The Unconscious Theory of Sigmund Freud (och de nya teorierna)

Traditionellt har forskare och många filosofer funderat på att mänskligt beteende styrs av medveten tanke. Tron att vi kan all viktig information om vår miljö och våra kroppar och vi bestämde hur man beter sig hålla denna information har varit utbredd, kanske för att rationalitet har varit ett kärnvärde naturforskare och tänkare under de senaste århundradena.

Men idag vet vi att en väldigt stor del av de processer som påverkar vårt tänkande och våra handlingar är baserade på saker som vi inte direkt vet: det är element i det omedvetna. Trots denna upptäckt är det lätt att bli förvirrad när vi pratar om det medvetslösa, eftersom det här begreppet definieras annorlunda av Freudian teori (och senare psykodynamiska tendenser) och neurovetenskapen i våra dagar.

Var kommer denna förvirring från? Förekomsten av Freudian teori

Även om Sigmund Freud inte använde den vetenskapliga metoden för att undersöka de processer med vilken tanken styrs kan man säga att han märkte förekomsten av en typ av medvetslös (eller, snarare, "det omedvetna", enligt dess terminologi) långt innan forskarna kom att skymta det. Inconsistensen av vilken Freud talar i hans skrifter är emellertid inte samma som studeras idag i neurovetenskap. Bland annat eftersom varken han eller resten av forskare mentala processer ens visste den organiska operation genom vilken omedvetet plan än mentala processer styrs, utöver att ha beskrivit vissa allmänna principer. Av den anledningen, Freud vävde ett nätverk av hypoteser som är relativt oberoende av vad idag är neurovetenskap.

Det är viktigt att vara tydlig om denna idé, eftersom det ofta är det underförstått att, som Freud försökte bygga på principer om fysik och fysiologi att föreslå förklaringar om sinnet, dessa förklaringar baserade på en grundlig observation av hur kroppen vid biologisk. Sålunda, även om principerna för psyko hjärnan jämfördes med en ångmaskin, vara den bilden tas som föga mer än en analogi som användes för att bättre förstå förklaringen i sig, snarare än hjärnan.

Forskning begränsad av sammanhang

Kort sagt, Freud visste att han inte har möjlighet att studera fysikaliska processer genom vilka hjärnans funktion styrs och trodde att denna fråga var mycket viktigt att förstå hur tankar och föreslog medvetslös i freudianska teorin fungerar. Sinnets forskare hade väldigt få resurser att studera hjärnans funktion, och det hade tydliga konsekvenser när det gäller att förstå hur det som då kallades "sinnet" fungerar. Detta kan intuiteras i Utöver glädjeprincipen (1920), där Sigmund Freud sa:

"Biologisk vetenskap är verkligen en domän med oändliga möjligheter, vi måste förvänta oss de mest överraskande klargörandena från det och vi kan inte gissa vilket svar det inom några årtionden kommer att ge de problem vi har ställt. vår konstgjorda hypotes byggnad ".

Klyftan mellan psykoanalys och neurovetenskap

Både Freud och lärjungarna i Freudian-teorin som inte avskedade från lärarens lärdomar använder begreppet omedvetet att hänvisa till innehåll mental att det vid ett visst ögonblick ligger utanför repertoaren av tankar som personen är medveten om och på något sätt förblir dold någonstans i sin psyke. Men delvis på grund av dess inriktning och delvis på grund av så lite är känt om nervsystemet vid den tiden, är hans förklaring av det omedvetna skild från grundläggande principer om mekaniken i hjärnan och neuronal aktivering i samband med medvetandet studerar neurovetenskapen.

Kort sagt, det omedvetna omtalade av Freud det tjänade till att referera till minnen, perceptioner och blandningar av känslor som, som svar på ett behov, är otillgängliga genom medveten kunskap. Det kan sägas att även om den nuvarande uppfattningen om det omedvetna inte är det som används av Freud, fortfarande den senare konkurrerar med varandra för att vara den första i vilka "medvetslöst" intar en viktig position i en omfattande teoretiska corpus.

Den omedvetna om den enkla

Det omedvetna som utgörs av Freudian teori består av konkreta rationella och känslomässiga element som förblir undertryckta genom att ha en problematisk mening för det medvetna sinnet. Det vill säga de hålls inte dolda på grund av deras komplexitet eller deras bristande relevans i den dagliga dagen för personen. Tvärtom tenderar dessa undertryckta element som vissa psykoanalytiker refererar till att vara relativt enkla idéer som kan "översättas" i medvetandet genom symboliska operationer och vars närvaro i det omedvetna, men obemärkt, är ett slags "glasögon" att läsa verkligheten genom tankar, i en mening, är återkommande.

Freudian teori håller det Innehållet i det omedvetna måste vara enkelt nog i sig för att hanteras av en mängd stimuli Dag för dag, även om det sätt på vilket medvetandet blockerar dessa tankar är komplicerat, eftersom det använder ursprungliga kombinationer mellan symboler för att uttrycka de undertryckta. Drömmar är till exempel för Freud ett fordon för att uttrycka förtryckta tankar som förmedlas genom symboliken.

