Religion är en gåta som vårt sinne förklarar

Religion framträdde som en ankestral nödvändighet, eller åtminstone det som tros, och har bibehållits fram till nu utan någon indikation på att den kommer att försvinna. Om vi ​​tittar på historien kommer vi att inse att religion - om det är möjligt att prata om det på ett förenande sätt - har genomgått många variationer. Således har vi till exempel bevittnat monotheistiska religions födelse, där en enda gud är dyrkad.

Dessa gudar har också förändrats genom århundradena och har antagit olika namn och former. Det finns gudar som inte kan framställas, liksom andra till vilka fantastiska former, ibland relaterade till djur, tillskrivs..

"Encomiéndate till Gud med hela ditt hjärta, som ofta regnar hans barmhärtigheter i den tid som förhoppningarna är torra"

-Miguel del Cervantes-

Religion har också blivit institutionaliserad och i sitt namn har sociala institutioner skapats för att tillhandahålla eller förbättra tjänster, såsom utbildning och hälsa. Den negativa delen är att det också har varit stora krig under hans namn och ett stort antal brott och orättvisor har begåtts utifrån trosföreställningar, misstolkas vid många tillfällen.

Förklaringar av religion

Många är de förklaringar som har använts för att försöka förklara religionens födelse och liv genom århundradena. En av de mest försvarade är att när vi diskuterade princip religion tjänar till att ge svar på dessa frågor som vi inte kunde svara något annat, men det är inte den enda förklaringen som har givits till religion.

Därefter avslöjar vi några av dessa försök att förklara religionens födelse och uppehälle:

• Religion framkom som en orsak till narkotikamissbruk. Människor som använde hallucinogena substanser hade onormala visioner att de slutade tolka som budskap från bortom. Några shamaner och trollkarlar tog droger för att vara närmare gudarna eller att kommunicera med dem när de fattade beslut. Det anses också att användningen av dessa droger inte var avsiktlig vid vissa tillfällen, så de tolkningar som introducerar gudomliga varelser är troliga.
• En annan förklaring anser att Religion tycks ge en förklaring till de fenomen som saknade en logisk tolkning. Vissa företeelser, som vi var så lätt att hitta en övertygande förklaring regn eller åska, var tolknings från en logisk ransonering och motivation för att förklara sin sak ledde människor att skapa gudar. Gudarna var sålunda de som orsakade de fenomen som den rationella förklaringen saknade.
• Uppkomsten av religionen framträder också som en form av avgudadyrkan. Vissa människor blev idoliserade av sina handlingar och ord. Denna tillbedjan ledde till skapandet av religioner kring dessa figurer.
• Den sista förklaringen som samlas här berättar för oss det religion framträder som en kognitiv anpassning. Kognition förstås som funktioner, processer och mentala tillstånd, med särskild inriktning på processer som förståelse, inferens, beslutsfattande, planering och lärande. Detta perspektiv är en av de mest accepterade inom biologi och psykologi.

Varför religion är här för att stanna?

I gudar litar vi på

Enligt Scott Atran bok, "In Gods We Trust" religion överför gener predisponerade för vissa beteenden, till val av grupp och till mimetiska eller imitation. Ur detta perspektiv, religion är inte en doktrin eller en institution, inte ens en tro. Enligt denna vision kommer religion från det mänskliga sinnets vanliga verkningar när det handlar om viktiga problem som födelse, ålderdom, död, oförutsedda händelser och kärlek..

För att förstå detta perspektiv är det nödvändigt att förstå att religion är dyr och dess doktriner, i många fall, motsätter sig intuition. Till exempel, meningen med de offer som föreslagits av vissa religioner. Efter en religion eller en annan representerar en stor kostnad och vid vissa tillfällen kan det till och med kosta ens liv. Jämförelsen mellan de positiva egenskaperna som religionen bidrar och de negativa kan ge en negativ balans, vilket indikerar att religion inte väljs ut helt enkelt för dess fördelar.

"Man finner Gud bakom varje dörr som vetenskapen lyckas öppna"

-Albert Einstein-

Istället förstås det att religion är en icke-adaptiv följd av de adaptiva egenskaperna hos mänsklig kognition. Det vill säga att religionen är en anpassning på kognitiv nivå som i sig inte är adaptiv om vi tittar på de kostnader och fördelar det medför. Religion, liksom andra kulturfenomen, är resultatet av en sammanflöde mellan kognitiva, beteendemässiga, fysiska och ekologiska begränsningar som ligger i sinnet.

Psykologiska fakulteter som skapar religion

Som sagt har religionen utvecklats av vissa psykologiska fakulteter som tjänar till att anpassa sig till livets villkor. Några av dessa fakulteter är:

• Primär och sekundär affektiv program: de känslor vi känner och hur vi tolkar dem har konsekvenser för interaktionerna mellan människor. Tron i en religion gör att vi har ett affektivt svar med vår grupp som skiljer sig från de vi har med andra grupper, som är mer affektiva gentemot gruppens medlemmar. Detta sätt att uttrycka känslor var evolutionärt i den utsträckning det gynnar gruppen av tillhörighet.
• Social intelligens: Grupplivet gav upphov till olika tolkningar som tjänade till att skydda gruppen. Valet av en gud eller en annan bestäms av att tillhöra en grupp och detta val skapar samtidigt skillnaderna med de andra grupperna. Skillnaden i detta val tjänar i sin tur att reglera och legitimera de relationer som är etablerade med de grupper som har valt en annan gud, vilket gynnar själva gruppen.
• Kognitiva modulerDessa är mentala system som reglerar tolkningen av de handlingar och ritualer som utförs. Dessa moduler är motiverade och förstås från religion. Ritualerna som utförs inom vår religion är begripliga och accepterade medan de som utför andra religioner kommer att verka konstiga och oförståeliga. Genom dessa ordningar fortsätter gruppens ritualer och handlingar.

Sammanfattningsvis, vi människor har en tendens att upptäcka byrån, eller orsaken till en handling, där den inte är närvarande. Till exempel, kan tro på det övernaturliga att förklaras till stor del av samma kognitiva anpassning som orsakade våra förfäder tolkade ljudet av en vind förflytta en bussning som närvaro av en sabeltandade tiger.

Denna tolkning var användbar i den mån den gynnades överlevnad. Således kommer de övernaturliga agenterna att vara en evolutionär biprodukt orsakad av predatordetekteringsschemat.

Från denna tolkning, lreligion skulle vara det instrument som vårt sinne använder för att ge rimliga tolkningar av de händelser som är osäkra för oss. I sin tur skulle sinnena reproducera dessa mekanismer eller system genom evolution för att säkerställa att de tillhör en grupp samt dess överlevnad.

Den sanna religionen enligt Krishnamurti Religion, som vi upplever det, förutsätter ett nätverk av organiserade övertygelser, som framförallt tjänar oss åt att dela oss och flytta oss bort från verkligheten Läs mer "