Teosofin om sinnet är utgångspunkten för empati
Teorin om sinnet eller ToM (med dess akronym på engelska) refererar till förmågan att representera vårt eget sinne och andras. Vad gör det möjligt för oss att tolka och förutsäga beteenden genom de mentala tillstånd vi tilldelar. Dessa mentala tillstånd kan vara känslor, tankar, övertygelser, önskningar etc. För att förstå detta gör vi ett enkelt exempel.
Tänk dig att du tittar genom fönstret och ser din granne komma ut genom portalen, då palperar han sina fickor; då vänder han sig och återvänder för att komma in i sitt hus. Förmodligen har du inte haft något problem med att förstå hans beteende, och du har dragit slutsatsen att han har glömt något. Detta beror på att du har lyckats tänka på och tolka hans beteende. Det här är den kapacitet som psykologen tar upp under paraplyet, kallad mentalitet.
Teorin om sinnet som ett begreppssystem
ToM kommer från den nuvarande konstruktivismen, där människan ses som en vetenskapsman som skapar intuitiva teorier om en verklighet baserad på begrepp. Av denna anledning, ToM börjar utifrån att alla begrepp och idéer om sinnet utgör ett bra konceptuellt system. Vi säger att något är ett begreppssystem när vi definierar det i stället för att ha en explicit definition, har vi ett nätverk av inbördes sammanhängande begrepp som definierar det.
Det finns två grundläggande grundläggande aspekter för att förstå detta begreppssystem:
- Dess tolkande karaktär: vi pratar om de begrepp vi använder för att representera mentala tillståndet. Det skulle vara innehållet som ger oss resurser att bygga den mentala verkligheten.
- Dess inferensiella karaktär: här skulle alla de logiska relationerna mellan begreppen komma in. Dessa relationer leder oss att kunna förklara och förutse framtida beteenden genom orsakseffekt.
Då kan vi definiera sinnets teori som ett kognitivt system som genom ett konceptuellt stöd och inferensmekanismer uppfyller funktionen att hantera, tolka och förutsäga beteende. Från denna definition kan vi härleda att sinnena är det som förmedlar mellan uppfattning och handling: om vi lyckas representera en persons tankar kan vi utgå från sitt beteende.
Sinnet som medlare av beteende
Men här kommer frågan, hur mår sinnet att förmedla mellan uppfattning och handling och att vi kan dra slutsatsen?? Förstå detta är viktigt för att förstå hur vi kan, bara genom att anta en persons tankar och förutse deras beteende. Psykologen Rivière, tillsammans med sina kollegor, utvecklade en kausalteori om ToM som försökte förklara detta.
Enligt denna teori börjar allt eftersom vi genom uppfattning genererar tro på verkligheten. Dessa övertygelser tillsammans med våra pedagogiska och biologiska dispositioner skulle ge några önskningar; önskningar som i sin tur skulle modifiera våra övertygelser för att gynna överensstämmelse. Och denna interaktion mellan tro och önskningar skulle leda till en rad beteenden för att uppfylla önskningarna.
Denna modell har ett underskott: det är för förenklat att förklara verkligheten i produktionen av beteende. Men inte titta på det ur ett vetenskapligt perspektiv, som vi ser till resonemanget i hjärnan, inte verkligheten: det verkar som om detta är teorin att vår hjärna använder för att tolka och förutse sitt eget beteende och andra. Det kan sakna precision och det leder till att misslyckas vid någon tidpunkt, men det är en snabb genväg som träffas i stor utsträckning.
Utveckling av sinnets teori
ToM skulle inte vara en kapacitet som vi skulle räkna med från vår födelse, snarare skulle det vara ett sätt att arbeta med som de flesta av oss skulle födas i kraft; det vill säga med en slags förinstallation. Denna förinstallation, i datorhänvisningar, för att bli en installation skulle behöva stimulera under vissa känsliga perioder av vår utveckling.
Ålderns uppfattning om sinnets teori - där installationen är avslutad - uppskattas mellan 4-5 år, då barnen börjar lösa "falska tro" -testen. Denna förmåga framträder inte förrän i dessa åldrar eftersom barnet måste utvecklas före en rad begrepp.
Barnet att kunna använda ToM måste utveckla två aspekter:
- En integrerad idé om önskelösningar: Barnet måste förstå att människor styr sitt beteende genom sina egna önskningar och övertygelser. Hänvisat till detta måste du lära dig att troen inte kan vara sant och önskningarna kanske inte uppfylls.
- Att det finns en subjektiv situation framför en objektiv verklighet: barnet måste förstå att beteendet styrs av den subjektiva utvärderingen av verkligheten. Så du kan tänka på förekomsten av falska övertygelser och skäl från dem.
Dessutom, när mentala teorin är utvecklad, betyder det inte att det är en passiv process för människan. Denna förmåga påverkar utvecklingen av andra färdigheter, några mycket nödvändiga för människor. bland dem, empati. När barnet börjar förstå andras tro och önskningar, är det när han börjar sätta sig rätt i andras hud: väsentlig aspekt för en god empatiutveckling.
Konstruktivism: hur konstruerar vi vår verklighet? Konstruktivism är ett epistemologiskt postulat som bekräftar att vi är aktiva agenter för vår uppfattning och att vi inte får en bokstavlig kopia av världen. Läs mer "