Erfarenhet av psykosocialt ingrepp i ett straffsällskap

“Kultur är sanningen, folket måste veta, för mer förlorar aldrig sin kärlek till frihet” (Gabriel Celaya)

För närvarande och i några år nu, a större uppmärksamhet i fängelser vad kallas fängelsebehandling, förstås som alla aktiviteter, utrymmen, yrkesverkstäder, kurser, former av förhållande, utvärderingssystem och intervention som syftar till att skapa förändring, lärande eller förväntningar på framtida inmates. I PsychologyOnline har vi bestämt oss för att avbryta en Erfarenhet av psykosocialt ingrepp i ett straffsällskap.

Målen som fastställts Vid tidpunkten för att förbereda interventionsprogrammet i sociala färdigheter, i uppmärksamhetsgruppen för Drogodependiente och i kurser inom socialtjänstorientering har de som ett övergripande mål tillhandahålla verktyg som gör det möjligt att på ett effektivare sätt möta personens personliga, sociala, arbetskrafts-, familjeanpassning i krigsmiljö och utomlands. och förbättra självkontrollen i konfliktsituationer som kan leda till missförhållande beteende som drogbruk och våldsamt och intolerant beteende.

1. Om metodiken
2. Teoretiska principer för detta interventionsförslag
3. Intervention baserad på terapin
4. slutsats
5. bilagan

Om metodiken

Ur vår synvinkel och med fyra års arbetslivserfarenhet som psykologer som bedriver olika Penitentiary Centers i Spanien anser vi att för att uppnå denna anpassning till miljön och i sista hand den så kallade, återinsättning av ämnet, Det krävs inte bara integrationen av nya färdigheter, det vill säga förvärv av grundläggande sociala färdigheter, men också att det finns ett arbete av dessa människor som syftar till att förstå och acceptera de interna konflikterna som har ägt rum i deras liv, sedan deras barndom tills nu, och det är motorn för konsumentbeteende och brottsling.

Det är vid denna tidpunkt vi betraktar ordet “att veta” av meningen som startade artikeln i all sin omfattning, känner som information, som kultur, som förmåga att läsa och skriva, känna sig som kommunikationsförmåga och social interaktion och känna sig som medveten om sig själv.

Det är från intervention som har utförts under olika perioder under de senaste åren och framsteg från erfarenheten och jämförelsen med resultaten år efter år, där den ingripande tillvägagångssätt som vi föreslår här uppstod.

Vi beskriver kortfattat hur arbetet har utvecklats under månaderna och hur metodens utveckling utvecklas till detta nya interventionsförslag:

Den första ingreppet utfördes av de olika modulerna i Penitentiary Center. Den verksamhet som utvecklas erbjuds, som består av en grupp för narkotikamissbruk (GAD) och en social färdighetskurs som uppmuntrar till deltagande i båda aktiviteterna, om tillämpligt. de uppmanas att registrera sig i gruppen och efter att ha genomfört en intervju och övervinna en urvalsprocess bildas de slutliga arbetsgrupperna med beaktande av homogeniteten av samma och den slutliga listan över deltagare och reservlistan för att täcka möjliga lediga platser utarbetas.

Kriterier för urval:

• Tillräckligt intresse och motivation.
• Permanens i mitten under de månader som Programmet varar.
• Litteraturnivå.
• Kunskap om spanska (genomsnittlig förståelse och uttryck som tillåter
  aktivt deltagande i gruppen)
• Verkligt behov av förbättring av sociala färdigheter och uppmärksamhet på deras problematik med narkotikamissbruk.
• Godkännande av följande regler:
  1. Närvaro och obligatorisk punktlighet.
  2. Stöd i lämpliga fysiska och psykiska förhållanden som gör det möjligt för dem att integrera och delta aktivt så att lärandet konsolideras.
  3. Respekt för övriga medlemmar i gruppen, de professionella, miljön och materialet som används för verksamheten.
  4. Aktivt deltagande och genomförande av uppgifter för att uppfylla målen för programmet.

