Konstruktivism hur bygger vi vår verklighet?

Under lång tid har filosofer och forskare frågat hur vi uppfattar verkligheten och hur vi förvärvar kunskap. I denna artikel kommer vi att prata om en av de ståndpunkter som svarar på dessa frågor, konstruktivism. Den kontruktivistiska teorin ger oss en intressant vision när vi står inför psykologstudien.

Innan vi pratar om konstruktivismen i sig, Vi måste granska sin historia för att förstå var denna position kommer ifrån. Letar efter enkelhet i utställningen, vi kommer att försöka ställa den på följande två olika vägar: antecedenterna på förvärvet av kunskap och antecedenterna om verklighetens uppfattning.

Hur förvärvar vi kunskap?

Var kommer våra idéer och mentala föreställningar från?? De klassiska teorierna som förklarar denna fråga grupperas i två strömmar: empiricism och inateness

Empiricism bygger på förutsättningen att all vår kunskap ges av erfarenhet. Även den minsta och enklaste ideen kommer att ges av vår miljö, för att senare fångas av vår hjärna och lärt oss.

Antagandet av denna ståndpunkt är att kunskapen ligger helt utanför ämnet och detta passar för sig: det kan komma från andra eller från själva verkligheten, vilket ämnet skulle kopiera. Empiricism är en teori som är mycket förenlig med sunt förnuft och har inspirerat psykiska strömmar, såsom behaviorism.

Innatismo är född eftersom empirismen verkar otillräcklig. Även om vi kunde acceptera att en bra del av kunskapen har förvärvats från utlandet, är det inte mindre sant att vi är födda med vissa dispositioner, som att de förbinder varandra med ett sofistikerat språk..

så, Inatessessdelen av postulatet att det finns kunskaper eller program som inte förvärvas genom erfarenhet. Denna kunskap - eller programmering - skulle till exempel vara de som är mycket nödvändiga för att organisera vår erfarenhet (kategorier av utrymme, tid, antal ...).

Problemet som oändligheten innebär är att det blir kort när det gäller att förklara hur sådan kunskap uppstår eller varför de uppträder vid olika tidpunkter, och framförallt varför det finns enskilda skillnader. Konstruktivism syftar till att lösa detta problem, tillsammans med de problem som empiricism tycks förekomma.

Konstruktivismen börjar från principen att förvärvet av kunskap är resultatet av en kontinuerlig interaktion mellan verkligheten och ämnet. Individen är som en intuitiv forskare, samlar data om sin verklighet och skapar tolkningar om sin miljö. Dessa tolkningar skulle hjälpa oss att skapa vår egen värld och använda den som grund för följande tolkningar.

Hur uppfattar vi verkligheten?

Detta har också varit en av de stora frågorna, och en mängd möjliga lösningar har uppstått. Det mest intuitiva svaret och det första som historien visar oss är realism. Ur denna position tror vi att vi får en exakt kopia av verkligheten, det vi ser, hör och berör är exakt vad vi uppfattar; och alla individer uppfattar det lika.

Realismen föll snart under egen vikt, många filosofer insåg att sinnena inte uppfattade verkligheten på ett perfekt sätt. Descartes och Hume kom till och med till att säga att det var möjligt att det inte fanns någon verklighet bakom sinnena. Här är en annan möjlig lösning, sinnena ger oss en osäkert reflektion av verkligheten. Vi observerar inte längre verkligheten direkt, den här förutsättningen säger att det vi ser är en skugga av verkligheten.

Trots detta kan vi observera några brister i den senaste förklaringen. Till exempel, även om vi alla har samma sinnen, uppfattar vi inte alla samma i samma situation. Det verkar som om verklighetens skugga förändras enligt den person som tittar på den. Det är här konstruktivismen säger att vår uppfattning inte bara är en reflektion, det är något mer komplext.

Konstruktivistiska teorin säger att sinnena ger oss information om verkligheten, men det här är för kaotiskt för vår hjärna. För att kunna bearbeta den här informationen måste hjärnan strukturera den, och därför kategoriserar den all den ostrukturerad informationen i begrepp och tolkningar. Med denna bekräftelse blir verkligheten otillgänglig för oss.

Konstruktivism och fritidskonstruktivism

Sammanfattningsvis, Vi kan förstå konstruktivismen som ett epistemologiskt postulat. I vilka vi är aktiva agenter för vår uppfattning, får vi inte en bokstavlig kopia av världen.

Det är vi, genom våra uppfattningar, som ger form till världen som ligger inom oss, men också utanför. Om vi ​​nu är en aktiv person som bygger sin verklighet, hur är det möjligt att alla människor har en mycket liknande vision om verkligheten??

För att finna ett svar på detta kan vi gå till psykologen Vygotsky och hans sociokonstruktivistiska teori baserad på kultur. Trots att var och en bygger sin värld, är vi alla födda i ett samhälle och en kultur som leder oss. När det är född nedsänkt i en kultur styr det här inte bara våra tolkningar, men vi lånar också av en mängd konstruktioner. Ett bevis för detta är att våra verklighetsbyggnader liknar människor i vår kultur än hos människor från avlägsna länder..

Slutsatsen som ligger till grund för detta är att alla idéer, kunskaper och teorier är sociala konstruktioner. Verkligheten är främmande för oss, även fysiska lagar skulle vara en del av social konstruktion i en gemensam konceptuell ram. I denna aspekt skulle vetenskapen inte längre förklara händelsernas verklighet, utan händelserna i vår gemensamma konstruktion av verkligheten.

Dessa postulater har till viss del varit en revolution i psykologins och andra vetenskapens historia. Tack vare sociokonstruktivismen har många områden av psykologi helt förändrat paradigmer och utvidgat sitt spektrum. Frågan som kan uppstå nu är: Konstruktivism är det rätta svaret eller har vi fortfarande mycket att veta?

Kraften hos intuitiv intelligens Intuition har stor vikt på människan. Idag förklarar vi nycklarna så att du utnyttjar din intuitiva intelligens. Läs mer "