När värdena blir heliga

Vi har alla idéer eller saker som är viktiga för oss. Men vissa är så viktiga att vi slutar ge dem ett värde. Dessa värden kommer att ha en särskild betydelse, särskilt när de delas av fler människor. De anses vara profane, men ibland kommer deras väsen inte att kvantifieras, förhandlas eller bytas ut. I dessa fall kommer de att bli heliga värden.

Dessa heliga värden måste respekteras absolut och skyddas framför allt och från alla. När en preferens blir ett heligt värde blir det också ett moraliskt imperativ. Att vara en moralisk imperativ, blir oföränderlig med andra värden och omöjligt att byta ut för materiella eller immateriella varor.

Hur heliga värden bildas

En preferens för ett objekt eller en idé kan bli ett heligt värde på många olika sätt. När det gäller värden som är heliga för samtliga medlemmar i en grupp finns det emellertid huvudsakligen två processer. Båda processerna börjar från uppfattningen att det finns ett hot.

Enligt den första processen kan tvister mellan grupper leda till att en preferens hotas. Detta hot kommer att leda gruppen att integrera sin preferens i en ritual och omvandla den till ett heligt värde. detta kommer att få världen att delas in i två, det heliga och det profane. Samtidigt kommer det heliga värdet att förena oss med medlemmarna i vår grupp, skilja oss mer från andra gruppers folk.

Å andra sidan, enligt den andra processen, Ju större hot, desto mer ritualer kommer att utföras. Dessa ritualer, relaterade till det heliga värdet, kommer att upprepas oftare, vilket kommer att tjäna för att stärka relationerna med medlemmarna i vår grupp. Dessutom kommer dessa ritualer att fungera för att begå sig till gruppnormer.

Vilka effekter har heliga värden??

De heliga värdena kommer att påverka de beslut som vi fattar. Eventuella beslut som äventyrar eller kritiserar våra heliga värden kommer att avslås. Även om detta beslut är oproduktivt. Dessutom innehåller heliga värderingar moraliska övertygelser, vilket medför uppföranderegler om vad som är rätt och vad som är fel.

Därför kommer vi att försvara våra heliga värderingar först och främst, och för detta kommer vi att använda psykologiska strategier. Några av dessa strategier är moralisk upprörelse och moralisk rening. Moralisk upprörelse avser att uppleva kognitiv, känslomässig och beteendemässig aversion mot värderingar som strider mot eller skiljer sig från de heliga. För sin del, den moralisk rening består i att utföra symboliska handlingar som bekräftar åtagandet till det heliga värdet.

Fördelarna med heliga värden

Normalt tenderar vi att tro att våra beteenden är rationella och att vi vid beslut tar hänsyn till balansen mellan kostnader och fördelar. Långt från dessa idéer, många av de viktiga besluten vi fattar styrs av våra övertygelser om vad som är rätt och vad som är fel. Med de heliga värdena händer något liknande. Även om de i många fall blir av med dem skulle vara rationella, kommer vi inte att göra det.

Trots detta har heliga värden fördelar från ett evolutionärt perspektiv. Till exempel, Vi kommer aldrig att sälja ett heligt värde. Inte allt är till salu. Detta motstånd kommer att göra oss mer stödjande för människor som delar vårt värde.

På samma sätt kommer de heliga värdena att vara tidlösa. De är viktiga alltid, även om de är händelser som ägde rum för tusentals år sedan, så vi kommer att behålla ett engagemang med andra människor som anser att detta heliga värde under hela livet.

Jerusalem som ett heligt värde

Ett aktuellt exempel på heliga värden finns i Jerusalem. Denna gamla stad, som bestrids av palestinier och israeler, har blivit ett heligt värde för båda grupperna. I synnerhet, hans status är det som har blivit ett heligt värde. Därför erbjuder pengar för att leverera staden till den andra gruppen inte vara användbar alls.

När president Donald Trump erkände Jerusalem som Israels huvudstad, var det han gjorde var att hota stadens status. Detta sågs av palestinierna som ett hot mot ett av deras heliga värderingar, så svaret var avslag, vilket i vissa fall manifesterade sig i våld.

Allt han gjorde var att fortsätta konflikten. Om det som söks är konfliktlösningen, är det inte vägen att hota ett heligt värde. Förverkligandet av symboliska medgivanden, utan materiella fördelar men som erkänner den andra människans värderingar, kan öppna vägen för att lösa otänkbara konflikter.

Livets riktning är markerad av dina värderingar, inte dina mål. Livets riktning kan du tro att dina mål markerar det. Däremot har dina värderingar en mycket större betydelse. Läs mer "