Kriterier för uteslutning från programmet:

• Ej använt.
• Varje uttryck för verbalt eller fysiskt våld.
• Assist under effekter av något psykoaktivt ämne som hindrar prestanda.
• Manifest upprepade demotivationer eller attityder och beteenden som hindrar gruppens arbete.

Under sessionerna jobbar innehållet, deltagarna anpassar, främjar färdigheter och attityder som bättre lyssnare, större respekt för andra ställen, ökad förtroende, ansvar och acceptans av reglerna i grupp.

Under utvecklingen av programmet komplette modulär aktivitet diskuteras (Intervention DHHS och GAD) med en rad gemensamma aktiviteter intermodulation, dvs att skapa en grupp utanför modulen bildas av människor med olika moduler, så länge ingen Det var en oförenlighet mellan två personer på grund av tidigare problem. För dessa gemensamma aktiviteter hölls två workshops: Gender Workshop och Interculturality Workshop, eftersom de har identifierats som ämnen där det är nödvändigt att arbeta med attityder och beteenden som syftar till ökad öppenhet, tolerans och respekt.

Målen för dessa grupper har varit:

• Underlätta ett utrymme för reflektion över mänskliga värden
• Gynna yttrandefriheten för varje medlem i gruppen
• Främja respekten för övriga åsikter och övertygelser
• Identifiera fördomar, kulturella stereotyper, irrationella idéer och annan tanke eller attityd som förutsätter ett hinder för det interpersonella förhållandet.

Som en kompletterande data noteras att det var viktigt att deltagarna sedan starten av programmet utövade en idrottsaktivitet, har under hela perioden arbetat i samarbete med centrumets sportskärm, som utvecklade en daglig aktivitet på en timme av varaktighet som syftar till att främja hälsosamma vanor, att lära sig vikten av lagarbete och det samarbete och den ansträngning som krävs för att uppnå bra resultat. För många av deltagarna har inneburit möjlighet att utöva för första gången på flera år, med förbättringar för den allmänna hälsan, minska ångest nivåer och återvinna rytmen i sömn, även för många var deras första kontakt med Lagsporter Denna aktivitet upprätthölls när programmet avslutades, eftersom de inmatade insisterade på det eftersom de var mycket motiverade.

Det är från starten och utvecklingen av dessa aktiviteter och workshops som vi började arbeta med en ny metod som vi kallar, indirekta resurser, Det innebär att man använder tekniker som tydligen långt ifrån varje verklighet, som ett sätt att underlätta personliga och grupparbete. Det är således möjligt att eliminera motstånden som uppkommer i gruppen och i varje deltagare, genererar ett klimat av frihet där ingen känner sig tvungen att prata om sig själv, men resultatet visar att aktiviteten leder till det. Genom idéer, känslor och känslor som produceras av dessa indirekta resurser kommer människor att uttrycka sig, öppna sig för gruppen och fördjupa sin verklighet.

När vi talar om indirekta resurser vi hänvisar specifikt att arbeta med texter som valts, med video, filmer, böcker, i tidningar, som tar upp frågor om den sociala verkligheten, genererar debatter och så, så enkla och komplexa samtidigt har de börjat att framträda de interna konflikterna hos gruppmedlemmarna.

Teoretiska principer för detta interventionsförslag

En grundläggande princip för någon psykoterapeutisk process är att patienten alltid har motstånd mot behandling. menar vi både de som kommer motiverade att starta en förändringsprocess, som de som bara komma att tänka för att uppnå andra fördelar (sekundär fördel - till exempel i ett fängelse så kallade fördelar fängelse förbättringar i samband med att delta i en verksamhet av centret, krediter, meriterande blad, tillstånd, nedsättning av mening enligt gammal kod, etc.). Dessa människor, i en hög procentandel, är också mottagliga för behandling.

