Teorin om det omedvetna enligt Sigmund Freud

Teorin om det omedvetna som Sigmund Freud formulerade var en milstolpe för psykologins historia. Denna märkliga och fascinerande generator fantasier, impulser och okontrollerad jorden slip tillät oss att äntligen se mycket av psykiska störningar som somatiska sjukdomar eller sjukdomar i hjärnan, men som specifika förändringar i åtanke.

Idag fortfarande Det finns många skeptiker som med en punkt av subtil ironi ser mycket av fostret av psykoanalysens fader. Begrepp som penisavund i byggandet av kvinnlig sexualitet ses som föråldrade och löjliga begrepp, inte brist som också conceived mycket av hans arv som ett slags pseudovetenskap strid med resultaten av experimentell psykologi.

"Det omedvetna är den största cirkeln som i sig innehåller den minsta cirkeln av det medvetna; alla medvetna har sitt preliminära steg i det omedvetna, medan det omedvetna kan stoppa med detta steg och fortfarande hävdar fullt värde som en psykisk aktivitet ".

-Sigmund Freud-

Faktum är faktiskt, studier som den som utförs av Dr. Peter Fonagy of University College London visar att psykoanalysen idag är en disciplin i konflikt. Många av deras behandlingar, till exempel, saknar fortfarande solid empirisk validitet. Men för dem som håller dessa idéer är det viktigt att kvalificera en serie grundläggande reflektioner. När Sigmund Freud först publicerade sitt arbete på det medvetslösa märkte han en "kättare" av sina kollegor.

Hittills var psykiatrin baserad på ett järnorganiskt eller biologiskt substrat. Freud var den första som talade om emotionella traumor, mentala konflikter, dolda minnen av sinnet ...  Vi kan säkert se några av hans teorier med skepsis, men vi kan inte försvaga hans arv, hans bidrag och hans revolutionära tillvägagångssätt i sinnets undersökning.

Så bortom vad vi kan tro, Freuds arv har inget utgångsdatum eller kommer han någonsin att ha det. Så mycket så att dagens neurovetenskap följer vägen för några av de idéer som fadern av psykoanalysen postulerade vid den tiden.

Mark Solms, en välkänd neuropsykolog och psykoanalytiker vid University of Cape Town, påminner oss till exempel att medan det medvetna sinne kan delta i 6 eller 7 saker i taget, Vårt omedvetna handlar om hundratals processer. Från det rent organiska som styrs av nervsystemet sker det också för många av de beslut som vi gör varje dag.

Om vi ​​avvisar värdet och relevansen av de omedvetna i våra liv, avvisar vi så mycket av vad vi är, mycket av vad som ligger under det lilla toppen av isberget ...

Därefter kommer vi att dyka in i den omedvetna teorin om Sigmund Freud. 

Det nyfiken fallet av Anna O

Vi är 1880 och efter samråd med den österrikiska psykologen och fysiologen Josef Breuer kommer det som anses "patient 0". Det vill säga personen som skulle tillåta Sigmund Freud att lägga grunden till psykoterapi och börja studier om sinnets struktur och det omedvetna.

"Det omedvetna av en människa kan reagera på en annan, utan att gå igenom det medvetna".

-Sigmund Freud-

Vi pratar om Anna O, pseudonym för Bertha Pappenheim, en patient som diagnostiserats med hysteri och vars kliniska bild överträffade Breuer så mycket att hon bad om hjälp av sin kollega och vän Sigmund Freud. Den unga kvinnan var 21 år och från det ögonblick som hon var tvungen att ta ansvar för sin pappa, började hon lida förändringar så allvarliga som konstiga. Hans beteende var så unik att det inte fanns någon brist på vem som vågade säga att Bertha var demon-besatt.

