Teorier om personlighet i psykologi Albert Bandura

Vi kan inte prata om den moderna uppfattningen om personlighet utan att prata om Bandura, därför uppmanar vi dig att läsa den här artikeln på PsychologyOnline, där vi kommer att dyka in i Teorier om personlighet i psykologi: Albert Bandura.

1. biografi
2. teori
3. terapi
4. diskussion

biografi

Albert Bandura föddes den 4 december 1925 i den lilla staden Mundare i norra Alberta, Kanada. Han var utbildad i en liten grundskola och högskola i en enda byggnad, med minsta resurser, även med en viktig framgångsgrad. Efter att ha avslutat gymnasiet arbetade han för en sommarfyllningshål på Alaska Highway i Yukon.

Han avslutade sin kandidatexamen i psykologi från University of British Columbia 1949. Han flyttade sedan till University of Iowa, där han träffade Virginia Varns, en instruktör på vårdskolan. De gifte sig och senare hade de två döttrar. Efter examen tog han på sig en doktorsexamen vid Wichita Guidance Center i Wichita, Kansas.

1953 började han undervisa på Stanford University. Medan han samarbetade med sin första doktorand, Richard Walters, resulterade i en första bok med titeln Teen Aggression 1959. Tyvärr blev Walters ung i en motorcykelolycka.

Bandura var president för APA 1973 och han mottog Distinguished Scientific Contribution Prize 1980. Han är fortfarande aktiv tills nu vid Stanford University.

teori

behaviorism, med tonvikt på experimentella metoder, Det fokuserar på variabler som kan observeras, mätas och manipuleras och avvisar allt som är subjektivt, internt och inte tillgängligt (t ex mental). I experimentmetoden är standardproceduren att manipulera en variabel och sedan mäta dess effekter på en annan. Allt detta leder till en teori om personlighet som säger att ens miljö orsakar vårt beteende.

Bandura ansåg det det var lite enkelt för det fenomen som jag observerade (aggression hos ungdomar) och bestämde sig därför för att lägga till lite mer till formeln: föreslog att miljön orsakar beteendet; sant, men det beteendet orsakar miljön också. Han definierade detta begrepp med namnet på ömsesidig determinism: världen och beteendet hos en person orsakar varandra.

Senare var det ett steg längre. Han började överväga personligheten som en växelverkan mellan tre "saker": människans miljö, beteende och psykologiska processer. Dessa processer består av vår förmåga att hålla bilder i vårt sinne och språk. Från det ögonblick han introducerar fantasin i synnerhet, slutar han vara en strikt behaviorist och börjar närma sig kognokiverna. Faktum är att han vanligtvis anses vara kognitiv rörelsefader.

Tillägget av fantasi och språk till mixen gör att Bandura kan teoretisera mycket mer effektivt än, till exempel, B.F. Skinner om två saker som många anser "den starka kärnan" av den mänskliga arten: lärande genom observation (modellering) och självreglering.

Lärande genom observation eller modellering

Av hundratals Bandura-studior skiljer sig en grupp över resten, studierna av bobo dockan. Han gjorde det från en film av en av hans elever, där en ung student bara slog en dummy docka. Om du inte vet, är en bobo docka en äggformad uppblåsbara varelse med en viss vikt vid basen som gör att den viflar när vi slår den. För tillfället har de målat för Darth Vader, men vid den tiden tog det sig till huvudrollens clown "Bobo".

Den unga kvinnan slog dockan och skrek ¡"Jag estúpidooooo"!. Han slog honom, satt ovanpå honom, slog honom med en hammare och andra handlingar som skrek i flera aggressiva fraser. Bandura visade filmen till en grupp barnkammare som, som du kanske gissar, hoppade av glädje när de såg det. Senare fick de spela. I spelrummet var det givetvis flera observatörer med pennor och mappar, en ny bobo docka och några små hammare.

Och du kommer att kunna förutsäga vad observatörerna noterade: en stor kor av barn som slår bobo dockan oupphörligt. De slog honom och skrek ¡"Dumt!", De satt på honom, de slog honom med hammare och så vidare. Med andra ord imiterade de den unga kvinnan i filmen och på ett mycket exakt sätt.