I denna konkreta erfarenhet som vi delar, bör det noteras att De fångar fick inte någon konkret förmånsbestämning, eftersom det anses att den direkta nyttan av verksamheten är den maximala möjliga nytta och att de bör börja vara medvetna om det och också värdera det terapeutiska utrymme som skapades och för vad de fick med deras ansträngningar och engagemang var det av undvik den frekventa assistentialismen i dessa sammanhang av “Jag gör något - ge mig något”. Hur som helst bör det noteras att gruppens slut - tyvärr före det vi skulle ha velat ha och vad som skulle ha varit nödvändigt - nivån på arbete, deltagande och attityd hos medlemmarna i gruppen som begärdes , och erhållit från behandlingsverket en förmånlig betyg för nästan alla gruppmedlemmar, motsvarande tre poäng enligt det nuvarande utvärderingssystemet, vilket var en källa till viktig motivation för dem alla.

Fortsatt med de teoretiska aspekterna måste man säga att det i stor utsträckning är terapeutens jobb att bidra till att eliminera det uppenbara motståndet att nå det omedvetna motståndet. vilket framgår av de intra psykiska konflikter som genererade symptom: kriminellt beteende, missbruk, fobier, sömnstörningar ... alla dessa symtom, så skiljer sig från varandra, är bara toppen av ett isberg av sjukdom som orsakade mindre märkbar i utseende men vilken psykoterapi är tillägnad. Det är nödvändigt att se bort från de mest ökända att upptäcka det grundläggande. Det är nödvändigt att observera symptomen för att nå konflikten och arbeta med den.

Indirekta tekniker De tillåter patienten att möta alla sina problem på ett noggrant och icke aggressivt sätt. Från det valda innehållet associerar aspekter av hans liv som inte direkt kommer till ytan. Vad som söks i en behandling är de psykiska gåvorna genom vilka ämnet blev sjuk. Upptäckten av dessa psykiska konflikter är en smärtsam uppgift. Det kräver att de konflikter som symptom försökte dölja konfronteras.

Symtomen fungerar maskerar konflikten om vilken det är nödvändigt att tänka. Ämnet lider av hans symptom, men behöver i sin tur dölja den konflikt som han inte kan utarbeta. Det är en renegation av konflikten, som bara är förklädd, under inga omständigheter eliminerad. Vi kan säga att det är ett hölje. Ämnet lider utan att veta varför. Det är inte svårt att sätta dig själv där du börjar en behandling. Om du har undvikit denna konflikt så länge, konfrontera honom att välja hälsa snarare symptom kräver en skarp smärta som måste omdirigera försiktigt och under den tid som patienten själv, eller snarare hans elaborations eller uppror av motstånd de pekar på oss. När det gäller vår kollektiv är symtomatologin alltför allvarlig för dem och för samhället, så behandling är väsentlig och metoden att utföra det måste vara mycket försiktig, adekvat och inriktad på det här och nu (Rubio, 1994).

Fortsatt med vår erfarenhet inom Penitentiary Center, vid denna punkt där vi behöver arbeta på ett djupare och mer komplext sätt, utvecklas från “formativa grupper” till psykoterapeutiska grupper; eftersom det är i denna process att ämnet börjar upptäcka konflikter som fram till det ögonblicket var täckta av missgynnade och kriminella attityder och beteenden.

Arbetet kommer att bestå i det lära känna och acceptera dessa interna konflikter underliggande faktorer för att stödja förändring av beteende och förhållandet till miljön, det vill säga uppnå ett större personligt balans och större anpassning till miljön.

