Vad händer i vår kropp och sinne när vi har sex?

Det sägs att levande varelser kännetecknas av född, reproducerad och dö. Som människor, är det tydligt att så gott som alla våra beteenden har betydelse när vi föds och är relativt självständiga och att de flesta av dem kan förstås som strategier för att överlista döden. Kön är dock valfritt i våra liv, i den meningen att det inte är ett viktigt behov och det är helt möjligt att tillbringa en hel existens utan att ha sådana relationer.

När vår kropp frågar oss för sex

Nu har vår kropp utformats så Att leva med kön är bekvämare och lättare än att inte ha sex. Normalt, före ett dikotomt beslut där vi diskuterar mellan möjligheten att ha sexuella relationer och inte ha dem, finns det något som framkallar oss mot det första alternativet. Det är en mystisk kraft som Sigmund Freud heter libido och det kan idag förstås ur många perspektiv. Vad är dessa omedvetna mekanismer genom vilka vår kropp är utsatt att ha sex?

Kemisk krets av kön

Att ha sex förändrar signifikant blodkoncentrationen hos vissa hormoner och neurotransmittorer, liksom vissa aktiviteter i samband med kärlek, som vi såg i denna artikel.

I synnerhet finns en typ av substans vars kvantitet ökar betydligt: endorfiner. Endorfiner är vanligtvis förknippade med Trevliga och avkopplande praxis, som konsumtion av choklad och måttlig sport, och av den anledningen anses de vanligen som en slags morfin som tillverkar sin egen kropp. Dock är deras antal också utlöst drastiskt under orgasm, och kanske varför sex är ofta ett bra sätt att släppa stress, förbättra sömnkvaliteten och även lindra fysisk smärta. Denna biologiska mekanism som vi har så mycket nytta av (även utan att veta det) fungerar som en förstärkare så att samma situation i framtiden kan återkomma.

Det finns en annan typ av substans, hormonet oxytocin, Att vara associerad med skapandet av affektiva band kan också spela en viktig roll i kön. Höga halter av oxytocin i blod visas under kramar, direkta ögon blickar, kyssar och alla typer av uttryck för tillgivenhet module av kultur. Alla dessa situationer har särdragen att vara associerad med affectivity, men också till nöje. Och i själva verket kan oxytocin har ett visst ansvar att dessa uttryck för kärlek kan ge vika för mer intima aktiviteter, och det verkar som deras koncentrationer är hög under sex.

Dessutom tror vissa forskare att typen av självkärlek hos monogamiska par är rotad i oxytocinet som släpptes under denna typ av aktivitet. Om uttrycken av stöd och tillgivenhet är frekventa och värderade av sig själva är det inte konstigt att de ibland vet lite och leder till något mer.

Några kulturella faktorer

Kanske kan motivationen som leder till kön beskrivas utgående från de hormoner och neurotransmittorer som det släpper ut, men saken är inte där. Att prata om dessa kemiska processer är att beskriva ett beteende från individen mot utsidan, men vi måste prata om dynamiken som går från utsidan till insidan.

Alla delar av vår livsstil blötläggs av kulturella faktorer, och motivationer kopplade till kön är inte ett undantag. Människor kan leta efter möjliga sexuella relationer, inte bara för den omedelbara nöjen av denna aktivitet, utan också för de idéer som är förknippade med den.

Idén om attraktiv och önskvärdhet av en person är till exempel väsentlig när man pratar om sexuell attraktion och motivation som styr vårt sexuella beteende. Dessa begrepp kan emellertid inte förklaras enbart av en analys av neurotransmittorer och hormoner associerade med kön: om form påverkas starkt av kulturen. Nyfikenheten om en eventuell sexuell partners kropp, trots att den sjunker sina rötter i omedvetna biologiska processer, har också i den sociala en av dess grundpelare: Därför sexualiseras vissa delar av kroppen i vissa kulturer och inte i andra.

Andra exempel på motivationer som skurits av kulturen är:

• En idé om framgång i samband med möjligheten att ha frekvent sex.
• En demonstration av makt.
• Ett roligt koncept som innehåller några sexuella fetischer.
• Behovet av att förbättra självkänslan.
• Sökandet efter starka affektiva band och intimitet.

Naturligtvis kan dessa motivation vara mer eller mindre lämpliga och adaptiva beroende på sammanhanget, oberoende av moral från vilken vi lämnar. Det kan emellertid inte nekas att det finns en oändlighet av kulturella rotvariabler som formar vårt sätt att förstå sex och att leta efter situationer där vi upplever det. Det kan inte vara annorlunda, eftersom vi lyckligtvis inte reproducerar eller har kul på sätt som automater. Och håll det så!