Jean-Michel Quidonoz, en känd psykiater och medlem av British Psychoanalytic Society, beskrev fallet i boken En undersökning av Sigmund Freuds skrifter informera oss om följande:

• Sanningen är att Anna Os fall i sig inte kunde vara mer intressant ur klinisk synvinkel. Den unga kvinnan drabbades av blinda, dövhet, partiell förlamning, ögonbryn och mest slående, det fanns stunder när hon förlorade sin förmåga att tala eller ens kommuniceras med språk som han inte behärskar, som engelska eller franska.
• Freud och Breuer kände att detta gick utöver den klassiska hysteri. Det var en punkt där Bertha Pappenheim slutade att dricka vätskor. Svårighetsgraden av hans tillstånd var sådant att far till psyko tillgripit hypnos för att framkalla ett minne plötsligt: ​​kaperonet och Bertha hade givit honom att dricka ur samma glas som din hund. Efter att "låsa upp" det omedvetna minnet kunde den unga kvinnan dricka vätskor igen.

Härifrån följde sessionerna samma linje: Ta med medvetna traumor från det förflutna. Relevansen av Anna O (Bertha Pappenheim) var sådan att det tjänade Freud att introducera i sin studier om hysteri en ny revolutionär teori om den mänskliga psyken, ett nytt koncept som helt ändrade grunden för sinnet.

Vad är det omedvetna sinnet för Freud

Mellan 1900 och 1905 utvecklade Sigmund Freud en topografisk modell av sinnet, genom vilket han beskrev egenskaperna hos sinnets struktur och funktion. Därför använde han en analogi som vi alla är bekanta med: isberget.

• På ytan är medvetenhet, där där alla tankar konvergerar där vi fokuserar vår uppmärksamhet, som tjänar oss att utvecklas och som vi använder med omedelbarhet och snabb tillgänglighet.
• I det förkonsekventa koncentrerar allt som vårt minne enkelt kan återställa.
• Den tredje och viktigaste regionen är det omedvetna. Den är bred, stor, ibland oförståelig och alltid mystisk. Det är den osynliga delen av isberget och den som faktiskt upptar det mesta av vårt sinne.

Begreppet Freuds medvetslöshet var inte en ny idé

Sigmund Freud var inte den första som utnyttjade denna term, av denna idé. Neurologer som Jean Martin Charcot eller Hippolyte Bernheim talade ofta om det medvetslösa; Det var emellertid han som gjorde detta begrepp till ryggraden i hans teorier och gav den nya betydelser:

• Den omedvetna världen ligger inte bortom medvetandet, det är inte en abstrakt enhet utan ett verkligt, brett, kaotiskt och väsentligt skikt av sinnet, som det inte finns tillgång till.
• Nu bra, den omedvetna världen uppenbaras på många olika sätt: genom drömmar, i våra bortfall eller i våra misslyckade handlingar.
• Likaså är det omedvetna för Freud internt och externt. Internt eftersom det sträcker sig i vårt medvetande och externt eftersom det påverkar vårt beteende.

Å andra sidan, i Studier på hysteri Freud han tänkte begreppet dissociation på ett annat och revolutionärt sätt än de första hypnotisörerna som Moreau de Tours eller Bernheim eller Charcot. Tills dess, denna mekanism sinnes där separata delar som skall sättas ihop som är de uppfattningar, känslor, tankar och minnen hålls, var det förklaras uteslutande av somatiska orsaker, sjukdomar i hjärnan i samband med histerismo.

Freud såg dissociation som en försvarsmekanism. Det var en tankestrategi att skilja, dölja och undertrycka vissa känslomässiga bördor och erfarenheter i det omedvetna av det faktum att den medvetna delen inte kunde tolerera eller acceptera dem..

Den strukturella modellen i sinnet

Freud upptäckte inte det omedvetna, vi vet det. Han var inte den första som talade om honom, men han var den första personen som gjorde detta begrepp till människans konstitutiva system. Han tillägnade denna idé till hela sitt liv, för att bekräfta det De flesta av våra psykiska processer är i sig medvetna, och att medvetna processer är inget annat än isolerade handlingar eller fraktioner av allt det underjordiska substratet som ligger under isberget.

I själva verket idag är det omöjligt att lämna undan det omedvetna i våra liv. Så studier som den som publicerades i tidningen Gränser i mänsklig neurovetenskap  Dr Howard Shevrin, från psykiatriska institutionen vid University of Michigan, förklarar till exempel det omedvetna konflikter är källan till många av våra psykiska störningar och sjukdomar.

