Social dramaturgi hur vi kedjar fasader för att interagera

Det är möjligt att analysera vår interaktion med andra som om det var ett spel, som om det sociala livet var en följd av masquerader. Vi kallar social dramaturgi det mikrosociologiska tillvägagångssättet fokuserat på studier av vad som har att göra med mänskligt beteende och med de regler som styr våra dagliga interaktioner.

"Livet är en teaterföreställning." Sokrates debatterade, i dialogen Banketten, vilken teatergenre - komedi eller tragedi - var närmare det verkliga livet (han satsar på tragedi). Men den föregående meningen är inte hans eller hennes argument går i samma linje: författaren är Erving Goffman, skapare av nuvarande symbolisk interaktion, som hävdade att, I varje social interaktion vi engagerar försöker vi (medvetet eller omedvetet) att framställa en konkret bild av oss själva, manipulera hur andra uppfattar oss.

För Goffman, vår personlighet är inte ett internt fenomen, men summan av de olika "maskerna" som vi lägger på hela livet: en social dramaturgi.

Förklara den sociala dramaturgin

Både den teatraliska och den sociala skådespelaren har som huvudsyfte att upprätthålla kongruens i samspelet med dem omkring dem. För att ge ett positivt intryck måste vi ha dramatiska (sociala) färdigheter och med kostymerna och atrezzo nödvändigt. Men allt detta är irrelevant om aktörer som finns på scenen inte kan komma överens om "definition av situationen", förväntningar och begränsningar tolknings som indikerar implicit hur man passa in i en viss dekorerade (social miljö ).

Utveckla i denna sociala dramatisering - det här är, vet hur man flyttar mellan scenen (stunderna när vi projekterar en bild för andra) och backstage (vårt privata liv, som ibland också är en mask som vi sätter för oss själva), liksom att det är lätt att byta från en uppsättning till en annan och ha en lämplig garderob hela tiden är viktiga krav för att erhålla av sociala framgångar: under showen vem som inte vet hur man ska agera utgör en fara för casten och slutar bli separerad.

Och när vi agerar, våra kommentarer och uttryck för förvåning, godkännande, ironi eller avsky form opinions andra har av oss: vi är medvetna om det och därför hantera vårt tal, vi väger våra handlingar och vi övervakar våra reaktioner. Vi alla agerar, hela tiden och vi definierar våra roller baserat på den miljö vi rör sig i och söker efter att passa in i detsamma.

Att justera till rollen, den definitionen för de andra, är något som utförs i varje ögonblick, med varje interaktion. Som skådespelare i en serie, kan du börja pilotavsnittet (ett jobb, en relation, vår första kurs i college) med något bestämt tecken, eller åtminstone öppna för ett skifte i fokus återigen höra reaktion hörsel. Därifrån ägnar vi våra liv för att anpassa sig till karaktären, åtminstone tills de avbryter den serien och vi måste kasta bort den masken (vi avskedas från ett jobb, vi är skilda, vi är licensierade etc.).

Bild, dölja och moral

För Goffman, i denna sociala dramaturgi, försöker människor presentera en idealiserad bild varje gång vi [inter] agerar, av den enkla anledningen att vi är övertygade om de fördelar som kan antas gömma delar av oss:

• Vi gömmer processen med att förbereda vårt papper. Precis som läraren som efter att ha förberett en timmes lektion, säger att han låtsas vara känd under hela sitt liv föredrar vi att erbjuda andra bara "slutresultatet" av vår prestation. Inget att projicera falskt tar eller upprepar scriptet flera gånger tills vi memorera det; det ligger bakom kulisserna.
• Vi gömmer det smutsiga arbetet som utförts för att få papperet. Vår karaktär kan vara oförenlig med allt vi har gjort för att "göra merit" innan producenterna ger oss det. Tänk på en politiker som blir en kandidat som säljer ärlighet ... efter att han har böjt sig till toppen av ön
• Vi gömmer vad som hindrar oss från att fortsätta att agera. Vi stänger av förolämpningar och undviker att reagera på förödmjukelser som kan påverka den bilden vi har valt att erbjuda.

Som Ervin Goffman själv sade: "Som agenter är individer oroade för att behålla intrycket att de möter många regler som kan tillämpas för att döma dem, men en individ, som skådespelare, oroar sig inte för det moraliska problemet med överensstämma med dessa regler men det amorala problemet att göra ett övertygande intryck av att han uppfyller dem. Vår verksamhet är i stor utsträckning baserad på moral, men i verkligheten, som skådespelare, har vi inget moraliskt intresse för det. Som skådespelare är vi säljare av moral ". Kommer det vara sant?

Teori om roller, vilken roll har vi i samhället? Rollerna låter mig veta vad min roll är inom en grupp. Bygg inte rollen väl eller anpassa dig till en pålagd, några av de faror som rollen medför Läs mer "