Varför är sociokulturell stimulans viktig?

Experter inom socialpsykologi har vid många tillfällen försvarat tanken att människan är ett socialt väsen av natur.

Men vad betyder denna bekräftelse verkligen och vilka konsekvenser kan en brist i människans förhållande till hans miljö ha på människan??

Människans behov: vad är det?

Hierarki av behov som föreslagits av Abraham Maslow infördes 1943 som en modell i en pyramid där representerade fem typer av behov som skall uppfyllas av människor sorteras enligt deras komplexitet och relevans med tanke på att uppnå maximal tillväxtfas personal. På basnivån är fysiologiska behov (mat, till exempel), följt av säkerhetsbehov (skydd av individen), behovet av social acceptans (tillhörighet och kärlek), självkänsla behov (bedömning av sig själv status) och , och på den översta nivån, självförverkligande behov (självuppfyllande).

De första fyra typerna av behov kallas "underskott", eftersom det är möjligt att tillfredsställa dem vid en viss tid, medan den femte är känd som "måste vara", eftersom den aldrig är helt mattad, är den kontinuerlig . När en individ uppnår tillfredsställelsen av de mest grundläggande behoven ökar deras intresse för att möta behoven hos högre nivåer. Denna förskjutning mot toppen i pyramiden definieras som tillväxtkraft. Å andra sidan är minskningen av uppnåendet av de alltmer primitiva behoven på grund av de regressiva krafternas verkan.

Tillfredsställelse av behoven

Maslow förstår att varje människa strävar efter att tillgodose behoven på allt högre nivåer, Trots att han medger att inte alla människor vill erövra behovet av självförverkligande, verkar det som om det är ett mer specifikt mål beroende på individens egenskaper. En annan viktig idé av författarens modell är att den lyfter fram det nuvarande förhållandet mellan handling (beteende) och villighet att nå olika nivåer av behov. Således är de omättade behoven de enda som motiverar beteendet och inte de som redan konsolideras.

Som kan observeras är alla komponenter i pyramiden av behoven hos Maslow-modellen nära relaterade till den betydelsefulla relevans som miljön utövar på människan. Sålunda kan båda elementen av basen eller fysiologiska, såsom säkerhet, tillhörighet och självkänsla endast kommit att förstå och inse när en individ utvecklas i samhället (åtminstone psykologiskt adaptivt).

Relevans för miljöstimulering hos människor

Oändlig forskning har visat hur människans utveckling påverkas av biologiska eller genetiska faktorer, av miljöfaktorer och genom den interaktion som uppstår mellan dem. Således moduleras en intern predisposition av det sammanhang där ämnet utvecklas och ger upphov till en mycket speciell konformation av de egenskaper som den manifesterar, både kognitivt, känslomässigt och beteende..

Bland de miljöfaktorer som ska beaktas som avgörande faktorer för barns psykologiska utveckling är:

• Barnets förhållande till miljön, de affektiva bindningarna som fastställs med hänvisningsbeteckningarna härledda från beteenden av kärlek och vård som kommer från dem.

• Uppfattningen om stabiliteten i den omgivande ramen (familj, skola, etc.).

Båda aspekterna påverkar starkt den typ av kognitiv och känslomässig funktion som barnet internaliserar, kvaliteten på deras kommunikationsförmåga, anpassning till den föränderliga miljön och deras attityd till lärande..

Ett exempel på vad som anges i föregående stycke illustreras av läkaren Jean Itards medicinska erfarenhet med Aveyrons vilda barn. Pojken hittades i en ålder av 11 år i skogen och observerade i honom ett beteende som liknar ett oförtröttligt djur. Efter en väsentlig förändring av pojkens sammanhang kunde han lära sig vissa sociala färdigheter, fastän det var sant att framstegen var begränsad eftersom miljöinterventionen inträffade i ett mycket avancerat utvecklingsstadium.

Sekundär intersubjektivitet

Med hänvisning till den nämnda punkten på affektiva obligationer, också Konceptet "sekundär intersubjektivitet" kan anses vara relevant. Sekundär intersubjektivitet hänvisar till fenomen som inträffar hos barn per år om livet och som består av en primitiv form av interaktion symbolisk mellan detta och mamman där två typer av uppsåtliga handlingar samtidigt kombinera: praxical (t.ex. punkt till ett objekt) och mellanmänsklig (ler, fysisk kontakt med en annan, etc.).

En brist i att uppnå detta evolutionära milstolpe bestäms genom inrättandet av en osäker bindning och kan få betydande konsekvenser svårt att bygga upp sin egen symboliska värld, brister i mellanmänsklig kommunikation och avsiktlig interaktion eller utveckling av sådana stereotypa beteenden de som manifesteras i det autistiska spektret.

