Teorin om kunskap om Aristoteles, i 4 nycklar

I filosofins historia är Aristoteles kunskapsteori en av de viktigaste intellektuella ingredienserna i uppbyggnaden av västkulturen. I själva verket, även om vi aldrig har hört talas om detta grekiska salvia (hur svårt det kan vara att det i dag), utan att inse hans filosofiska verk vi påverka tänke.

Nästa kommer vi att se Vad består Aristoteles kunskapsteori om?, ett sätt att förstå hur vår intellektuella aktivitet bildas.

• Relaterad artikel: "De 100 bästa fraserna av Aristoteles"

Teorin om kunskap om Aristoteles

Dessa är de viktigaste elementen som strukturerar kunskapsteorin om Aristoteles. Men kom ihåg att i det finns många förklarande luckor, delvis på grund vid tidpunkten för denna tänkare var inte anpassade utvecklas mycket filosofiska system.

1. Sinnans företräde

Enligt Aristoteles kunskapsteori är sinnena utgångspunkten för någon form av kunskap. Det betyder att all information som kan utlösa intellektuell aktivitet finns i de "råa" sensoriska data som kommer in i vår kropp genom ögon, öron, lukt etc..

I denna mening, aristoteliska tanken tydligt skiljer sig från de idéer Plato, för dem omkring oss inte kan vara känd eller kan generera betydande intellektuell verksamhet, eftersom materialet är muterbart och förändras ständigt.

• Kanske är du intresserad: "Hur är psykologi och filosofi lika?"

2. Skapande av begrepp

Som vi har sett börjar processen för att skapa kunskap med sensoriska stimuli. Men tills denna fas är processen lika med vad enligt denna filosof sker i tankarna med andra former av djurliv. Denna kunskap är känslig och är inte exklusiv för människan.

Processen för mänsklig kognition själv, kunskapsteori Aristoteles börjar med hur vi gör sinnesdata för att nå slutsatser mer abstrakta än vad vi har sett, hört, beröring, luktade eller smakade. För detta, i första hand sunt förnuft förenar objektets eller enhetens egenskaper som vi uppfattar för att skapa en "mental bild" av det tack vare vår fantasifulla kapacitet.

Så, även om allt börjar med det perceptuella intrycket, är det nödvändigt att denna information passerar genom en rad mentala mekanismer. Hur är det gjort??

3. Att veta är att identifiera

Som Aristoteles medger att verkligheten består av förändrade element, för honom att veta betyder att veta vad som är varje sak. Denna process för identifiering består i att erkänna den effektiva orsaken, formeln, materialet och finalen. Alla dessa är möjligheter som Aristoteles bor i saken och som tillåter att förstå varje sak och i vilken det kommer att transformeras.

Således blandning av fantasi och minne vi inte bara hålla en bild av vad vi har upplevt genom sinnena, men ge oss en första bit från vad vi kan förstå vad potentialen i varje sak är, på vilket sätt det är och hur det förändras. Till exempel tack vare detta vet vi att ett träd kan komma ut ur ett frö, och att en del av trädet kan användas för att bygga hus och båtar.

Så då, från intryck från sinnena skapar vi abstraktioner. Dessa abstraktioner är inte reflektioner av en verklighet som består av rena idéer, som Platon trodde, men är representationer av egenskaper som ingår i materiella element som utgör den fysiska verkligheten.

4. Skapandet av universaler

Parallellt med skapandet av bilden som genereras universella den idén, det vill säga begreppet gäller inte bara vad vi har sett, hört, rörd och smakade, men andra hypotetiska element som inte har kommit i direkt kontakt , å ena sidan, och andra som vi inte hade sett förut, å andra sidan.

För Aristoteles, processen med vilken från intrycket det universella skapas är gjord av något som han kallar "agentförståelse", medan erkännandet av universum i de nya formerna av sensoriska stimuli utförs av "patientförståelsen".

Ett intellektuellt arv som fortfarande påverkar oss idag

Aristoteles är och har varit en av de mest ihågda grekiska filosoferna i historien, och inte utan anledning. Påverkan av hans tanke finns fortfarande idag, mer än två årtusenden efter hans födelse.

Anledningen? Tillsammans med Platon har hans arbete i epistemologiska filosofin lagt grunden för västkulturen påverkad av kristendomen, som i medeltiden formulerade sina förklaringar om naturen med hjälp av tankarna.

Idag är kyrkans influenser inte längre så berömda, men många element som användes för att forma sin doktrin gäller fortfarande, och den aristoteliska tanken är en av dem. Faktum är att, sedan renässansen, medan det började ifrågasättas att kunskapen uppenbarades av Gud, förstärktes aristotelernas principer till att göra en av filosofiens huvudströmmar, såsom empiricism, var helt skuldsatta till grekernas verk.