Vad var upplysningens rörelse?

Den nuvarande västvärlden kunde inte förstås utan upplysningens rörelse. Dess existens lade grunden för utvecklingen av vetenskapen som vi känner den, liksom umpulsar värden som rationalitet och frihet med sin optimistiska om möjligheterna att omvandla samhället att människan hade filosofi. Låt oss se vad det bestod av.

• Relaterad artikel: "Historiens 5 åldrar (och dess egenskaper)"

Vad var upplysningen?

I mitten av 1700-talet och början av 18-talet bestämde en handfull intellektuell borgerlig från hjärtat av Europa att Jag var trött på det system som inrättades av Old Regime, även kallad Absolutist Regime, där all politisk makt och socialt liv styrdes av en lag som uppfördes av "gudomligt val".

Även om historiker tillskriver Upplysningens födelse till England, var det i Frankrike att denna tanke började lägga grunden intellektuella som Voltaire, Rousseau eller Montesquieu bland annat att grunda vad som skulle vara encyklopedism, vilket skulle vara en stor drivkraft för upplysningen.

Rationalism, den ideologiska grunden för detta historiska skede

Illustrationen Det är en rörelse av en filosofisk, litterär, vetenskaplig och slutligen politisk karaktär. Huvud mantra var att avsluta status quo som införts av de ålderdomliga och omoderna strukturer europeiska riken, som leds främst av religion och kyrkliga institutioner. Denna period skulle också bli känd som El Siglo de las Luces, resultatet av framsteg och utveckling av nya idéer, främst baserad på orsak och individuell frihet.

Som en sammanfattning av föregående stycke kan vi säga att upplysningen hade som huvudegenskaper rationalism, tro på människans godhet, sekularism och optimism; den senare från en mer humanistisk synvinkel. Tanken om orsaken var över Revelation och teologiska mandat, som starkt motsatte sig traditionalismen.

Rationalism är då termen mest hörs under upplysningstiden, en metafor uttrycka belysning som visar intelligens och logik för att styra världen av okunnighet. Orsaken bör vara det element som människan hade förmågan att förstå allt genom sin intelligens, undviker vidskepelser och utomjordiska teorier. "Vad som inte är rationellt, bör märkas som falskt", försvarade de upplysta.

• Kanske är du intresserad: "Hur är psykologi och filosofi lika?"

Huvudkarakteristik av rörelsen

Återigen fokuserar vi på förnuft som det enda sättet att veta sanningen. Vetenskapen kommer att påverka denna premiss, där allt som är föremål för diskussion eller intellektuell debatt måste ha bevis: Det försöker att undvika den goda dogmatismen till religioner. Det var René Descartes som inspirerade illustratörerna med sina idéer om "metodiskt tvivel". Voltaire var en annan kritiker av den teologiska fanatismen och av de konservativa värdena som förhindrade okunnighetens chock.

Ett annat element att tänka på är Det ultimata målet för upplysningen, som var att hjälpa till att uppnå lycka och välbefinnande för medborgarna, genom framsteg, privat egendom, frihet och jämlikhet. För att uppnå lycka måste politiken vara ett sätt att uppnå det för hela samhället där en social kontrakt mellan människor och regeringar styrs.

Den illustrerade i Spanien

Som det skulle hända i de övriga europeiska territorierna och nationerna, skulle upplysningen gå in i spanska samhällens ader gradvis och med extrem måttlighet. Inte att det kom plötsligt och mycket senare än i Frankrike eller Tyskland, men Kyrkans kraft hindrade dess framsteg.

I själva verket, som också hände i kamrat länder, spanska upplysta intellektuella elit var en ädel klass, egendom och väldigt ofta, med några av de kontorssektorn hans parti, vilket var en nyhet. Inte alla gudomarnas försvarare motsatte sig den nya horden av idéer som skulle etableras i hela den gamla kontinenten, vilket ledde till den franska revolutionen 1789.

Som en minoritet som representeras av de illustrerade författarna i Spanien, var de medel som de brukade få meddelandet över skapandet av offentliga intellektuella institutioner så att alla hade tillgång. Akademier av språk, historia, vetenskap och medicin, var pionjärer för att avslöja idéerna om "ljusen" på vårt territorium. Några författare som Jovellanos, Guindo Cerezo och även kung Carlos III var stora anhängare av denna rörelse.