Bidraget från de ekologiska eller systemiska teorierna

En av de viktigaste bidragen i detta avseende har varit förslagen från-Systemisk ekologiska, teorier som försvarar relevans att ingripa inte bara i ämnet, men också i olika sociala system där det interagerar som familj, skola och andra miljöer som grannskap, gruppgrupp etc. i sin tur, De olika systemen påverkar varandra och andra samtidigt.

Från den här systemiska uppfattningen är det underförstått att individuellt beteende är resultatet av förhållandet mellan ämnet, miljön och interaktionen mellan båda parter (transactionality). Systemet är därför inte lika med summan av dess komponenter; Det har en annan natur. Här ger denna modell en helhetssyn för mänsklig utveckling process, förutsatt att alla funktionerna i motivet i spädbarnsstadiet (kognitiva, språkliga, fysiska, sociala och emotionella) samverkar och bildar en omöjlig totalt alla områden segment specifik.

En annan egenskap som detta teoretiska förslag erbjuder barnutveckling är dess dynamik, genom vilket sammanhanget måste anpassa sig till ämnets behov för att underlätta förlossningsförloppet. Familjen som det primära systemet där barnets utveckling sker också presenterar de tre nämnda egenheter (holism, dynamik och transaktions) och måste ge barnet en säker fysisk och psykisk sammanhang som säkerställer den globala tillväxten av små alls Utvecklingsområden angivna.

Förhållandet mellan begreppet motståndskraft och sociokulturell deprivation

Resiliencesteorin kom fram ur arbetet av John Bowlby, huvudförfattare till bifogade teorier som upprättades mellan barnet och figuren av affektiv hänvisning. Detta begrepp antogs av nuvarande positiv psykologi och definierades som förmågan att möta motgång på ett aktivt, effektivt och förstärkt sätt. Forskning visar att fjädrande människor har lägre frekvenser av psykopatologiska förändringar, eftersom detta fenomen blir en skyddande faktor.

I relation till frågan om sociokulturell deprivation förklarar Teori of Resilience att personen utsätts för en miljö som inte är stimulerande och tillräcklig för utveckling (som kan förstås som motgång) kan övervinna denna komplikation och uppnå tillfredsställande utveckling som gör det möjligt för honom att fördjupa sig genom de olika stadierna i livet.

Intervention i fall av sociokulturell deprivation: Kompensationsutbildningsprogram

Kompensationsutbildningsprogrammen syftar till att minska de pedagogiska begränsningarna i grupper som uppvisar sociokulturell och ekonomisk svaghet som gör det svårt för dem att få sin integrering i samhället som helhet.. Dess yttersta syfte är att uppnå ett positivt band mellan familj, skola och samhälle.

Dessa program är belägna inom ett ekologiskt förklarande eller systemisk perspektiv därför prioritera direkta ingrepp i miljösammanhang där individen är begränsad analys och förändra (vid behov) ekonomiska faktorer, som ger psicoeducativas mönster på relevans samarbeta med skolområdet, ta itu med studenternas känslomässiga problem och arbeta för att främja lärarutbildning.

Som slutsats

Under hela texten har observerats och kontrasterats som determinant resulterar i kvalitet och enriquidora naturen av det sammanhang där en individ utvecklas för att underlätta eller föra honom närmare ett större känslomässigt eller psykiskt välbefinnande. En gång till, Det är visat att det sätt på vilket de olika faktorerna är inbördes är mycket olika, både internt eller personligt som externt eller miljömässigt, för att konfigurera hur enskild utveckling av varje människa äger rum.

Därför kan inom psykologins område inte en framgångsrik tillskrivning av en specifik händelse eller psykologisk funktion till en enda, specifik och isolerad orsak..

Bibliografiska referenser:

• Baeza, M. C. Utbildningsinsats på grundläggande problem med social missanpassning. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.

• Cano Moreno, J. (2000). Pedagogisk uppmärksamhet på speciella behov relaterade till den sociokulturella kontexten.

• Del Arco Bravo, I. (1998). Mot en interkulturell skola. Lärarna: utbildning och förväntningar. Lleida: Nuvarande utbildning.

• Domingo Segovia, J. och Miñán Espigares, A. (2001). Särskilda utbildningsbehov relaterade till det sociokulturella sammanhanget. Kapitel 25, i Psykopedagogiska Encyklopedi av Särskilda Utbildningsbehov. Malaga: Aljibe.

• Grau, C .; Zabala, J .; Ramos. C. Tidigt interventionsprogram som kompensationsutbildning: Modeller av ett strukturerat program: Bereiter - Engelmann. Finns här.

• Martínez Coll, J. C. (2001) "De sociala behoven och Maslow pyramiden", i marknadsekonomin, dygder och nackdelar.