Wu Wei filosofin om ingen handling

Wu Wei filosofin om ingen handling / psykologi

Den nuvarande livets frenetiska rytm, tillsammans med krissituationer som omger oss och behovet av snabbhet och omedelbarhet som överför vår egen medvetenhet om västerländsk kultur, gör att vi vandrar genom livet överbelastade. Detta förutsätter ett enormt psykologiskt slitage och kan medföra många förändringar i sinnets sinnestillstånd.

Men skulle vi kunna anta en annan attityd eller mentala tillstånd? Detta är vad Wu Wei föreslår, en orientalisk filosofi som genom "ingen åtgärd" eller naturligt flöde uppmuntrar oss att förstå problem på annat sätt. Från ett mycket lugnt och lugnt perspektiv.

  • Relaterad artikel: "Teorin om Yin och Yang"

Vad är Wu Wei??

Av taoistiskt ursprung är Wu Wei ett kraftfullt filosofiskt koncept som bokstavligen kan översättas som "non-doing" eller "without effort". Efter denna översättning kommer vi att kunna bättre förstå vad den här tanken består av.

Enligt Wu Wei-filosofin är det bästa sättet att hantera en viss situation eller livsförhållanden inte att agera. Emellertid har detta koncept varit mycket missförstått i västerländsk kultur, eftersom Wu Wei försvarar inte passivitet, men i tanken att inte tvinga situationen.

För Wu Weis filosofi betyder inte handlande inte att man gör någonting utan gör saker utan överansträngning och genom personlig tillväxt. På ett annat sätt försvarar denna dynamik i östligt tänkande att man gör saker på ett enkelt och naturligt sätt, utan att söka trycket eller tvinga situationer.

  • Kanske är du intresserad: "Hur man lär sig att meditera, i 7 enkla steg"

För att försvara icke-ingripande

Som vi sa är denna filosofi långt ifrån likgiltighet eller bortseende. Enligt Wu Wei, inaktivitet är något som händer naturligt. Ett mycket återkommande exempel är en som illustreras av växtens tillväxt. Det växer genom passivitet, det tvingar inte sin tillväxt; Men denna växt fortsätter att utvecklas perfekt tills det även kan bli ett starkt träd. Tvärtom, om vi tittar på de tillfällen där vi försöker att inte tänka eller inte göra, kommer vi att observera att detta kräver en stor insats från vår sida. Det är väldigt komplicerat att inte vilja göra någonting, därför spenderas mer energi än vi låter oss gå eller flyta.

Detta är anledningen till att ett stort antal människor som börjar med meditation slutar ge upp. Det västerländska konceptet som traditionellt har haft meditation är att ålägga inte tänka och försöka lämna sinnet tomt, men detta är omöjligt. Men om de bara lät sig transporteras bort genom inaktivitet eller "ingen åtgärd" skulle de koncentrera sig och slappna av snabbare.

Den här tanken på att få bäras av "ingen åtgärd" är vad Wu Weis filosofi föreslår. Det består inte i att vara kvar inert eller likgiltigt, men i de ögonblick där vi måste göra något för att möta konflikter, problem eller beslut, gör vi det medan vi flyter. Wu Wei består av ett mentalt tillstånd där vi kan skilja mellan vad som verkligen kräver en insats och för vilken ansträngningen kommer bara att vara ett slöseri med vår tid och energi.

Som regel påverkas vi i dag av vårt humör och vår disposition eller mentala tillstånd och tar alla typer av beslut utifrån dessa förhållanden och inte rationellt, med hänsyn endast till fakta.

Alla dessa bekymmer, prövningar, fördomar och bekymmer är direkt antonym av den uppfattningen som Wu Wei har av termen flöde. Till exempel när vi tänker på en situation som vi måste möta på medellång eller lång sikt, vi låter oss påverkas av påträngande idéer om vad som kan hända eller inte, föreställ dig alla möjliga scenarier och slösa bort en enorm mängd energi. Allt detta är motsatsen till Wu Wei.

  • Kanske är du intresserad: "Hur är psykologi och filosofi lika?"

Inaktivitet vs passivitet

Som vi har angett i föregående punkt, försvarar Wu Wei inte passivitet, om inte motsatsen, kunskapen gör saker spontant och naturligt. Utan att bäras bort av rastlöshet eller rastlöshet.

För att vara mer exakt är en av Wu Weis viktigaste principer det som bokstavligen säger "vi får inte lämna någonting att göra", bara att tanken är att uppnå alla våra mål med minsta möjliga slitage.

För att göra detta måste vi förändra vårt sätt att hantera situationer, med beaktande av två grundläggande aspekter:

  • Vi måste lära oss att lita på händelser.
  • Vi måste dra fördel av omständigheterna som vi presenteras.

Att följa Wu Weis principer betyder inte att ge upp våra drömmar så länge vi inte står inför en rad utmaningar. men att vara uppmärksam på de möjligheter som presenteras för oss och dra nytta av dem för att uppnå våra mål med minsta ansträngning eller eventuellt slitage.

På samma sätt försvarar Wu Wei det när situationen har gått eller vi har löst problemet bör vi inte tänka på det, annars är det möjligt för oss att förbli förankrade i det, slita ner vår mentala hälsa och störa vår förmåga att uppfatta nya möjligheter.

Tanken med Wu Wei är att hålla vår lugn trots konflikter eller problem som kan dyka upp under vägen, för förr eller senare kommer dessa att lösas.

Hur kan vi träna den här filosofin?

Det är vanligt att vi, på grund av vår kultur och rytmen i det västerländska livet, är programmerade för att möta situationer som vi gör, med oro, brådska och ångest. Men även om det i början är komplicerat, om vi bestämmer oss för att förändra dessa dynamik, kan vi anta Wu Weis filosofi och dess fördelar.

För detta måste vi utveckla två grundläggande färdigheter i Wu Wei:

1. Lär dig att sluta oroa dig

Den första av dessa färdigheter är att lära eller vänja sig inte oroa sig. Detta steg Det består inte i att ignorera konflikter, utan snarare att sätta saker i perspektiv och ge dem den objektiva betydelse som de verkligen förtjänar, och sedan utarbeta relevanta hanteringsstrategier.

Denna filosofi kan bättre förstås under det berömda budskapet om: "Om de har en lösning, varför oroar du dig? och om det inte har någon lösning, varför oroar du dig också? ".

2. Lär dig att lita på

Slutligen, Wu Wei sänder oss behovet av att upprätthålla förtroendet i livet och evenemang, såväl som i egen förmåga att möta dem. Detta, och bara detta, är det enda sättet att tänka på och vara uppmärksam på de möjligheter som framträder för oss.