Det här kan verka som ett experiment med lite inmatning i princip, men låt oss överväga ett ögonblick: dessa barn ändrade sitt beteende ¡utan att först få en förstärkning som syftar till att utnyttja sådant beteende! Och även om detta inte verkar vara ovanligt för någon förälder, lärare eller tillfällig observatör av barn passade den inte mycket bra med vanliga beteendemässiga inlärningsteorier. Bandura kallade fenomenet lärande genom observation eller modellering, och hans teori brukar kallas den sociala teorin om lärande.

Bandura utförde ett stort antal variationer i den aktuella studien: Modellen belönades eller straffades på olika sätt på olika sätt. barnen belönades för sina imitationer; Modellen ändrades till en annan mindre attraktiv eller mindre prestigefylld och så vidare. Som svar på kritiken att bobo dockan gjordes för att vara "fast", sköt Bandura även en film där en tjej slog en riktig clown. När barnen togs till det andra lekrummet fann de vad de letade efter ... ¡en riktig clown! De fortsatte att sparka honom, slå honom, slå honom med en hammare, etc..

Alla dessa varianter gjorde det möjligt för Bandura att fastställa det visst steg som är inblandade i modelleringsprocessen:

1. Uppmärksamhet. Om du ska lära dig något måste du vara uppmärksam. På samma sätt kommer allt som undertrycker uppmärksamhet att skada lärandet, inklusive lärande genom observation. Om du till exempel är dåsig, druggad, sjuk, nervös eller till och med "hyper", lär du dig mindre bra. Det händer också om du distraheras av en konkurrenskraftig stimulans.

Några av de saker som påverkar uppmärksamheten har att göra med egenskaperna hos modellen. Om modellen är färgstark och dramatisk, till exempel, lägger vi större uppmärksamhet. Om modellen är attraktiv eller prestigefylld eller verkar vara särskilt kompetent, kommer vi att ägna mer uppmärksamhet. Och om modellen ser mer ut som oss, lägger vi mer uppmärksamhet. Denna typ av variabler ledde Bandura till undersökningen av tv och dess effekter på barn.

2. Retention. För det andra måste vi kunna behålla (minnas) vad vi har uppmärksammat på. Det här är där fantasi och språk kommer till spel: vi behåller vad vi har sett modellen i form av mentala bilder eller verbala beskrivningar. En gång "arkiverad" kan vi återge bilden eller beskrivningen så att vi kan reproducera dem med vårt eget beteende.

3. Reproduktion. Vid det här laget är vi dagdrömmer. Vi måste översätta bilderna eller beskrivningarna till det aktuella beteendet. Därför är det första vi bör kunna göra att reproducera beteendet. Jag kan tillbringa en hel dag med att se en olympisk skridskoåkare göra sitt jobb och inte kunna spela hans hopp, eftersom ¡Jag vet inte någonting om åka skridskor! Å andra sidan, om jag skulle kunna åka skridskor, skulle min demonstration faktiskt förbättras om jag observerar skaters bättre än mig.
En annan viktig fråga med avseende på reproduktion är att vår förmåga att imitera förbättras med praktiken av beteenden som är inblandade i uppgiften. Och en annan sak: våra färdigheter förbättras ¡även med det faktum att vi föreställer oss själva gör beteendet! Många idrottare föreställer sig exempelvis den handling de ska göra innan de utförs.

4. Motivation. Även med allt detta gör vi fortfarande ingenting om vi inte är motiverade att imitera; det vill säga, om vi inte har goda skäl att göra det. Bandura nämner ett antal anledningar:

• Senaste förstärkning, som traditionell eller klassisk behaviorism.
• Promised förstärkningar, (incitament) som vi kan föreställa oss.
• Vicarious förstärkning, möjligheten att uppfatta och återställa modellen som förstärkare.

Observera att dessa motiv traditionellt har betraktats som de saker som "orsakar" lärande. Bandura berättar att dessa inte är så orsakande som exempel på vad vi har lärt oss. Det är, han anser dem mer som skäl.

Naturligtvis finns det också negativa motivationer som ger oss skäl att inte imitera:

• Tidigare straff.
• Straffet lovat (hot)
• Vicarious straff.