En touch av mysterium

Självklart, denna definition av omedvetna Det är problematiskt och förvirrande, eftersom själva språket kan anses vara ett sätt att filtrera det omedvetna av symboler (ord), vilket innebär att omedvetna tankar, genom sin natur aldrig uppdagas alls och därför inte kan veta helt, eftersom de ständigt förändras på sina resor till medvetande . Denna typ av obscurantism kan förväntas på grund av komplexiteten i syftet med studien av psykoanalytiker, de ämnen som behandlas av Freudian teori och dess forskningsmetodik.

Det omedvetna har alltid en sida som det kan inte vara tillgängligt med det enkla ordet: Varför psykoanalytiker hävdar vikten av samverkan mellan patient och terapeut över behandlingen självhjälpsböcker, som innehåller a priori principer kodifierats genom en serie av symboler som författaren har valt och beordrade utan att känna till läsaren eller läsaren.

Det nya omedvetna

Även om Freud kan betraktas som "upptäckaren" av det omedvetna, är han så införde ett sätt att tänka på människan som ett djur som inte känner till alla processer som styr dess handling, men inte för att ha hittat det medvetslösa genom en systematisk och detaljerad utredning av den.

Freudian teori är dottern till sin tid, och är begränsad av tekniska begränsningar. Både Freud och några av psykologer i sin tid spekulerats om förekomsten av omedvetna tanke aspekter och mänskligt beteende, men deras studie metodik (introspektion, observation av patienter med psykiska störningar, etc.) bara gav dem en indirekt kunskap av dessa. Lyckligtvis, trots de begränsningar som Freuds teori var inramad vid den tiden, kan neurovetenskap och den tekniska utvecklingen som följer med dem ge en mycket mer fullständig studie om detta ämne.

Freudiansk teori först infört en mer eller mindre detaljerad uppfattning om det omedvetna som en avgörande faktor i mänskligt beteende, medan det vetenskapliga samfundet under andra halvan av nittonhundratalet, nyfiket, fortfarande trodde på företräde medvetna tankeprocesser på resten av människokroppen. Numera har tabellerna ändrats i neurovetenskapens och världens värld Den stora majoriteten av forskare avfärdar medvetet tanke som huvuddrivande för vårt beteende. Neuroscientist forskning av det omedvetna är något som nyligen har dykt upp, men det har betalat mycket snabbt.

Skiljebetingelser baserade på nya upptäckter

Det omedvetna som neuroscientists och psykologer nu hänvisar är långt ifrån samma begrepp som den frududiska teorin presenterade. För att skilja mellan dessa två idéer, den psykosocialistiska omedvetna och den omedvetna av vetenskapsmän, har det senare begreppet fått namnet på Nytt omedvetet.

Medan det omedvetna om Freudian teorin existerar som en skans som begränsar svåra tankar att smälta medvetandet, som blockerar att hålla dem borta från sig själv, är den nya Medvetslös inte baserad på krafter motivation och drivkraft eller former repression eller "blockering" av tankar enligt deras innehåll. Förhållandet mellan de medvetna och omedvetna processer som forskare nu talar om bygger inte på försvarsmekanismer, utan på hjärnans arkitektur, det gör helt enkelt inte så att allt som händer i det har en transkription till det mänskliga samvetet. Det nya omedvetna är omedvetet av sanning och kan inte indirekt kännas genom att analysera dess "manifestationer".

De omedvetna aspekterna av tanken finns som en del av en cykel (Perception-Action-cykeln) som vi inte vill veta allt. Vi är inte intresserade av att omedelbart memorera varje aspekt av personen vi just träffat, och därför söker vi efter en eller två referenser av deras identitet omedvetet, till exempel deras frisyr. Inte heller vill vi ägna oss att noggrant studera alla de frågor som vi måste fatta ett beslut, så vi bestämde oss för att omedvetet följa vägar heuristik, inte heller behöver vara medveten om att den vänstra skon klämmer mycket svagt, och inte heller är av största vikt medvetet rikta rörelser i höger arm när man tittar ut på bussfönstret.

Dessa processer måste utföras diskret inte för dess innehåll utan till sin natur, eftersom det är något som kan hanteras automatiskt frigöra utrymme i medvetandet för speciella uppgifter. I Freudian teori, istället, vad är medvetslöst är just på grund av dess betydelse, dess betydelse.

Det nya omedvetna skiljer sig från den term som används av Freudian teori eftersom det svarar inte på en personlig historia eller till den problematiska internaliseringen av tidigare erfarenheter. I alla händelser är dess raison d'etre i en hjärnstruktur konstruerad så att endast vissa uppgifter och funktioner är en del av det medvetna, medan resten delegeras till en uppsättning automatiska operationer, av vilka vi delvis kan styra om nödvändigt (såsom andning).

Ny omedveten och freudian teori, förenad endast av framträdanden

I slutändan, det omedvetna aspekten av de mest abstrakta tankar, eftersom den automatiska förening som kan uppstå mellan uppfattningen av en hund ner på gatan och minnen från den sista semester i Barcelona, ​​svara på samma mekanism genom vilken de processer som ansvarar av att vi blinkar tenderar de att vara medvetslös mest av tiden. Det här är den logik som det Nya Medvetslösa styrs: det rena biologisk pragmatism.

Medan det omedvetna i Freuds teori är baserad på motiverande mekanismer, är den nya Omedvetna inte ett fängelse av känslor och olämpliga tankar, men en plats där du hittar all serie operationer som vi har något särskilt intresse i att kontrollera och vars automatik gör livet enklare.