Vad är humor? 4 teorier om sin funktion

Sedan början av den västerländska filosofin har humor blivit en av de grundläggande teman för olika tänkare. Men termen "humor" användes inte i den meningen att vi använder den nu.

Tidigare var det en del av teorierna som förklarade de olika personligheterna och karaktärsmodellerna och även kroppsvätskor. Det var inte förrän på sjuttonhundratalet, med utvecklingen av modern vetenskap, termen "mood" ändrat dess innebörd och blev i samband med experiment av roliga, eller rättare sagt började att ange egenskapen att vara rolig eller kul.

Nästa kommer vi att se några teorier som har förklarat humor i filosofi och psykologi över tiden.

• Relaterad artikel: "Användning av ironi och humor i psykoterapi"

Teorier om vad som är humor

Visst tanken på ordet "mood", kommer vi till sinnet ord som "skratt", "komedi", "clowner", "teater", "skämt", "le", bland andra begrepp som förknippas med roliga.

Om du frågar oss vad är humor? säkert skulle vi kunna definiera detta ord som en sinnesstämning; en kvalitet av jovialitet och nåd; en vilja att göra något (t.ex. "jag är inte i humöret"); eller ett attribut av personlighet ("har en känsla för humor").

Den senare har emellertid inte alltid varit fallet. Med den ständiga utvecklingen av filosofi och vetenskap har vi gått igenom olika begrepp om humor, som går från pejorativa konnotationer till läkningspotentialer. Nästa kommer vi att se 4 av teorierna som har förklarat humor genom tiden.

1. Humor som ett hinder för orsaken

En av de första som använde termen "humor" i samband med roligt var Henri Bergson år 1890, i en bok vars titel var skratt. Men studier av humor blev inte mycket närvarande i samma period. Faktum är faktiskt, från klassisk filosofi till början av 1900-talet hade blivit ansett som något negativt.

Online modeller tanke som gav dominans anledning över kroppen och känslor, klassisk och modern filosofi ansåg skratt, komedi, intelligens eller skämt som ett sätt att åsidosätta självkontroll och överskådlighet.

Ofta betraktades humor som en kvalitet som måste undvikas, så att människan inte skulle bli besegrad och vittad av skratt. Även både skratt och humor hade varit kopplad till det omoraliska, det onda eller det illvilliga.

2. Humor som ett tecken på överlägsenhet

Nådde det tjugonde århundradet, humor och skratt började vara tecken på överlägsenhet, det vill säga anses sätt att spegla känslor av storhet om andra människor, eller om ett tidigare tillstånd av oss själva. Grovt föreslog att att skratta åt något eller någon först måste vi skapa en jämförelse med den där någon. Sedan leta efter element av humor som är ett tecken på underlägsenhet hos den andra personen eller situationen.

Det är då när skratt utlöses för att bekräfta denna underlägsenhet och därmed sin överlägsenhet. Ett exempel på detta skulle vara fall av mobbning eller verbal mobning på grund av ett nedsättande humör gentemot den andra personen. Med andra ord skulle humor ha psykologiska komponenter relaterade till självförsvar, självkompetens, domar, självkänsla, självcentrerad bland annat..

3. Teorin om inkongruitet

Med tanke på ökningen av teorin om överlägsenhet framträder teorin om inkongruitet. Medan man sa att orsaken till skratt var överlägsenhetens känslor, föreslår den andra att det är ganska en effekt av att uppleva något inkongruöst. Till exempel något som går emot våra värderingar eller våra mentala system.

Denna teori teori humör har därefter genererat förklaringar om "skratt nerver", som manifesteras i situationer som verkar oväntat, obehagligt, absurd eller ens irriterande, men förekommer i ett sammanhang där vi inte tydligt kan uttrycka dessa känslor . Genom humor och skratt visar vi den ojämnhet eller obehag som situationen genererar.

Ett annat exempel på detta kan vara politisk humor. Återigen, i motsats till de motsatta förhållandena, idéer eller offentligt beteende hos människor som upptar ställningstaganden för politisk representation, Det är vanligt att reagera genom humor, sarkasm, ironi, löjlighet, karikatyr. På detta sätt har humor ett viktigt politiskt värde: det låter oss uttrycka vår oenighet på ett socialt värderat sätt och det är enkelt att dela och distribuera bland olika människor.

4. Teorier om humor som helande och välbefinnande

En av de mest representativa teorierna om humor, både i filosofi och psykologi och till och med fysiologi, är teorin om välbefinnande, lättnad eller läkning. Bredt föreslår att humor (vars fysiska / muskulösa effekt är klart skratt), har effekter på nervsystemet och tillåter olika spänningsnivåer att släppas ut. Sätt ett annat sätt, humor och skratt de har potential att frigöra ackumulerad nervenergi.

Faced med teorin om överlägsenhet, som talade om små funktionella element för samexistens; denna teori att humor också har viktiga komponenter i adaptiva termer.

Bland annat har den senare varit mycket närvarande i utvecklingen av olika psykoterapeutiska strömmar. Även skrattterapier har genererats vars användningar och applikationer är väldigt olika.

Bibliografiska referenser:

• Kuiper, N., Grimshaw, M., Leite, C. och Kirsh, G. (2006). Humor är inte alltid den bästa medicinen: specifika komponenter av humor och psykiskt välbefinnande. International Journal of Humor Research, 17 (1-2): DOI: https://doi.org/10.1515/humr.2004.002.
• Monrreall, J. (2016). Humorfilosofi Stanford Encyclopedia of Philosophy. Hämtad 3 oktober 2018. Finns på https://plato.stanford.edu/entries/humor/#IncThe.