Ordet terapi kommer från det grekiska ordet terapeutiskt, vilket betyder assistent eller en som tar hand om en annan. Psykoterapi betyder därför att vård eller hjälp hjälper andan, hjärtat eller den andra personen (Kleinke, 1995)

den Grupppsykoterapi metodik tillåter gruppmedlemmarna får bygga ett enskilt projekt genom att erbjuda nya copingstrategier före behandling var okända för dem av likheten mellan konflikt, identifiera sig med varandra, ömsesidig lyssnar på interna problem, motsättningar observerade i andra medlemmar i gruppen, de många möjliga alternativen för att lösa konflikter, det olika uttrycket för varje gruppmedlems affektivitet och de olika formerna för manifestation av det transgressiva beteendet

Intervention baserad på terapin

Tydligen används indirekta resurser och selekteras med ett kriterium som bestäms av de psykologer som ansvarar för gruppen. De väljer material som hjälper gruppens process, det består inte av att flytta från ett ämne till ett annat, eftersom konflikten är väldigt stor är något som måste kontrolleras mycket för att öppna och stänga problem och de därmed sammanhängande konflikterna.

Det är mycket viktigt Psykologens arbete, vägledande gruppen, gynnar att resurserna är väl använda för att få en match från dem, rädda och reflektera alla livets uttryck, från känslorna, underlätta kontakt med sig själv och med resten. Det är en mycket allvarlig process som medför en stor erosion, som tidigare sagt, av den höga konfliktnivån, svårigheten att arbeta i denna miljö på grund av bland annat precariousness av medel, tid och rymd. Det är därför som vi i denna nya form av intervention föreslår samterapi som ett arbetsredskap som kommer att vara användbart för gruppen och för professionella, som gynnar en större integrering av de olika personlighetsfaktorerna för varje individ:

1. eftersom terapeuterna har mer kapacitet att observera konflikten av varje ämne, eftersom sättet att ingripa måste vara olika för var och en.
2. Terapeuter tar tillbaka innehållet i konflikter som kommer fram under sessionen utgångspunkten uppstår alltid med en irrationell idé som måste omdirigeras under ingripandet och gynnar förändringsprocessen.
3. Enligt vår erfarenhet har de tre terapeuterna spelat en annan och komplementär roll inom gruppen för att uppnå det gemensamma målet. Dessa tre roller har varit: normativ roll, känslomässig roll och rationell roll. Vad ämnet projekt på utsidan mot dessa tre roller kommer att bidra till att integrera dem inom hans personlighet som det händer i socialiseringsprocessen sedan barndomen.
4. Terapeuterna förstärka reflektioner eller beteenden som syftar till anpassningsförmåga och icke-överträdelse, så att resten av gruppmedlemmarna kommer i andra partners adaptiva mekanismer eller mindre symptomatiska och att genom närmare modeller är acceptansprocessen större.
5. Att observera spänningarna som ackumuleras i gruppen och som projiceras i terapeuterna, så att effekten som uppstår i dem är att släppa den spänningen och inte ackumulera den.

Som vi sa är upptäckten av psykiska gåter en dyr, svår och framförallt smärtsam uppgift. Den som står inför en behandling kommer att upptäcka okända områden som hittills inte kom till ytan på grund av omöjligheten att tolerera dem. Ämnet blir sjuk - fysiskt eller socialt - för att försöka undvika den smärta som kunskapen om deras konflikt skulle anta. Det sätter i gång försvarsmekanismer som gömmer verkligheten av vad den känner. Men försöker undvika det löser inte konflikten, men det verkar vansinnat genom symtom och varje gång det gör med mer kraft.

Denna gruppprocess i en institution som fängelset har större intensitet än i andra sammanhang. Det är en befolkning av överträdare, som det är nödvändigt att kunna överföra förhållandet till lagen.

Relationen till lagen är något som inte finns i deras sinnen och det är därför nödvändigt att bygga. Du måste upprätta ett subjektivt förhållande till lagen där du kan internalisera riktlinjer, regler och föreskrifter. I utvecklingen av en individ sker denna internalisering i början av barndomen. Dessa ämnen har för det mesta aldrig förvärvat dem eftersom de inte har haft formativa anpassningsförmåga men dysfunktionella relationer och patogenerande patogena symptom. Dessutom anser vi att fadermodellerna har varit gynnsamma för överträdelsen.

