Konsten att inte bittert liv

En bra dag kom till mina händer genom en vän, även en psykolog, boken "The Art of Bitter Life" av Rafael Santandreu. Han lånade det till mig och sa: Läs den här boken, du lär dig mycket. Jag har förbättrat mina terapier tack vare honom och jag har också vuxit som en person.

Jag började läsa den med entusiasm och höga förväntningar, och det gjorde det givetvis inte, men det imponerade på mig. Jag insåg snart det grundades på den rationella-känslomässiga terapin av den kända psykoterapeuten Albert Ellis, terapi som jag kände mig identifierad sedan jag upptäckte författare som Ellis eller Auger, men det var ännu mer radikalt och djupt. Det var kakan på mitt ansikte som jag behövde just nu och det fick mig att öppna mina ögon på många sätt i mitt liv.

Konsten att inte förbittra livet är inte den typiska självhjälpsboken som presenterar vad du vill ha - eller behöver läsas för att må bra på ett tag.

Det lär dig inte att livet är rosigt eller att du måste vara optimistisk ett hundra procent, trots allt! Det bjuder inte heller dig att leta efter den positiva sidan alltid eller att upprepa dig själv som en papegoja som du är underbar och att ditt liv är också underbart.

Det är en bok vars huvudsakliga syfte är att göra oss starka emotionellt. Det är Rengör smuts från dina glasögon, de som är så smutsiga att de snedvrider den verkliga verkligheten, skapa en subjektiv verklighet baserad på personens irrationella tro och provocera ett viktigt känslomässigt obehag.

När vi pratar om irrationella övertygelser, vi psykologer refererar till bekräftelser, utvärderingar, sanningar och subjektiva utvärderingar som människor bildar från den tidigaste barndomen om oss själva, andra och världen.

Det är så som vi tolkar vad som händer med oss, glasögonen i våra glasögon. Om glasögonen är rena, kommer vi att ha rationella övertygelser, tonic, baserat på orsak och verklighet som kommer att åtföljas av hälsosamma känslor.

Om vi ​​har dem smutsiga kommer vi att ha irrationella, falska övertygelser som inte motsvarar verkligheten, som inte hjälper oss att uppnå våra mål och som orsakar stort lidande hos personen. Men för dem som har dem blir de absoluta och obestridliga sanningar och det är när emotionella problem uppstår.

Boken lär oss då, som Epictetus sa det Det är inte de situationer som provocerar vårt emotionella lidande, men det är oss, Med vår irrationella övertygelse och interna självtalande skapar vi vårt eget obehag.

Vi tenderar att tro att det finns ett direkt förhållande mellan situation och känslor, men om så var fallet skulle alla reagera på samma sätt i samma situationer och vi kan verifiera att detta inte är fallet. Därför är ekvationen mer komplex än situationen-provokerar-känslor.

Det finns en mellanliggande ingrediens som är övertygelser och tankar. Vilka goda nyheter! Om jag med mina tankar skapar mina störningar, har jag själv också makt att känna mig bra! Allt beror på mig!

I boken kan vi upptäcka det Några av dessa övertygelser är krav på sig själv, andra och världen, behöver att ingen verkligen behöver eller förskräcker vad som kan hända oss eller vad som redan har hänt.

När vi kräver, tenderar vi att tänka vad gäller "börs", skyldigheter och tryck och vi berättar att min man alltid ska behandla mig bra! Jag borde alltid vara den perfekta fadern! o Det bör inte regna dagen jag är på semester!

När vi tror att vi behöver det vi inte behöver överleva, som godkännande av andra, framgång, ett par som älskar oss, våra drömmers arbete, Vi kommer att skapa mycket ångest, för om vi aldrig får det, kommer vi att känna oss olyckliga, men om vi har det, kommer vi alltid att vara oroade av möjligheten att förlora det, Därför kommer vi inte heller att njuta av det.

Vi inser inte att det enda som verkligen behövs är mat och dryck och att om vi har det täckt, kan vi redan njuta av livet väldigt mycket. Resten av behoven är en fälla, saker vi tycker vi behöver, men det är en lögn.

När vi är sjuka av "terribilit" tenderar vi att utvärdera allt som händer med oss ​​som fruktansvärt, outhärdligt, katastrofalt, det mest dramatiska som kan hända oss. Något som kanske kan utvärderas som "lite dåligt", kvalificerar vi automatiskt som "hemskt" utan en röstprocess, så uppenbarligen kommer vi att provocera känslor enligt det sättet att behandla verkligheten: ångest och depression.

Med konsten att inte göra livet bittrat började vi städa våra glasögon. För denna rengöring är boken baserad på den vetenskapliga metoden och logiken.

Med anledningen kan vi komma att inse det några av våra tankar och övertygelser är falska och orealistiska och att vi gör oss skadade genom att "tro blinda" på något som inte är sant.

Å andra sidan för att inte veta hur man accepterar med temperament och lugn livets oundvikliga motgångar, liksom att ständigt berätta för oss att det som händer med oss ​​är hemskt och katastrofalt.

Om vi ​​använder logiken väl kan vi se hur våra känslor lugnar sig.

Det första steget kommer att vara att identifiera vad som går igenom ditt huvud Vad säger du att du känner dig så dålig? Vad behöver du din mammas godkännande? Vad händer om du inte arbetar från det du studerade är ett misslyckande? Vad händer om du inte hade en partner igen, livet skulle inte ge mening?

När du väl har identifierat dina irrationella övertygelser måste du kämpa med dem, bekämpa dem genom ifrågasättande och konfrontation. För detta måste du visa att dessa idéer är orealistiska. Några frågor som boken föreslår är:

• Finns det andra människor som är glada i samma situation? (eller i sämre situationer)
• Även med denna motgång kan jag utföra intressanta mål för mig själv och för andra?
• I ett oändligt universum av planeter och stjärnor som är födda och dö utan att upphöra, finns det något riktigt dramatiskt? Är det här så viktigt för mig? Är det verkligen hemskt?

Ju fler argument vi finner desto lättare blir det för oss att upprätta den rationella troen och gå djupare in i det fram till vårt.

Nyckeln till framgången med denna metod är att fortsätta dagligen. Jaga dessa irrationella idéer, konfrontera dem och ersätta dem.

Lite i taget kommer de att automatiseras tills de blir din nya livsviktiga filosofi. Det måste understrykas att Negativa känslor försvinner inte helt Det är inte möjligt eller rekommenderat, eftersom alla känslor har en viktig funktion för överlevnad.

Vad som försvinner är de maladaptiva, överdrivna och ohälsosamma känslorna. Du kan lämna fängelse av obehag. Nyckeln är du. Frihet och lycka garanteras.