Som de flesta klassiska behaviorister säger Bandura att straff i sina olika former inte fungerar lika bra som förstärkning och faktiskt har en tendens att vända mot oss.

autoreglering

Självreglering (kontroll av vårt eget beteende) är den mänskliga personlighetens andra hörnsten. I detta fall föreslår Bandura tre steg:

1. Självövervakning. Vi ser oss själva, vårt beteende och vi tar ledtrådar av det.

2. Dom. Vi jämför vad vi ser med en standard. Till exempel kan vi jämföra våra handlingar med traditionellt etablerade, till exempel "etikettregler". Eller vi kan skapa några nya, som "Jag läser en bok i veckan". Eller vi kan tävla med andra, eller med oss ​​själva.

3. Självsvar. Om vi ​​har gjort bra i jämförelsen med vår standard, ger vi oss själva belöningar. Om vi ​​inte stannar väl, kommer vi att ge oss själv-straff svar. Dessa självresponser kan gå från den mest uppenbara extremen (säg något dåligt eller arbeta sent), till den andra mer dolda (känslor av stolthet eller skam).

Ett väldigt viktigt begrepp inom psykologi som kan bli väl förstådd med självreglering är självbegrepp (bättre känd som självkänsla). Om vi ​​genom åren ser att vi har handlat mer eller mindre enligt våra normer och har haft ett liv fullt av personliga belöningar och berömmar, kommer vi att ha ett bra självkonsept (hög självkänsla). Om annars vi alltid har sett oss som oförmögen att nå våra normer och straffar oss för det, kommer vi att ha ett dåligt självbegrepp (lågt självkänsla)

Observera att behaviorists anser övervägande förstärkning så effektiv och straff som något fullt av problem. Detsamma gäller själv-bestraffning. Bandura ser tre möjliga resultat av överdriven självbestraffning:

ersättning. Till exempel, ett komplex av överlägsenhet och förvirring av storhet.quiescence. Apati, tristess, depression.avgasrör. Droger och alkohol, tv-fantasier eller till och med den mest radikala flykten, självmord.

Det föregående har något likhet med de galen personligheter som Adler och Horney talade om; den aggressiva typen, den underdaniga typen respektive typen undvikande.

Banduras rekommendationer för personer som lider av dåliga självkonsekvenser uppstår direkt från de tre stegen av självreglering:

När det gäller självobservation. ¡känna dig själv! Se till att du har en korrekt bild av ditt beteende.

När det gäller standarderna. Se till att dina standarder inte är inställda för höga. Låt oss inte inleda en rutt till misslyckande. Men för låga standarder är meningslösa.

När det gäller självresponsen. Använd personliga belöningar, inte självbestraffningar. Fira dina segrar, hantera inte dina misslyckanden.

terapi

Självkontrollterapi

De ideer som självreglering bygger på har införlivats i en terapeutisk teknik som kallas självhanteringsterapi. Det har varit ganska framgångsrikt med relativt enkla problem med vanor som rökning, övermålning och studievanor.

1. Tabeller (register) av uppförande. Självövervakning kräver att vi registrerar typer av beteenden, både före och efter. Denna handling innehåller saker så enkelt som att räkna hur många cigaretter vi röker på en dag till genomföra dagböcker mer komplex. När vi använder dagböcker noterar vi detaljerna; när och var vanan. Detta gör det möjligt för oss att få en mer konkret bild av de situationer som är förknippade med vår vana: ¿Jag röker mer efter måltider, med kaffe, med vissa vänner, på vissa ställen ... ?

2. Miljöplanering. Att ha ett register och dagböcker kommer att underlätta uppgiften att ta nästa steg: ändra vår miljö. Till exempel kan vi ta bort eller undvika situationer som leder till dåligt uppförande: ta bort askkoppar, dricka te i stället för kaffe, skilja vår rökare partner ... Vi kan hitta tid och plats som är bäst för att skaffa bättre alternativa beteenden: ¿var och när inser vi att vi studerar bättre? Och så vidare.

3. Självkontrakt. Slutligen är vi fast beslutna att kompensera oss själva när vi följer vår plan och att straffa oss om vi inte gör det. Dessa avtal måste skrivas framför vittnen (med vår terapeut, till exempel) och uppgifter bör vara väl anges: "Jag kommer att gå till middag på lördag kväll om jag röker färre cigaretter i veckan än den tidigare om jag inte gör det, ska jag stanna. hemma arbetar ".

