Vad motiverar förekomsten av religion?

För närvarande, om vi bara hänvisar till ramen för västkulturen, kan vi uppskatta hur religion anses vara någonting privat. Det är något som var och en måste behålla för sig själv, så att externalisering av vissa symboler gradvis har förlorat sin mening. Detta har kallats sekularism. Människor måste vara religiösa, men inuti dörrarna.

Även om detta bara är teoretiskt, eftersom de viktigaste religiösa kulturerna fortsätter att behålla fördelaktiga relationer med staterna. Även om minoritetsreligionerna är förbjudna med sekulariseringsargumentet, håller majoriteten dem på en högre nivå när det gäller representation i kollektiva handlingar.

Oavsett sociala eller juridiska normer som hindrar religiösa metoder, varje person lever religion på ett annat sätt. Oavsett vilken religion som följs kan människor leva religionen på tre olika sätt.

Religion mot religiositet

Innan vi pratar om religiös orientering är det viktigt att skilja mellan religion och religiositet. Religioner, per definition, är tidlösa och universella (de förändras inte med tiden eller rymden), medan religiositet är hur de troende lever sin religion. Religiositet är en subjektiv upplevelse som beror på varje religion och i många fall på varje religiös: hans sätt att leva den och representera den.

På detta sätt förstår vi att det sätt på vilket människor lever religionen (religiositet eller religiös orientering) inte nödvändigtvis måste motsvara religionsföreskrifterna. Bland alla former av religiositet som finns på olika områden, I socialpsykologi framträder fyra typer av religiösa orienteringar. Dessa är: extrinsisk orientering, inneboende orientering, orientering för sökning och religiös fundamentalism.

Extrinsic och inneboende religiös motivation

Ursprungligen föreslog två kategorier, extrinsisk och inneboende orientering. Dessa skulle tjäna till att skilja personer som anser deras religiösa metoder instrumentellt - för att uppnå personliga eller sociala ändamål (t.ex. gruppaccept) - de som tolkar det som ett mål i sig (t.ex. be privat). Detta är, personer med extrinsisk orientering använder religion medan de med egen inriktning finner sitt liv motiverat av religion.

På det sättet skulle folk presentera en egen inriktning när religionen var ett slut i sig, ett grundläggande motiv för liv, axel och absolut kriterium i sina beslut. Å andra sidan skulle de med en extrinsisk orientering betrakta religionen som utilitaristisk och instrumental, som ett enkelt medel till tjänst för sina egna intressen och ändamål (säkerhet, social status, underhållning, självmotivering, stöd till en personlig livsstil etc.). I många människor, liksom för de andra områdena, finns det både motivationer.

Sökorientering

Därefter tillsattes en ny till de inneboende och extrinsiska orienteringarna: sökorienteringen. Detta präglas av en grundläggande fråga om existens som helhet. Människor med denna orientering uppfattar och lever religiösa tvivel som något positivt och är öppna för möjliga förändringar i religiösa frågor.

Sökorienteringen, vad gäller religion, stimulerar och främjar en öppen och dynamisk dialog om de stora existentiella frågorna som uppstår i motsättningar och tragedier i livet. Sökorientering är en kognitivt öppen, kritisk och flexibel orientering. Det kan till och med vara ett attityd uttryck som kännetecknas av tvivel och sökandet efter personlig identitet.

Religiös fundamentalism

Religiös fundamentalism definieras som tron ​​att det finns en uppsättning religiösa läror som formar den grundläggande sanningen om mänskligheten och gudomen. Denna väsentliga sanning är motsatt till onda krafter, som måste bekämpas. Denna sanning måste följas idag i enlighet med de grundläggande och oföränderliga formerna av det förflutna.

De människor som har en fundamentalistisk orientering hävdar att de har ett särskilt förhållande till gudomen. De tenderar att tro att deras grupp alltid har rätt, medan alla andra har fel Detta leder dem att odla och bibehålla fördomar (det avstiger dem från andra grupper och därför kan de inte känna till dem på djupet, så att upplevelsen endast tillåter dem att bekräfta stereotypen). Fundamentalister tenderar också att ha en extrinsisk orientering, medan inneboendet och sökningen är motsatta..

Inom fundamentalism kan en annan fundamentalistisk religiös orientering hittas. Detta är intratxtuell fundamentalism. Människor med denna orientering tror framförallt i de heliga texternas veracity. Dessa människor är de mest följda av sakramenten av deras religion och deras tolkning av dem är mycket bokstavlig.

Religiositeten

Sätten att leva religion är flera, specificerade av varje grupp och inom den gruppen av varje person. Medan religion och sammanhang kommer att påverka hur varje person lever religionen, kommer personen att anpassa sig på ett annat sätt. Glöm det inte inget sätt är bättre eller sämre än en annan. Inte ens en fundamentalistisk religiös inriktning måste vara dålig eller sämre än de andra.

Problemet uppträder när man försöker införa ett sätt att leva religion mot andra. Att anpassa sig till en annan form av religiositet är komplicerat och kräver tid. Närhelst respekt ges till andra, skulle och kan samexistensen vara fredlig. På samma sätt bör stater inte införa ett sätt att leva religion eller stimulera det utan att tänka på dess konsekvenser.

Spiritualityens fyra lagar Dessa fyra lagar av andlighet inbjuder dig att se inom dig själv och också att inse hur du lever ditt liv. Läs mer "