The Mechanical Orange och dess psykologiska läror

Den mekaniska orange är en av de mest minnsfilmerna av Stanley Kubrik. Dess blandning av samhällskritik chockerande scener och gjorde den till en polemisk arbete har dock blivit en symbol för bio (samt att ge ingredienser för några av de mest populära karnevalsdräkter).

Nu står den mekaniska orange inte bara ut genom den spektakulära naturen av fotograferingen eller genom att kritisera vissa aspekter av politiken. Det innehåller också en reflektion som har mycket värde för psykologi och det han ställer sig till en psykologisk ström kallad behaviorism. Nästa kommer vi se vad den här nedre idén består av.

• Relaterad artikel: "20 filmer på psykologi och psykiska störningar"

Kort genomgång av filmens plot

En (mycket) stor egenskap, Argumentet av La Naranja Mecánica är följande.

Protagonisten Alex är ledare för ett gäng som består av ungdomar som de brukar ha roligt att delta i våldshandlingar. De gillar att slå, våldta och gå in i andras egendom för att förstöra vad de hittar.

Men det här är inte det enda Alex tycker om att göra. han känner också en nästan sjuklig passion för Beethovens musik, till den punkt som han ens träffar en av klasskamraterna när han gör ro med någon som lyssnar på dessa musikstycken. Detta är en av huvudpersonens svagheter, men i det ögonblicket är det knappast uppenbart, eftersom Alex är på ett ställe som låter honom dominera andra.

Men allt förändras när Alex efter att ha mördat en kvinna förråder honom, så att polisen kan stoppa honom. Vid den tiden fortsätter huvudpersonen att vara utmanande och fortsätter att utöva kontroll och låtsas vara snällare än att det verkligen är att få en privilegierad behandling.

Det är därför som han accepterar att hans mening förkortas i utbyte mot att bli utsatt för en experimentell psykologisk behandling: Ludovico-metoden, utformad så att den inte återfaller igen i våldshandlingar. Alex är inte intresserad av att ändra, men gör vad som är nödvändigt för att vara ledig så snart som möjligt.

Ludovico-behandlingen visar emellertid inte bara sig vara ovanligt smärtsamt och förnedrande, men uppfyller också sitt syfte. I följande rader förklarar jag hur det fungerar och effekterna på huvudpersonen.

Tekniken för Ludovico

I de sessioner där han var skyldig att delta var Alex fast på en stol som gjorde att han hela tiden tittade på en skärm medan mina ögonlock hölls med stavar så att jag inte kunde stänga dem. Medan de tillämpade droppar i ögonen blev Alex en åskådare av videor med alla slags våldsamma innehåll: förnedringar, våldtäkt, krigsscener ...

Det var dock inte det enda som huvudpersonen registrerade. Samtidigt levererades det genom en nål ett ämne som gjorde det värre och värre, att jag upplevde illamående och att jag ville komma ut av det till varje pris. Allt detta under hela sessioner som varade flera timmar i rad.

Ludovico är overksam behandling teknik skapas för filmen, men är baserat på en klass av behandlingar som verkligen existerade: terapier baserade på klassisk beting, användas exempelvis för att ingripa fobier.

Klassisk konditionering, beskrivet av den ryska fysiologen Ivan Pavlov Den är baserad på fenomenet att genom att lära att associera ett stimulus som orsakar välfärd eller avslag av sig själv från början med en stimulans som i sig inte genererar en betydande reaktion kan nå den punkt där den andra stimulans blir i något som aversiv eller trevlig som den första.

I detta fall var regeringen försöker Alex lärt sig att relatera vad han tycker om med en intensivt obehaglig upplevelse, så att när släpps inte kunde delta i denna typ av handlingar utan att känna så dåligt jag inte kunde. Hans förväntningar uppfylldes när Alex, i en testfas, inte kunde angripa trots att han försökte provocera.

Från bödeln till offer

Alexs liv blev till helvetet efter hans frisläppande. Hans önskan att delta i våldsamma handlingar hade inte försvunnit, det enda som hade förändrats var att han inte kunde uppfylla den önskan, för varje gång han försökte led han intensiv obehag.

