Arketyper och Jung personligheter i vårt omedvetna sinne

Arketyper och Jung personligheter i vårt omedvetna sinne / psykologi

Arketyperna och Jungen utgör en enastående arv inom analytisk psykologi. Få författare har gett oss en vision av det omedvetna så nytt, det där överskrida den fysiologiska och patologiska att avslöja förekomsten av vissa siffror eller nedärvda beteenden som ligger bakom våra sinnen och bestämmer beteende och tänkande.

För att lättare förstå vad en arketyp är, låt oss tänka på vad som krävs så mycket nu i filmens värld: hjältarna. Alla på något sätt har vi våra favoriter, något komplexa karaktärer, men i huvudsak svara på samma mönster, samma koncept: vänlighet, ondska, visdom, ligger ...

Många av dessa karaktärer symboliserar Carl Jungs mest klassiska arketyper, samma som i sin tur integreras i oss själva, styr våra beteenden och beslut.. Denna idé är i sig intressant på grund av flera detaljer.

"Din vision blir bara tydligare när man tittar på ditt hjärta ... Han som ser ute, drömmar. Vem ser inuti, vaknar ".

-Carl Jung-

Först, om vi förstår att dessa siffror lever vårt omedvetna generation efter generation som ett slags psykisk arv innebär till exempel att vi inte komma in i den här världen som en "tabula rasa" för att citera filosofen John Locke. I det kollektiva omedvetna som vi alla delar oberoende av vår kultur, kommer det att orsaka samma impulser att uppstå, behov, egenskaper med högre eller lägre prevalens i var och en av oss.

Å andra sidan är en aspekt som påminner oss om Carl Jung Trots att vi alla har den typen av "kollektiv själ" är vårt ansvar och syfte som personer individuation. Det skulle vara en obligatorisk process att utveckla ett individuellt samvete, var att forma en psykisk bild av oss själva som är stark, hälsosam och uppfylld..

Arketyper och Jung, invånarna i det kollektiva omedvetna

När Carl Jung kom till universitetet i Basel 1895 för att studera naturvetenskap och medicin började han ha en återkommande dröm. Han såg sig slåss mot en slags mörk och tät dimma. Mitt i det skedet fanns en lång svart figur som jagade honom. I sin tur kunde han också se hur han i handen i handen visade en blixt, en energi som han inte visste riktigt hur man skulle använda.

En tid senare drog han slutsatsen att företaget var hans "skugga" det var deras undertryckta farhågor innehöll vikten av det förflutna och många av deras negativa attityder. Hans händer ljus representerade skyldigheten att belysa de mörka eller krampiga områdena. Som vi kan se, få författare och figurer av psykologi hade en sådan drömvärld och dess implicita språk för att ge mening åt mänskligt beteende.

Faktum är att en av hans mest berömda teoretiska arvingar, Jungian Michael Fordham, förklarar i en studie publicerad i tidningen Ment Health att Arketyperna och Jung var ett första försök att definiera vår önskan om självförverkligande.

Försvara det först när vi identifierar de arketyper som bor i oss och raser upp budskapet från dem, Vi kommer att främja våra framsteg. Ett steg som frigör oss från våra skuggor, rädsla och ångest att stiga upp som fria och inriktade enheter.

Låt oss därför veta de figurerna av vår psyke som utgör vår kollektiva själ.

Varelsen

  • Att vara är "allt" av vår psyke. Det representerar en amalgam där alla våra psykiska krafter arrangeras, där det medvetna och det omedvetna, vår inåtvända polen och även den utåtvända, går i sin tur..
  • Jung brukade likställa arketypen av Being med en mandala. Det är som en cirkel full av figurer och rörelser som återspeglar allt vi är, hela vår psykiska struktur.

Skuggan

I den länken mellan arketyperna och Jungen är den som är mest relevant och den som genomsyrar sitt arv, figuren i "Skuggan". Vi pratade om henne för en stund sedan, och utan tvekan har vi redan intuited vad hennes egenartade anatomi består av:

  • "Skuggan" innehåller kärnan i det förflutna, vad vi förnekar och förtrycker, vad vi försummar.
  • På samma sätt är våra djupaste önskningar, rädslor och negativa tankar också inbäddade i den.
  • Det är vanligt att det uppstår i drömmar i form av skrämmande figurer, ormar eller vilda djur som förföljer oss.
  • Nu långt ifrån att frukta den siffran måste du förstå något väldigt enkelt: det är en del av vad vi är. Skuggan hamnar den sidan av oss själva som vi inte har arbetat för och det ber oss att bli upplyst med medvetande och mod.

