Undervisningen av de tre vise aporna i Toshogu-helgedomen

Undervisningen i träskulpturen i Toshogu-helgedomen i de tre vise aporna fortsätter att inspirera oss idag. Hans ursprungliga budskap var enkelt och rungande: "Lyssna inte på vad som leder dig att göra dåliga gärningar"," Att inte se dåliga handlingar som något naturligt "och" att inte tala illa utan grund ".

Intressant är tiden och vår västerländska vision förenklade lite sin primitiva undervisning att vara ensam med klassiken "Se, hör och håll käften". Ett motto somsom vi även kan hitta i form av uttryckssymbol i whatsapp och som på något sätt snedvrider den ursprungliga idén och till och med ordningen i de representerade figurerna.

"Inget är vackrare än att veta sanningen, ingenting är mer skamligt än att godkänna lögn och ta det för sanningen"

-Cicero-

Dock är undervisningen mycket mer än så, eftersom det representation av XVI-talet restes för att hedra den Tokugawa shogun Ieyasum, näring sina rötter i läror Konfucius och, för många har budskapet hos de tre aporna också mycket att göra med Sokrates tre filter.

Hur som helst beror det alltid på att fördjupa sig i denna typ av klassisk ikonografi och i sina ursprungliga vishår för att kunna reflektera och uppdatera vår kunskap lite. Togoshus tre vise apor avger den moraliska koden och den mystik som vi gillar så mycket och att vi idag vill dela med dig.

Vad legenden berättar om de 3 kloka aporna

Legenden om de 3 kloka aporna har sitt ursprung i kinesisk mytologi. Det berättar en slående historia med tre nyfiken karaktärer. Huvudpersonerna är Kikazaru, apan som inte hör, Iwazaru, apa som inte talar och Mizaru ser apan.

Dessa tre unika varelser skickades av gudarna som observatörer och budbärare. De borde ta vittnesbörd om mänsklighetens handlingar och onda gärningar att föra dem till gudarnas uppmärksamhet själva. Nu handlade dessa gudomliga budbärare enligt en magisk stavning, genom vilken de beviljades två dygder och en defekt, som representerades av följande ordning:

• Kikazaru, döva apa, är den som tittade på alla som begått dåliga gärningar. Senare meddelade han dem till den blinda apen med röst.

• För sin del, Mizaru, den blinda apen, är den som sänder döva apes budskap till den apa som är mute, till Iwazaru.

• Iwazaru är därför den som fått budskapet från den blinda apen. Det var Iwazru som tittade över uppfyllandet av den straff som gudarna ålades på människor, eftersom det var han som bestämde det straff som de skulle få.

Vad som kommer från denna historia är först och främst behovet av att alltid vara ren av ande, undvika att lyssna på det som tvingar oss att agera på ett dåligt sätt, för att undvika att tala utan grund och inte se dåliga handlingar som något naturligt.

5 Läror av "Den lilla prinsen" som hjälper dig att bli bättre De stora lärorna om "Den lilla prinsen" transporterar oss till en värld full av essens kopplad till visdom. Bilder och situationer ... Läs mer "

Sokrates 3 filter

Det finns en intressant parallell mellan legenden om de tre vise aporna och den historien som den grekiska filosofen själv lämnade oss, där han förklarade hur en elev av hans kom till sitt hus en morgon angelägen att förklara ett rykte. Innan den unga utmaningen förklarade den vise mannen att innan han avslöjade den nyheten som han borde tänka på dessa tre dimensioner:

• Rykten som du kommer att förklara för mig ... har varit kontrasterad? Är det enligt din mening en SANN?

• Det du vill förklara är åtminstone, BRA?

• sist, vad ska du berätta för mig är det verkligen användbart eller nödvändigt?

Dessa tre filter, som vi ser, har mycket att göra med de profiler som varje apa representerar av templet i Toshogu.

"Även om sanningen är i minoriteten, är det sanningen."

-Gandhi-

Kikazaru är apen som täcker öronen

Kikazaru förutom klokt är försiktigt. Det är apen som vi har till vänster och det Välj att täcka dina öron före viss information eftersom du helt enkelt vill behålla din balans.

Därför handlar det inte om att avstå från vissa uppgifter, sanningar eller bevis. Det är inte en feg eller defeatistisk attityd, men det bildar den siffran som lämna sidan den information som inte är användbar och det är skadligt för att skydda dess integritet.

Apen som täcker hans mun: Iwazaru

Iwazaru är den lilla apen från centrum som representerar behovet att inte överföra ondska, escampar inte skvaller och framför allt vara mycket försiktig med att sprida sådana berättelser som Sokrates påminner oss med tre filter, inte heller är sant, inte heller är bra, även mindre användbar.

Mizaru, den blinda apan

Från en socratic vision, Mirazu representerar en direkt inbjudan att stänga dina ögon mot vad som inte fungerar, innan vad som inte är användbart, inte bra ... Inte heller finns det en passiv eller feg inställning här.

Det handlar inte om att vända ditt ansikte, inte fördöma det onda eller det onda (kom ihåg att i legenden är det aporna själva som bestämmer straffet). Det handlar om att tillämpa det kloka utseendet på vem vet hur man skiljer det goda från det dåliga, vem straffar den perversa för att stanna med det ljusa, med den ädla och med vad som hjälper oss att bli bättre.

Sammanfattningsvis både den ursprungliga legenden som tre filter undervisning i Sokrates en primitiv som har överlevt eko gånger destillerat, och ännu mer användbar än någonsin: Vi måste vara försiktiga med vad vi säger klokt med vad vi hör och skickligt när det gäller att rikta blicken. Tre mekanismer som hjälper oss utan tvekan att bevara vårt inre balans och vår lycka.

7 lärdomar av Rafael Santandreu Hur kan vi förbättra vår känslomässiga styrka? Rafael Santandreu ger oss sina 7 nycklar! Läs mer "