När du hamnar imitera de som skadar dig

Vi är permanent utsatta för att bli skadade i relationer med andra. Ett missförstånd, en ovanlig situation eller en brist på tolerans kan leda till att vi skadar oss själva och måste möta en konflikt. Men det finns också erfarenheter där aggression och våld går vidare och när det är möjligt att vi slutar imitera de som skadar oss.

Uttrycket "identifiering med aggressorn" var coined av Sandor Ferenczi och sedan plockas upp av Anna Freud, de två psykoanalytikerna och med något olika synvinklar. Det definierades som ett paradoxalt beteende, som bara kunde förklaras som en försvarsmekanism, som bestod i offer för en aggression eller skada som slutade identifiera med sin aggressor.

"Våld är rädslan för andras idealer"

-Mahatma Gandhi-

Även i ett scenario av terror och isolering, Attityden hos offret mot sin aggressor kan bli patologisk, när det finns länkar av beundran, tacksamhet och identifikation med honom.

Ett typiskt exempel på identifiering med aggressorn är uppförandet av vissa judar i koncentrationslägerna nazister. Där uppträdde några fångar som sina vaktar och misshandlade sina egna kamrater. Detta beteende kunde inte förklaras som ett enkelt sätt att gratulera sig med sina aggressorer, trots att de var offer.

När du beundrar eller älskar de som skadar dig

Ett klassiskt exempel på identifiering med aggressorn är det så kallade "Stockholm syndromet". Denna benämning tillämpas när offren etablerar en affektiv relation med sina fångare under kidnappningen.

Till detta syndrom Det har också kallats "skrämmande länk" eller "traumatisk länk". Det används för att beskriva gynnsamma känslor och beteenden hos offren mot deras missbrukare och negativa attityder mot allt som strider mot tankens mentalitet och avsikter, trots skadorna.

När någon är till nackdel för en aggressor finns det höga doser av terror och angst, vilket resulterar i en regression av barn. Denna regression upplevs som en typ av tacksamhet mot aggressorn, i vilken man börjar se någon som deltar i grundläggande behov, så att offret på något sätt blir ett barn igen..

Övertalaren ger mat, tillåter att gå på toaletten, etc. I vedergällning till denna "generositet" kan offret inte känna mer än tacksamhet mot honom för att låta honom stanna kvar. Glöm att din aggressor är exakt källan till ditt lidande.

Den vanliga vägen för en aggressor består i att skrämma den andra, när den här är i försvarslöshet. Jag menar, aggressorn missbrukar sitt offer när hon är utsatt. Vid denna tidpunkt är offret skräck och kommer knappast att försvara sig från skada. Detta beteende beror på att offret anser att han, om han lämnar, har bättre chans att överleva.

Den emotionella bindningen

Det emotionella bindandet av offret för intimidering och missbruk med missbrukaren, Det är verkligen en överlevnadsstrategi. När förhållandet mellan offer och missbrukare förstås är det lättare att förstå varför offret stöder, försvarar eller ens älskar sin missbrukare.

Sanningen är det Denna typ av situation uppstår inte bara när en kidnappning inträffar. Vi finner också denna typ av mekanism i olika, tyvärr mer vanliga situationer.

Ett exempel är att kvinnor utsätts för missbruk. Många av dem vägrar att presentera avgifter och vissa betalar även sina boyfriends eller deras manar, trots att de fysiskt missbrukar dem. De kommer till och med ansikte mot ansikte med polisens medlemmar, när de försöker rädda dem från en våldsam aggression.

Det finns villkor som utgör en grogrund för att främja identifiering med aggressorn. Till exempel, när intrafamilj förekommer våld eller trakasserier på arbetsplatsen. Denna mekanism aktiveras också i sporadiska situationer av våld, såsom ett angrepp eller våldtäkt. Hur som helst kan livet bli ohållbart om vi inte hittar ett sätt att övervinna det faktum.

Varje trauma som orsakas av en våldsam handling ger ett djupt tryck på människans hjärta. Det är därför det är tillfällen då identifiering med aggressorn aktiveras, utan att ha en nära anslutning till aggressorn.

Vad händer är det den kraft som utnyttjas av missbrukaren är rädd så mycket att personen slutar imitera, för att kompensera för rädslan att en eventuell konfrontation producerar. Ett exempel på detta inträffar när någon utsätts för en väpnad rån och sedan köper ett vapen för att försvara sig. Hans inställning legitimerar användningen av det våld som han var offer för.

Från offer till aggressor

En person som har missbrukats riskerar att bli missbrukare. Detta händer eftersom offret kämpar för att förstå vad som hände, men lyckas inte. Det är som om personligheten utspätts i förvirring och ett dammsugare följer. Annullera det som gradvis fylls med egenskaperna hos dess aggressor och sedan följer identifikationen med dess offergörare.

Det är värt att klargöra det all denna process utvecklas omedvetet. Det är som om en skådespelare tränger igenom sin karaktär tills han slutar bli "karaktären" själv.

Offret tror att om han lyckas passa egenskaperna hos sin aggressör kommer han att kunna neutralisera det. Han är besatt av detta mål, han försöker upprepade gånger och i den här dynamiken hamnar han ut som hans missbrukare.

På så sätt börjar en kedja som förvandlas till en ond cirkel av våld. Chefen våldar arbetstagaren, det här till sin fru, hon till sina barn, dessa till hunden och djuret hamnar på att bita chefen. Eller en våldsam stad till en annan och den drabbade känner då med rätten att också bryta mot sin aggressor. Han tror att han svarar, men djupt efterliknar han det han uppenbarligen avvisar..

Tyvärr och i en hög andel, människor som upplever traumatiska situationer och inte lyckas övervinna dem eller inte söka hjälp, är ämnen som potentiellt återger trauman hos andra. För vissa kan denna konsekvens vara uppenbar, för andra kan det vara motsägelsefullt, men det är verkligheten.

Hur man identifierar en känslomässig rovdjur Den känslomässiga rovdjur är inte lika osynlig som det verkar, det gör också misstag som kan uppfattas om vi öppnar våra ögon. Läs mer "