Skillnader mellan psykologi och antropologi
Psykologi och antropologi är två paket med kunskap och forskning som ofta kan förväxlas. Båda lägger stor vikt vid människans undersökning, men de gör det på olika sätt.
Men ... Var exakt är dessa skillnader mellan psykologi och antropologi? Är de relevanta för att hålla dessa två discipliner i separata kategorier? Visst, om båda har olika namn och representeras av olika universitetskarriärer är det för något. Låt oss se på vilka punkter var och en av dem kännetecknas.
- Relaterad artikel: "Skillnader mellan psykologi och filosofi"
Huvudsakliga skillnader mellan antropologi och psykologi
Det här är de grundläggande punkterna där psykologi och antropologi skiljer sig från varandra. Några av dem antyder det dessa två discipliner överlappar i vissa fall, och det säkra är att det är omöjligt att isolera allt allt som var och en studerar. Båda bibehåller emellertid sin identitet exakt eftersom denna överlappning inte är total, mycket mindre.
1. Psykologin bygger mindre på det sociala
Psykologi är en mycket bred vetenskap, och inte allt som täcker har att göra med människans sociala dimension. Till exempel fokuserar grundläggande psykologi eller biopsykologi endast på individens undersökning, och om de tar hänsyn till något annat än detta är några få begränsade variabler.
Anthropology dock alltid studera människan som det är en produkt av det samhälle där de lever. Det vill säga, studerar hur olika kulturer (och deras förhållande till biologi, när det gäller biologiska antropologi) uttrycks genom olika andra repertoarer mänskliga.
- Kanske är du intresserad: "De viktigaste typerna av sociologi"
2. Undersökningens tillfälliga inriktning
Antropologi börjar alltid ur ett historiskt perspektiv. Ett försök görs för att förstå hur vissa beteendemönster och vissa uttryckssätt har uppstått, med beaktande av hur generationerna tar över från de tidigare.
Således formulerar antropologerna nästan alltid sina ämnen som ska undersökas och de hypoteser som svarar på dessa frågor Analysera breda tidsperioder. Detta gör det möjligt för oss att bättre förstå de kulturella eller etniska kännetecken som står tidstestet.
Psykologi, istället, en del av analysen av stora tidsperioder mycket mindre ofta. Det betyder att det är avsett att en del av deras resultat är tidlösa. Faktum är att en stor del av den forskning som dess framsteg baseras på bygger nu och nu på mätningen.
3. Påståendet om universalitet
Som vi har sett i den föregående punkten ser en bra del av psykologen efter tidlösa fynd. Detta ger oss ledtrådar om en annan av skillnaderna mellan psykologi och antropologi: den första tar inte alltid hänsyn till kulturens effekt och fokuserar på biologiska och genetiska, medan den andra, även om det kan ta hänsyn till de fysiska skillnaderna mellan grupperna betonar överföringen av vanor, symboler och seder byggt kollektivt och som är födda i ständig interaktion med miljö.
Det vill säga att antropologin studerar människan relaterat till de historiska och kulturella händelserna där han bor, medan psykologi inte behöver göra det och kan också välja att analysera vad alla människor har gemensamt i sina mest grundläggande åtgärder, bortom tolkningar.
4. De använder olika metoder
Psykologi använder mycket den experimentella metoden, som är att generera ett fenomen (i detta fall, psykologiska) under vakande observation av forskarna, med en grundlig och objektiv rekord av fakta och jämföra dessa data med de som erhållits med andra människor i att detta fenomen inte har genererats.
Det använder också korrelationsstudier där de samlar in olika data som bidrags av ett stort antal individer för att analysera dessa resultat och se hur variablerna interagerar, vilka beteendemönster som visas etc. Till exempel skulle denna metod kunna se om personer med depression tenderar att tänka mer om självmord än resten eller inte.
Dessa två metoder bygger på skapandet av ett system med variabler som är mycket definierade och "styva" som är "fyllda" av den infångade informationen. De är kvantitativa former av studier.
Antropologi kan också utnyttja denna typ av kvantitativa tekniker, men definieras snarare genom kvalitativa metoder, de som inte genererar styva scheman innan de börjar undersöka men som i realtid anpassar sig till vad som observeras om studieobjektet.
Till exempel när en antropolog går att leva med en stam i Amazonas djungel för att göra anteckningar om vad du ser och intervjua medlemmar av klanen utan att följa en tydlig och mycket strukturerad script använder kvalitativa metoder.