Hur mår du? Den frasen som vi alla gillar att höra

en "Hur mår du"? tillsammans med ett uppriktigt leende och ett välkomnande utseende som väntar på vårt svar är terapeutisk och komfort. Eftersom det ibland inte behöver mer, eftersom det ibland dessa två magiska ord är tillräckligt för att känna att vi är säkra, att någon kopplat till betydande och välkomnas med de fem sinnena i hjärtat förstå att oavsett vad som händer, kommer allt att gå bra.

Evolutionär psykologi, nyfiken som det kan tyckas, har mycket att säga i samma ämne. Inom detta perspektiv försvaras idén Människan utvecklade sin sociala intelligens genom att främja vård och skydd för gruppmedlemmar och genom att avvisa jägaren eller samlaren som gick "fri" till den person som inte samarbetade, som bara såg efter sin egen fördel, förnekade eller inte stödja sina medmänniskor.

"Den djupaste principen om mänsklig karaktär är en önskan att uppskattas, erkännas och värderas"

-William James-

De många arkeologiska och etnografiska bevisen visar oss också att I början av vårt jordbruk var fredligt samarbete och altruism vanligt, och att tack vare det kunde vi utan tvekan gå vidare som en art. Det finns också bevis för att neandertalerna tog hand om sina äldste med delikat uppmärksamhet. De hedrade dem utan att förvänta sig någonting i gengäld, och senare utförde de begravningsceremonier som demonstrerade en tydlig känslomässig och religiös symbolik.

Allt detta visar tydligt att oroa sig för andra, ta hand om dem, ta hand om dem ... är möjligen det som värd en viss art, en social grupp. Ännu mer, Allt beteende som är inriktat på att ge lättnad, stöd eller uppmärksamhet vänder på ett positivt sätt i vårt fysiska och psykiska välbefinnande, det hjälper oss att överleva, att ansluta sig till varandra på ett transcendent och meningsfullt sätt.

Av den anledningen, en "Hur mår du?" uppriktigt sagt eller skrivs till och med via ett meddelande om Vad är App, kan göra mycket mer än vi kan tro först

Jag är här för att hjälpa dig, jag är här för dig och jag kommer inte att fråga dig något i gengäld

David Graeber är en välkänd antropolog som har fått anmärkningsvärd berömmelse för sin sociala aktivism. En av hans mest återkommande teorier är att som fokuserar sin kritiska syn på hur pengar och ekonomin helt förstöra vår primal altruism, vår "gen" för att främja sammanhållning, för att främja den viktiga band mellan mänskliga grupper som bevarar vår överlevnad, vårt välbefinnande och harmoni.

För att motivera denna idé talar Graeber om Inuit of Greenland eller Iroquois. Han förklarar att i dessa samhällen var det alltid inte bara en uppriktig angelägenhet för varandra, men också tanken att betala en tjänst eller till och med skyldigheten att återvända det var inte tänkt. Som Inuit säger "I vårt land är vi mänskliga och vi bryr oss om varandra". Om någon behöver skor, behöver du bara fråga dem. Om en jägare inte har haft en bra dag kommer hans grannar dela med sig av sin mat.

Som vi kan se, både i det förflutna och i några små resterna av vår nuvarande, Det finns grupper av människor som baserar alla sina interaktioner på altruism och på ett inneboende, autentiskt och konstant intresse för det mänskliga som, som jag, spenderar sina svårigheter, hans behov, som korsar hans rädslor, sina hungrar, ensamheten ... Det är därför en uppriktig vilja att lyfta sitt ansikte bortom den lilla ön av egot för att kringgå enskilda gränser och därmed uppskatta den andra som en del av sig själv.

Något som utan tvekan bör vi lägga mer i praktiken i våra avancerade samhällen och uppenbarligen "advantaged".

en "Hur mår du?"? terapeutisk, den som går utöver formaliteterna

Låt oss erkänna det, från dag till dag Det mest återkommande uttrycket i det här hjärtat är det klassiska "Hur mår du? Vad sägs om allt?". Vi låter det gå utan att vänta på ett svar, som entradilla dialog och var de sällan förvänta den andra personen är uppriktigt, eftersom vi svars bara tid eller helt enkelt eftersom vi föredrar formalismer till uppriktighet, äkthet emotionell utseende.

"Endast en som vet hur man tar hand om det som är främmande kan äga det".

-George Gurdjieff-

I detta behållarsamhälle, som Eduardo Galeano skulle säga, verkar det som att vi har glömt den principen om mänskligheten hos Inuit eller våra mest primitiva förfäder. Mer än bara skor, mer än en middag eller varma kläder, vad folk behöver är stöd, hänsyn, närhet, intresse och uppmärksamhet.

Vi behöver uppriktiga ord och människor som är oroliga över att lyssna på oss. Vi vill efter en "Hur mår du?"Ge vägen till tystnad, väntan och det utseende som överför tillräckligt med förtroende för att dra oss, släpa oss från våra bryggor, från våra svarta hål.

Det är också nödvändigt att säga att det inte är nödvändigt att något konkret händer för oss att behöva den terapeutiska dialogen som kan förmå den emotionella lättnad. Det mesta av tiden som "Hur mår du?" vi är glada på dagen, det får oss att känna sig del av någon, delaktiga i en förbindelse, lysande delar av ett redskap med vilket livet förvärvar större betydelse, större äkthet.

Låt oss inte försumma vår egen, låt oss inte falla in i bara formaliteterna och öva konsten att betrakta, erkänna och ömsesidighet. Låt oss träna "Hur mår du" på daglig basis verkligen oroande för välfärd för de människor som är viktiga för oss.

Värdet av att undervisa barn att säga "tack", "snälla" eller "god morgon", jag är från tacksamheten, snälla och god morgon, samma sak och tveka inte att säga "Jag är ledsen" när det är nödvändigt Läs mer "

Bilder med tillstånd av Clare Elssaeser