För att ha ett förhållande till institutionell och social rätt är det nödvändigt att bygga upp det först inom sin psykiska organisation. Det här är vår uppgift att se till att de i sitt projekt för framtida införande har sitt eget verktyg, att de har byggt upp en intern ram som de saknat sedan barndomen.

På så sätt kan de behålla ett jobb, acceptera en chefs lag, tolerera frustration. för från interiörriktlinjer för att kunna acceptera de yttre: det här är den interna mekanismen som reglerar beteendet och därmed icke-överträdelsen.

Inom studier av sociologi och socialpsykologi har begreppet social avvikelse behandlats i stor utsträckning. En av de grundläggande inställning är att Merton som identifierade anomi, brist på standarder, social avvikelse, som konflikten drabbar individen vid motsättning som uppstår mellan ändarna eller mål som har föreslagits och befintliga media, funktionen av den plats som upptar i den sociala stratifieringen. Den centrala hypotes föreslagits av Merton är denna: det anomala beteende kan ses som ett symptom på dissociation mellan kulturellt föreskrivna strävanden och socialt strukturella sätt att uppnå sådana strävanden.

En kultur kan vara sådan att den inducerar individer att fokusera sina emotionella övertygelser på komplexet av kulturellt proklamerade mål, med mycket mindre emotionellt stöd för de föreskrivna metoderna för att uppnå dessa ändamål. Sådan är den situation som här intresserar sig för att analysera, det vill säga de kulturer där den viktiga saken är att nå vissa ändamål, inte matta på vilket sätt. Det mest effektiva förfarandet är valt ur teknisk synvinkel, oavsett om det är legitimt eller inte, att bli den föredragna metoden. Om denna process fortsätter blir samhället instabilt och vad Durkheim kallade "anomie" (eller brist på norm).

Kulturen ålägger således acceptans av tre kulturella axiomer: först, alla borde sträva mot samma förhöjda mål, eftersom de är tillgängliga för alla andra, Det tydliga felet i ögonblicket är bara en station på vägen till ultimat framgång; och tredje, Det verkliga misslyckandet är att minska ambitionen eller ge upp den. Det finns en avvikelse från kritik från den sociala strukturen mot sig själv.

Vi måste nu fråga oss vilka är de möjliga adaptiva reaktionerna hos människor i en kultur som, som den som beskrivs, ger stor betydelse för mål-framgång och har alltmer flyttat bort från en likvärdig betydelse av institutionaliserade förfaranden för att uppnå dessa mål.

Den undersökta sociala strukturen ger en tendens till anomie och divergerande beteende. När den kulturella betydelsen passerar från de tillfredsställelser som härrör från själva tävlingen till ett nästan exklusivt intresse för resultatet, gynnar den resulterande tendensen förstörelsen av den regulatoriska strukturen. Det alltför stora intresset för ett ekonomiskt mål tvingar sig att leta efter alternativa medel, de institutionaliserade normerna är trasiga och anomierna ges sätt.

Familjen är den huvudsakliga transmissionskedjan för spridning av kulturella normer till nya generationer. Det överför emellertid bara det som är tillgängligt för föräldrarnas sociala stratum. Inte sällan kan barn däremot upptäcka och assimilera kulturella likformigheter även när de är implicita och inte har blivit undervisade som regler..

Barnet arbetar också med att upptäcka och agera i enlighet med paradigmerna för kulturell värdering, hierarkin för människor och saker och uppfattningen av uppskattade mål. Projektionen av föräldrarnas ambitioner i barnet är också av grundläggande betydelse.

När det finns höga förväntningar men det finns få reella möjligheter att uppfylla dem, är utseendet på divergerande beteenden gynnad. Anomia innebär svårighet att förutsäga sociala relationer, eftersom det inte finns några regler, eller dessa förstördes.

