Tävla eller samarbeta, vilken väljer du?

"Alla talar om fred, men ingen utbildar sig för fred ... I världen utbildar de sig för konkurrens och konkurrens är början på något krig"

anonym

Den nuvarande världen är full av meddelanden som inbjuder dig att konkurrera med andra. Faktum är faktiskt, de kallar dig "kompetent" om du kan utföra ett effektivt jobb. Konkurrerande innebär emellertid en något förvirrande verklighet: I alla tävlingar finns det vinnare och förlorare.

även så, nästan ingen frågar konkurrensens giltighet. Det antas som ett naturligt och irremovable faktum.

faktiskt, hela västets ekonomiska och politiska system är baserat på konkurrens.

Att vissa förlorar antas vara "säkerhetskada" utan stor betydelse. Att människor ska överensstämma med skattemodeller, anses inte som ett faktum som borde ifrågasättas.

Dolda kostnader för konkurrens

Tävlingen förutsätter, ingång, en konfrontation. Oavsett om det är fysiskt, intellektuellt, psykiskt eller oavsett terräng.

Om konkurrerande handlar om är den andra i huvudsak en rival. Och den implicita uppgiften för alla inblandade är att bevisa att de är bättre än andra.

Kultur gör ingenting annat än att uppmuntra denna logik. Om du förvärvar en förmåga, berättar de för dig att du lyckades få tillgång till en arbets- eller pedagogisk "kompetens". De försäkrar dig om att arbetsvärlden är "en djungel", där endast de starkaste överlever. De sätter mål för dig, som i en friidrott.

Vad ingen säger är att konkurrera du måste acceptera två obekväma realiteter: en utvärderare och några regler för konditionering.

Vem är utvärderaren? Det är alltid en maktfigur. Läraren, chefen, juryn osv. Det är den personen eller den instansen som definierar vilka parametrar som du måste nå för att vara välutbildade för att vinna.

Dessa maktfigurer är inte alltid de bästa på vad de gör. Många gånger beskriver de vad du gör från dina egna behov, neuros eller lustar.

En chef, till exempel, kan ge kampanjen till det roligaste eller de mest smickrande och inte den mest engagerade eller den bäst förberedda. Vi ses dagligen.

Genom att acceptera en utvärderingsinstans accepterar du också ett konditioneringsschema. Du kommer att få ett pris eller ett straff, beroende på huruvida du anpassar sig till spelreglerna som du ålagts av maktfaktorn.

Priset på att passivt acceptera denna typ av realiteter är din frihet och dina kriterier. Med andra ord, respekt för dig själv.

Samarbete och konkurrens

Det nuvarande samhället har väl definierat den typ av person som uppnår framgång. Måste vara någon balanserad, säker, informerad, sagacious och med en typ av intelligens som kan snabbt absorbera och bearbeta situationer för att komma fram.

Men vi är inte så säkra, och vi har inte så många sociala eller intellektuella färdigheter för att uppnå den lovade framgången.

För dem som vinner i den här modellen förekommer inte ens dem att ifrågasätta det. men de som förlorar vet att de måste investera en stor del av ångest, spänning och frustration att anpassa sig vad andra förväntas av honom.

Jean Piaget var en schweizisk psykolog och pedagog som arbetade som någon annan om moralisk utveckling, från experiment med barn. I slutet fastställde att äkta etik är nära relaterad till intelligens.

För Piaget, desto mer utvecklade intelligensen, desto mer etisk är en person. Och den etiken vilar på två stora värden: rättvisa och samarbete.

Att vinna eller förlora är inte en enskild verklighet, men kollektiv. Och både vinna och förlora, hänvisar inte till konfrontationen med andra människor, utan till uppnåendet av syften som gynnar alla.

I själva verket är det spänningen som finns mellan individuellt och kollektivt välbefinnande. Mellan personlig narcissism och respekt och hänsyn till andra. Dessutom, naturligtvis, motsägelserna som kan existera mellan maktens och enskildas intressen.

Det är en komplicerad fråga som vi inte kunde lösa här. Det är tillräckligt att säga att i detta ämne, som i så många andra, är reflektion nödvändig. Det finns ingen "naturlig ordning" i mänskliga samhällen. Alla värden och alla modeller kan formas.

Bild med tillstånd av Garrett Lau