Att möta vår skugga och ta den till ljuset är en väldigt nödvändig växtsak.

Anima och Ánimus

  • Anima betecknar kvinnlighet och dess motsatta, Animus, symboliserar maskulinitet. Vad betyder den här arketypen? För Carl Jung var och en av oss och oavsett kön eller kön har vi båda krafterna lika. Således kommer männen att ha en feminin energi som sover och ofta förtryckas. Detsamma gäller för kvinnor.
  • därför, om vi kunde ge impulser mot våra motsatta energier kan vi gynna (enligt Jung) från dessa dygder av varje kön, såsom intuition, styrka, känsla av skydd, mod etc..

Personen

Inom detta förhållande mellan arketyperna och Jung är personens siffra en av de mest intressanta. Vi står inför en "psykisk sköld", den vi använder för att skydda vårt ego från omvärlden.

  • Personen är den offentliga bilden som vi väljer att visa utomlands, till vårt samhälle. Som vi kan gissa kan denna handling eller behov leda till en sönderdelningsprocess. Ingen måste visa något som inte är, ingen borde gå igenom var och en av sina sociala miljöer bakom ett skal, gömma sig "jag".
  • därför, För att nå det toppmötet som är "individationen" måste vi eliminera arketypen för vår psyks person.

Fadern

Faderns arketyp integrerar ett stort antal psykiska och sociala styrkor: det är lagen, disciplinen, myndigheten, skyddet, kärleken ... . Det symboliserar en intern figur som fungerar som lärare och som bör hjälpa oss att erövra våra mål.

  • Nu bra, denna arketyp innehåller också en uppsättning motsatta krafter. Å ena sidan finns den positiva fadern, den som, långt från att veto oss eller straffa oss, impeller oss med sin energi och kärlek, ger oss riktning och disciplin. Å andra sidan har vi skuggans far, en mer än gåtfull titel som avslöjar att motsatsen kännetecknas av ego, styvhet och autoritarism.
  • Det beror på oss vilken arketyp som ska matas, om fadern veto eller främjar vår tillväxt. 

Mamman

Moderens arketyp är den som kan ge näring åt oss i alla våra förmågor och kompetenser i livet. Det symboliserar universell vård, uppmuntran och kärlek. Det är den impulsen som alltid gynnar vår framgång, den som uppmuntrar oss i komplicerade stunder lånar ut oss deras kärlek och motivation.

Inom denna ström av arketyper och Jung är denna figur den stora gudomligheten och bär många likheter med vad Robert Graves förklarade för oss i sin bok Den vita gudinnan. Det är denna myt och den enhet som alltid har dykt upp i vår kultur och natur som Skaparen av allt, som det kloka och smickrande substratet där magi och andlighet styr oss hela tiden.

Arketyperna och Jungen konfigurerar ett arv av full relevans och att världen av artificiell intelligens använder sig för att utveckla sina tekniska framsteg i robotteknikens värld.

För att avsluta, Arketyperna som nämns här är de mest relevanta inom teorin om det kollektiva omedvetna av Carl Jung. Nu kan vi ha tanken att denna teori är rotad i stället i en mytologisk sammanhang, ett slags ålderdomlig psykologi utan ränta och användbarhet i vårt nuvarande.

Tja, vi kan säga att denna modell av arketyper används i cybernetik och robotteknologi. Ingenjörer från MIT, som Peter Senge, är baserade på dessa idéer för att programmera artificiella intelligenser och därigenom ge "personlighet" till våra robotar i framtiden. Ett ämne är utan tvekan väldigt intressant, där namnet Carl Jung fortfarande är mycket aktuellt.

Jungs alkemiens psykologi Jungs alkemiens psykologi påminner oss om vikten av att förstå symbolerna i vår psyke och vårt omedvetna. Läs mer "