Från detta tillvägagångssätt är det därför nödvändigt att de fångar upprättar mål från sin verklighet och att de medel eller resurser som är nödvändiga för att uppnå sådana ändamål ska tillhandahållas, resurser utan hjälp, men deras egna, som härrör från frisläppandet av deras psykiska konflikter, större självförtroende och förmågan att känna och uttrycka sina känslor.

Vi har kortfattat exponerat några teoretiska begrepp för att presentera hur från samhällsvetenskap, klinisk psykologi, socialpsykologi och sociologi har de hanterat avvikande beteenden som försöker känna till och palla dem.

Alla yrkesverksamma som arbetar i samband med social utslagning känner till komplexa rötter av problemet, som har ett förhållande till den marginaliserade personen, med närmaste miljö och ofta med strukturella brister i det sociala systemet. Därför är det mer nödvändigt för oss att dela vår erfarenhet i ett försök att kombinera interventionsinsatserna, från en verklig och möjlig upplevelse. Öka behovet av att arbeta på individen, på miljön och på deras uppfattning om sig själva och därmed på deras uppfattning om deras miljö. Den institutionella miljön är svår att förändra, men vi har kunnat bevisa ett ingrepp som gynnar självkännedom, vilket ger större anpassningsförmåga till miljön.

En av människans mest ingreppade önskningar är att ha fullständiga och snabba lösningar för att lösa konflikter. Med psykoterapeutiska behandlingar händer detta också. Det finns metoder som verkar vara magiska, men efter en viss tid uppstår de fransar som lämnades lös igen. Det är svårt att tolerera att vi inte kan lösa allt eller att vi inte kan göra allt vi vill, att vi har begränsningar, brister. Att överträffa för högt försvårar ett mål konflikten, gör det mer solidt. Vi ser detta i dem som arbetar till utmattning hos dem alltför noggrann om ordning och renlighet, hos dem som inte åtnjuter någon verksamhet som föreslås, eller de som har brutit definitivt med sociala normer att känna att de inte kan anpassa, gå yttre krav, de intagna i fängelse, upprätthålla förväntningar på sin mycket positiv framtida liv, de behöver för att tro det, men det är också viktigt att bygga den idén från verkligheten i sina möjligheter, från sina farhågor och brister, bygga ett solidt internt alternativ.

Det finns alltid ett bättre liv som de inte har valt och för vilka de lider. Det skulle vara att sluta leva för att du inte kan leva allt. Och i stället för det måste vi bygga möjligheten att leva värderad, frihet och respektera de oundvikliga gränserna och frustrationerna.

Konflikten vi söker förekommer i obalansen mellan vad ämnet gör och vad de verkligen vill göra och upptäcka vad mönstren är - alltid repetitiva - som upprätthåller detta avstånd, kommer detta att vara målet för psykoterapi. De brottslingar, folket som fyller fängelser är för det mesta tydliga exempel på genomförandet av ett mönster som förhindrar att leva det man verkligen vill.

slutsats

Vi anser därför det Programmets utveckling har varit tillfredsställande tillåter att introducera behandlingselement, mer fullständiga och från vilka mer stabila och varaktiga förändringar kan erhållas.

Den psykoterapeutiska ingreppens komplexitet, det höga antalet personer som var involverade i grupperna och det större antalet timmar av ingripande som riktades mot den psykoterapeutiska behandlingen av de fångars patologi, antar att framsteg i behandlingen inom den penningmiljö som skulle vara intressant att beakta vid planeringen av framtida interventionsprogram och förvaltningen av resurser för nuvarande fängelsebehandling och i framtiden.

