Vad är bioetik? Teoretiska grunder och mål

Under hela mänsklighetens historia har mänskliga rättigheter brutits vid många tillfällen, negativa och positiva återverkningar har skett på biomedicinens vetenskapliga framsteg i människolivet och framsteg av industrisamhället har prioriterats på bekostnad av skada som kan genereras i ekosystem. Som svar, genom medvetenhet, Ett nytt område skapades för några decennier sedan inom den allmänna etiken: bioetik.

Som vi kommer se är definitionen av bioetik inte något enkelt. Det finns ett stort antal riktlinjer som utgör bioetik, som ger näring för analys och lösning av problem som har motiverat utseendet.

Definition av bioetik

Bioetik är en filial, ansvarig för att tillhandahålla och undersöka de principer för beteende som är bäst lämpade för människan i förhållande till livet (mänskligt, djur och växtliv). Bland de många definitioner som finns i bioetik kan vi säga att det är den systematiska undersökningen av mänskligt beteende inom biovetenskap och hälsovård, undersökt i ljuset av värderingar och moraliska principer.

Vi måste klargöra att bioetiken i motsats till medicinsk etik inte är begränsad till den medicinska miljön, men adresserar flera problem (t.ex. miljö- och djurrättigheter).

Kort sagt handlar det om den etiska reflektionen av de moraliska problemen i det samtida pluraliska samhället där vi är nedsänkta. Framför allt är det inriktat på de yrken som är registrerade inom hälsoområdet, som klinisk psykologi.

Några av de mest kända ämnena inom tillämpad bioetik är:

• Abort och embryos status
• eutanasi
• Genetik och mänsklig kloning
• Forskning och kliniska prövningar
• Miljö och djur (inom detta område belyser författaren Peter Singer)
• Förhållandet mellan läkare och patient
• Organdonation
• Smärtbehandling

Kort historisk utveckling

Det är en relativt ung disciplin, den har mindre än ett halvt sekels historia. Dessutom har det blivit ett område med tvångsstudier inom forskning och medicin och har under de senaste 30 åren utvidgat sin kunskapsnivå och blivit en av de mest aktuella filialerna av etik.

Författaren av ursprunget till termen är något kontroversiell: vissa förespråkar den tyska teologen och filosofen Fritz Jahr (1927), som använde termen Bio-Ethik i en artikel relaterad till etik för växter och djur. Andra författare lyfter fram onkolog biokemisten Potter, som år 1970 använde termen bioetik inom en artikel och ett år senare publicerade en text med titeln "Bioetics: Bridge to the Future".

Men om vi har något att betona i bioetikhistorien är det Belmontrapporten (1978). Det föddes efter den nationella kommittén för skydd av mänskliga ämnen av biomedicinsk och beteendeforskning i USA efter det ödmjuka Tuskegee-experimentet (på syfilis som inte behandlades i afroamerikanska personer). Denna text innehåller principer eller kriterier för att styra forskning med människor i biomedicin. Idag betraktas Belmontrapporten fortfarande som referenstext för forskare.

Stora principer för bioetik

Därefter kommer vi att förklara de fyra stora principerna om bioetik, föreslagna av Beauchamp och Childress (1979):

1. Autonomi

Autonomi återspeglar människans förmåga att fatta beslut om sig själv utan yttre påverkan, deras integritet och självbestämmande. Denna princip kommer att vara mottaglig att inte tillämpas när situationer uppstår där personen inte kan vara 100% autonom eller ha minskad autonomi (t.ex. vegetativt tillstånd).

Maximalt uttryck för denna princip skulle vara patientens informerade samtycke. Det är patientens rätt och en professionell skyldighet för den som deltar. I detta avseende måste patientens preferenser och värden erkännas och respekteras. I psykologi tillämpas denna princip också, och patientens informerade samtycke, vuxna eller barn (genom sina föräldrar eller vårdnadshavare) måste alltid erhållas..

2. Beneficence

Det är den professionella skyldigheten och skyldigheten att agera till gagn för patienten eller andra. Det syftar till att främja patientens legitima intressen och undertrycka deras fördomar till det maximala. Det skulle vara som att "göra det som är bäst för patienten".

Problemet som härrör från denna princip är att ibland främjas patientens fördel men utan att ta hänsyn till hans åsikt (t ex har läkaren en utbildning och kunskap som patienten inte har, så doktorn bestämmer sig fritt vad är bäst för personen). Det innebär att patientens eller patientens åsikt ignoreras i dessa fall på grund av bristande kunskap.

Principen om välgörenhet beror på autonomin, Det skulle vara som att göra det bra som patienten samtycker till eller begär.

3. Rättvisa

Denna princip söker jämlikhet och minskar diskriminering av ideologiska, sociala, kulturella, ekonomiska, ras, kön, sexuell läggning etc.. Det är erkänt att alla människor har rätt till fördelarna med medicin eller psykologi till exempel. Det syftar till att ge alla patienter samma kvalitet, vård och service i alla insatser.

I psykologi accepteras exempelvis ingen diskriminering eller fördomar av något slag.

Denna princip tillämpas kvalitativt olika beroende på länderna. Till exempel i Förenta staterna är sjukvården baserad på försäkringar som ingåtts med privata företag, så det kan finnas diskriminering av ekonomiska skäl. I Spanien är hälso- och sjukvården fri och universell, baserad på en princip av behov.

4. Ingen manficens

Denna princip baseras på misslyckandet att utföra avsiktligt skadliga handlingar för personen. Det är inte orimligt eller skada den andra. I vissa discipliner kan denna princip tolkas med nyanser, till exempel:

I medicinen orsakar de medicinska handlingarna skada i patienten, men målet är att få sitt välbefinnande (till exempel ett kirurgiskt ingrepp). I psykologi kan patienten att systematiskt och gradvis utsätta sig för situationer som genererar ångest, rädsla, ilska etc. kan vara en skada eller en smärta för honom, men det yttersta målet är hans psykologiska välbefinnande och övervinna den problem.

Det finns andra överväganden i denna princip: den professionella måste åta sig att ha en solid och vetenskaplig kunskapsbaserad utbildning, Han måste uppdatera sin kunskap (baserat på bevis och inte på pseudovetenskap) permanent för att träna på professionell nivå och måste undersöka nya behandlingar eller terapier för att förbättra och erbjuda sina patienter den bästa vården.

Som psykologernas etikskod säger, "Utan att det påverkar den legitima mångfalden i teorier, skolor och metoder, kommer psykologen inte använda medel eller förfaranden som inte är tillräckligt kontrasterade inom ramen för nuvarande vetenskaplig kunskap. När det gäller forskning för att testa nya tekniker eller instrument, som ännu inte är kontrasterad, kommer den att veta detta till sina kunder före användningen "(...)" Den pågående ansträngningen att uppdatera sin yrkeskompetens är en del av sitt arbete ".