Nu, å andra sidan erinras om att mellan 1920 och 1923 Freud gick ett steg längre och omformuleras lite mer hans teori om sinnet att införa idag kallas strukturell modell av psykiska fall där klassiska enheter ingår av "Jag, den och superego". Låt oss se dem i detalj.

• Ello: Id eller Id är strukturen hos den mänskliga psyken som återstår på ytan, den första som framträder i vårt liv och som styr vårt beteende i den tidiga barndomen. Det är den som söker det omedelbara nöje, styrs av det instinktiva av de mer primitive drivkrafterna i vår väsen och mot vilket vi vanligtvis kämpar dagligen.
•  I: När vi växer och anländer fram till 3, 4 år kommer vårt koncept av verklighet och vårt behov av att överleva i det sammanhanget som omger oss, att dyka upp. Således framträder också med utvecklingen av det "jag" ett behov: att styra "det" vid varje ögonblick eller att utföra åtgärder för att uppfylla sina impulser på ett acceptabelt och socialt korrekt sätt. På samma sätt används försvarsmekanismer för att säkerställa att sitt beteende inte är braserat eller oinhibierat..
• Superego: superego härrör från socialiseringen, från föräldrarnas tryck, från systemen i det sociala sammanhanget som sänder oss några normer, några riktlinjer, några handledare. Denna psykiska enhet har ett mycket specifikt ultimat mål: att säkerställa överensstämmelse med moraliska regler. Detta syfte är inte lätt att genomföra, eftersom å ena sidan har vi anledningen till att avskyr moral och du vill att tillfredsställa sina instinkter, och å andra sidan har jag bara att överleva, vara balanserad ...

Superego står inför båda och får oss att känna sig skyldiga när vi till exempel vill ha något men vi kan inte uppnå eller inse det eftersom sociala normer hindrar oss från att göra det..

Betydelsen av våra drömmar som ett sätt till det omedvetna

I den utmärkta filmen minns av Alfred Hitchcock fördjupar vi oss i huvudrollens drömvärld tack vare de suggestiva scenerna som Salvador Dalí skapade för filmen. Sanningen är att denna värld av det omedvetna, det universum av dold trauma, förtryckta minnen, av begravda känslor, sällan visades för oss med sådan perfektion..

"Tolkningen av drömmar är den verkliga vägen till kunskap om sinnets omedvetna verksamhet".

-Sigmund Freud-

Således var ett sätt att kunna framkalla del av det traumatiska minnet hållet låst i sinnets urtag, genom analys av drömmar. Freud ansåg att förståelsen för den världens eniriska värld var det verkliga sättet för det omedvetna, där vi kan övervinna försvarsmekanismerna och nå allt det undertryckta materialet under förvrängda, bortkopplade och konstiga former ...

Den omedvetna världen idag

Freuds teori om det omedvetna sågs som en autentisk kätteri vid den tiden, senare framkom det som ett vertebratkoncept i analysen och förståelsen av allt beteende. För närvarande ses det som en teoretisk korpus som inte är befriad från tekniska begränsningar, vetenskapliga påståenden och empiriska perspektiv.

Idag vet vi att inte allt vårt beteende, vår personlighet eller vårt beteende kan förklaras av det omedvetna universum. Vi vet emellertid att ja det finns hundratals tusentals processer, som idag är medvetna om med en enkel mental ekonomi, genom att endast behöva automatisera vissa heuristiker som gör att vi kan fatta snabba beslut. Med risk för att kvarstå några orättvisa etiketter, ja.

Den nuvarande psykologin och neurovetenskapen förringar inte det omedvetna, det motsatta. faktiskt, Det är en fascinerande värld av stort värde där vi kan förstå många av våra beteenden, våra dagliga val, våra preferenser... En psykisk vävnad som utgör en stor del av vad vi är och vars upptäckt och formulering vi är skyldiga till siffra Sigmund Freud.

Freuds teori om det omedvetna betraktades som en kätteri i början. Idag är det tänkt som en teoretisk korpus med vissa begränsningar.

Anna Freud och hennes arbete efter Sigmund Freud Anna Freud var "marsvin" av psykoanalys, fortsättning av hans arv, och som bidragit till barnpsykologins område något banbrytande. Läs mer "