Vi vågar tro och föreslå från vår erfarenhet och träning behovet av att genomföra mer riskfyllda och innovativa insatser inom fängelser, som tillhandahålls av kvalificerad personal, för att möjliggöra arbete ur ett globalt psykologiskt perspektiv, känslor, kognitioner, beteende och kroppsliga arbete som tillåter intagna medvetna om sina känslor släppa uppsättningen muskelspänning kronisk kropp , som fungerar som rustning som skyddar individen från smärtsamma och hotande känslomässiga upplevelser.

Vi är uppenbarligen övertygade om behovet av att arbeta från globala insatser, utan en bestämd tidsgräns samt av betydelsen av utvärderingen av insatserna för att kunna lära sig och fortsätta att förbättra och att arbetet inte är uppdelat men kan delas av de olika yrkesverksamma som är intresserade av att förbättra och utveckla illusion och med ansträngning i ingripandet inom penningmiljön.

bilagan

Arbetsexempel: Kort exempel på hur indirekta resurser har arbetat med terapeutiskt arbete.
Vi samlar under ett skrämmande brevbrev till Kafkaas fader och vi kommer att påpeka några korta noteringar av följande sessioner till hans läsning i gruppen:

<>.

En av de känslor som kan ses tydligare i människor i fängelse är ilska, aggression, missriktad, så en av våra mål var möjligt att skapa en snygg och kontrollerad där express aggression och kanalisera den mot föremålet för smärta och tillåta bakom uttrycket av ilska, uttrycket av sorg och dold smärta. Detta fragment, som en indirekt överklagande får många deltagare att berätta för någon för första gången, relationer som hade orsakat dem sorg, barndomsminnen, rädslor, känslan av att inget var fel om andra visste detta, inser att andra människor hade också gått igenom liknande saker och kontrollerad dramatisering av känslor som tillät vissa gruppmedlemmar för att öka deras medvetenhet och har en lugnande upplevelse.

Några konton för deltagare i gruppen

“min mamma hängde mig från duschbaren och lämnade mig där i timmar och slog mig medan jag hängde där” (Intressant, som han säger det, skrattar han och låtsas vara väldigt sorglös, ilska kommer när han tror att någon kan göra det för sin son, det bryr sig inte så mycket, men hans son gör det.
“Jag började leta efter drogen min mamma och hon gav det ett försök, när jag var bra och hakade jag hade för henne att vara lycklig, att vara med henne, så jag kan inte se det, om jag ser tillbaka på kroken” (Vi arbetar skam av andra och vet att mamman är en drogmissbrukare.) Mödrar är en viss typ av “myter” i penitentiary symbology och vi har observerat att de vid mycket få tillfällen har kunnat prata om dem, utom på ett positivt sätt. För den här personen var det en mycket svår upplevelse men samtidigt lugnande)
“alla skrattade åt min far, han var en ryck, jag vill inte vara en prick” (Vi arbetar: ¿vad gör det för att inte vara a “pringado”?, vi reflekterar över hur hans aggressivitet är ett sätt att skydda sig från denna rädsla för att likna sin far.

Vi försöker återställa en del av din identitet, ¿hur mår han
Filmen “Amerikansk skönhet” och det efterföljande arbetet utförs av det var det enda möjliga sättet att ta itu med moderns fråga, moderns bild och att kunna tala fritt om vad relationen eller erfarenheten med henne har varit. Utlösningselementet var karaktären hos den extravaganta pojkens passiva mor, känslor av raseri och sorg uppstår för den passiva moderen, men det är mycket svårt att uttrycka negativa känslor.

ANMÄRKNING FRÅN TILLVERKARE: Vi vill ägna detta arbete till några fängelsemän som ringde oss “de i närheten biografen” eftersom vi blev starkare för att värdera vår arbetsmetodik. Och alla intagna har känt vid denna tidpunkt, inte fördöma eller rättfärdiga dem, bara från närheten av att ha delat en mycket intensiv personlig och professionell erfarenhet och med solidaritet veta att lidande och att det kanske inte har möjligheter.