Han hade gått från att vara en tyrann för att bli ett otroligt sårbart offer. Detta är tydligt när han möter sina tidigare kollegor, förvandlas till poliser, som slog Alex utan att ens kunna försvara sig. Något liknande händer när en av de oroliga angreppna av Alex i det förflutna känner igen honom och börjar attackera honom utan att huvudpersonen kan göra mer än att fly.

Beethoven effekten

Men det finns en annan relevant bit i omvandlingen av huvudpersonen. I Ludovicos behandlingssessioner skärs några av videon De hade Beethovens nionde symfoni som deras ljudspår. När Alex tar tillflykt till ett av de första husen som han finner efter att ha blivit slagen, inser han inte att huset tillhör en av de män som attackerade i det förflutna.

Vid den tidpunkt då man inser vem hans gäst, och sedan ta reda på att man har utvecklat en motvilja mot både våld och Beethoven, låser honom i ett rum och tvingade honom att lyssna på den ena sidan av den nionde Symfoni tills det hoppar ut genom fönstret som slutar göra.

Men Alex överlever, och efter att ha blivit admittad till sjukhuset det blir ett instrument för propaganda för den härskande parten, vem har förlorat mycket stöd efter att offentligt stödja Ludovicos teknik som ett reintegreringsverktyg och resultatet av självmordsförsöket.

Psykologin av mekanisk apelsin

Syftet med A Clockwork Orange är inte i sig att kritisera den nuvarande beteendepsykologi (bland annat på grund av behaviorism inte bygger på enkel konditionering och ger större vikt vid de metoder som föreslås av psykologer som BF Skinner), men erbjuder en återspegling om tiderna som bodde i slutet av 1900-talet. Ludovico-metoden är det verktyg som filmen väljer att använda för att förklara hur en makt som är bortom individen kan omvandla den senare till en marionett.

Denna kritik görs genom att använda två närbesläktade teman: våldets legitimitet och graden som människan har frihet i liberala demokratier.

Legitimt våld

Vikten av det våld som uppmärksammas är det faktum att Alex inte är det enda antisociala elementet i filmen: Regeringen agerar också att införa sitt program, men med en skillnad: det har legitimiteten att göra det.

Därför är det möjligt att planera och till och med publicera en behandling så brutal som Ludovicos teknik och det är också därför att Alexs tidigare kollegor De kan attackera det utan anledning utan att det märks att det finns något som försvagar staten. Dessa är element som trots att de bygger på kraftanvändning inte tycks gå emot statens logik, men i vilket fall de förklarar hur det vanligtvis fungerar.

Bristen på frihet

Reflektionen om frihet är kanske den mest intressanta ur psykologinsynpunkt. I denna film lyckas regeringen "hacka" Alexs mentala processer med ett mycket enkelt mål: att avaktivera honom som ett oförutsägbart ämne och få honom att passa in i det politiska väv som har vävts för att behålla makten.

Det söker inte patientens välfärd, men gör det slut på att vara ett element som kan generera skadliga rubriker i tidningar. Sammandrabbningen mellan pacifiering och våld försvinner inte, den lämnar helt enkelt den offentliga sfären och flyttar till huvudpersonens kropp, som upplever i den första personen lidandet som produceras av den spänningen.

En slutgiltig reflektion

Efter att ha gått igenom Ludovicos teknik är Alex inte längre fri, eftersom det skulle innebära att ha fler alternativ att välja på vilken väg att vara lycklig; Tvärtom visar det tydligt hur det händer att vara en person som är markerad av de begränsningar som denna behandling har ålagts honom. Det offentliga problemet med att ha en ung man med blodproblem som hänger på gatorna upphör att existera, men En annan framträder som är av individuellt och privat räckvidd och det kan inte ens jämställas med fängelset.

Det här är det alternativet att liberala demokratier enligt filmen kan bidra till de faktorer som riskerar människor. Inte anstränga sig för att vidga vyerna frihets människor, utan att ingripa på dem bort från åsynen av vad vanställer landskapet. Kort sagt, behandling av människor från samma mekaniska och instrumentella perspektiv som filmens titel antyder.

• Relaterad artikel: "Beteende: historia, begrepp och huvudförfattare"