Vi kan också bjuda in andra människor att kontrollera våra belöningar och straff om vi vet att vi inte kommer att vara för stränga med oss ​​själva. Men var försiktig: ¡Detta kan leda till uppsägning av våra relationer när vi försöker att brainwash henne i ett försök att göra saker som vi skulle vilja!

Modelleringsterapi

Den terapi som Bandura är mest känd för är emellertid modellering. Denna teori föreslår att om man väljer någon med psykisk störning och börjar vi observera någon som försöker hantera liknande problem mer produktivt, är den första kommer att lära sig genom imitation av den andra.

Banduras ursprungliga forskning om ämnet innebär arbete med herpefober (personer med neurotisk rädsla för ormar) Klienten ledes till att observera genom ett glas som ger ett laboratorium. I detta utrymme finns ingenting annat än en stol, ett bord, en låda på bordet med ett hänglås och en orm klart synlig inuti. Då ser personen i fråga hur en annan (en skådespelare) närmar sig långsamt och fruktansvärt mot lådan. Först handlar det på ett mycket skrämmande sätt; Han skakar sig flera gånger, han berättar själv att slappna av och andas lugnt och ta ett steg åt gången mot ormen. Du kan stanna på vägen ett par gånger; dra tillbaka i panik och börja om. Till slut når han öppningen av lådan, griper ormen, sitter på stolen och griper den genom nacken; Allt detta medan du kopplar av och lugna instruktioner ges.

Efter att klienten har sett allt detta (utan tvekan med sin mun öppen under hela observationen), är han inbjuden att prova sig själv. Tänk dig, han vet att den andra personen är en skådespelare (¡det finns ingen besvikelse här; bara modellering!) Och fortfarande, många människor, kronisk fob, startar hela rutinen från det första försöket, även när de bara har sett scenen en gång. Detta är naturligtvis en kraftfull terapi.

En nackdel med terapin var att det inte är så lätt att få rum, ormar, skådespelare, etc., alla tillsammans. Så försökte Bandura och hans elever olika versioner av terapin med hjälp av inspelningar av skådespelare och till och med appellerade till scenens fantasi under ledning av terapeuter. Dessa metoder fungerade nästan lika bra som originalet.

diskussion

Albert Bandura hade en stor inverkan på teorierna om personlighet och terapi. Hans stil, lanserad och liknande som för behaviorists, verkade ganska logisk för de flesta. Dess handlingsinriktat och problemlösning strategi välkomnades av dem som gillade mer än filosoferande om det, arketyper, uppdatera, frihet och alla andra mentalaction konstruktioner tenderar att studera personologists.

Inom akademiska psykologer är forskning avgörande och Behaviorism har varit hans föredragna tillvägagångssätt. Sedan slutet av 1960-talet har behaviorism gett vägen till den "kognitiva revolutionen", av vilken Bandura anses vara en del. Kognitiv psykologi behåller smak av den experimentella orienteringen av behaviorism utan att artificiellt behålla forskaren av yttre beteenden, när just det klientens och subjektens mentala liv är så uppenbart viktigt.

Detta är en kraftfull rörelse och dess medarbetare finns några av de mest framstående personer i modern psykologi: Julian Rotter, Walter Mischel, Michael Mahoney och David Meichenbaum är några som kommer att tänka på. Det finns också andra tillägnad terapi som Beck (kognitiv terapi) och Ellis (rationell-emotiv terapi). Följare och de som följer George Kelly finns också inom detta område. Och många andra människor som har att göra med studiet av personlighet från synvinkel av funktionerna, såsom Buss och Plomin (temperament teori) och McCrae och Costa (teori om de fem faktorer) är i huvudsak kognitiva behaviorists som Bandura.

Min känsla är att konkurrenternas område i personlighetsteorin i slutändan kommer att leda till kognitiv å ena sidan och existentialistisk på den andra. Låt oss hålla oss varna.

Banduras teori finns i Sociala grundar av tanke och handling (1986) Om vi ​​tycker att det är för tätt för oss, kan vi gå till sitt tidigare arbete Social inlärningsteori(1977), eller ens Social lärande och personlighetsutveckling(1963), där han skriver med Walters. Om vi ​​är intresserade av aggression, låt oss se Aggression: En Social Inlärningsanalys (1973).