stora saker att vara märkta som lat, anklagade för att de inte försöker tillräckligt hårt eller kommer att tillskrivas låg intelligens.

Tvärtom, de som lyckas stiga upp i samhällsskala eller uppta prestigefyllda positioner kommer att berömas för sin kompetens och intelligens. Även om den första tanken som kommer att komma ihåg liknar dessa definitioner, I vårt samhälle finns det många andra faktorer som bestämmer framgång och status. Några av dessa faktorer är lycka, arv, ekonomisk kapital och den så kallade "cuñadismo".

Meritokratins soliga ansikte

När något händer för någon, har vi behov av att hitta en orsak och dessutom göra det möjligt att kontrollera eller på något sätt hindra oss från att hitta oss i den situationen..

När någon bor på gatan eller har blivit utslagen motiverar vi den att tro att han förtjänade det, att han var en bum som inte ville arbeta. Det här tänkandet gör oss mer bekanta med att det inte kommer att hända oss, men samtidigt avstår vi oss från dessa människor som genererar det som kallas mig-de.

Brott är ett annat tydligt exempel på meritokratiskt tänkande. När en överträdelse inträffar avstår vi från händelsen och det finns en tendens att skylla offeret. Om vi ​​antar att offret är det han är, ett offer, antar vi samtidigt att samma händelse skulle kunna hända oss.

Tyvärr är kommentarer mycket typiska, till exempel en lur, bär en mycket kort kjol eller letar efter henne. Denna tanke får oss inte att empati med offret och avstå oss själva, på samma gång som får oss att tro att vi lever i en rättvis värld eller åtminstone mer precis än det är.

Meritokratiskt tänkande förekommer på många områden. Några av dem exemplifieras nedan:

• De rikas meritokrati: meritokratiskt tänkande tjänar också till att motivera de rika människornas handlingar. Så när vi tänker på en rik person tror vi att han har gjort sin förmögenhet genom stor ansträngning och att om vi hade försökt så hårt som de gjorde eller var så smarta, skulle vi ha haft möjlighet att skapa en liknande rikedom.
• Meritokrati som självförklaring: de rika tror att de förtjänar sin rikedom eftersom de har arbetat hårt. Detta leder dem att tro att de som har mindre än dem är för att de förtjänar det. Eftersom de har arbetat mindre eller är mindre intelligenta än de.
• Meritokrati och religion: denna ideologi är nära relaterad till religion, det goda går till himlen och det dåliga går till helvetet. Kungarna förklarade sin status som gudomlig och det var välförtjänt att de vanliga människorna betalade dem med sina hyror och.

Den rättvisa världen

Meritokratiskt tänkande får oss att tro på den rättvisa världen. Vi tror att vårt land har ett rättvist system som slutar placera varje person där den förtjänar enligt deras ansträngningar och intelligens. Denna tro på den rättvisa världen gör att vi flyttar oss från förändringen och försöker behålla det nuvarande systemet. Om systemet ändras ändras vår status eftersom våra färdigheter inte längre kommer att gynna.

Vi tror att en förändring kan göra vår sociala situation värre när vi inte förtjänar det, eftersom vi har arbetat hårt för att uppnå det. Ett tydligt exempel finns i det mycket hörda "hela mitt liv arbetar för kommunisterna att ta allt bort".

Är det här systemet där vi lever en rättvis värld? Svaret är inte klart, vi lever inte i en meritokrati. Sanningen är att det finns många fler faktorer, några av dem så slumpmässiga som den plats där vi är födda eller familjen i familjen där vi växer, vilket förutsätter ställningen där vi just nu är.

Min är inte lycka: det är uthållighet, ansträngning och offer. Min är inte lycka till eller ett öde av ödet. Om jag har kommit där jag är, är det på grund av min uthållighet, på grund av ansträngningen och det dagliga offret. Läs mer "