Är utbildningsvärden i kris eller förändras de?

Innan den ekonomiska krisen exploderade i våra munnar och överflödde politiska och sociala agendor, blev vi helt nedsänkt i två andra kriser. Å ena sidan var det den ekologiska krisen (allt kommer att hända) och å andra sidan hade vi vad som med rätta kallades "kris av värderingar".

Den sistnämnda brukade tolkas från nyans av faran för ordet kris, vilket innebär att värden löper risken att försvinna, vilket leder till moralisk anarki och uppgiften var att bevara dem. Men kom ihåg att "kris" också betyder "förändring" och därmed också "möjlighet", och nästa generationer kan räkna med moraliska system och etiska skalor som är mer perfekta än våra..

Så ... Vad händer med pedagogiska värderingar? De utvecklas på ett så uppriktigt sätt att vi ännu inte har insett deras omvandling, eller är i färd med att lösa upp i ingenting?

• Relaterad artikel: "De 10 typerna av värderingar: Principer som styr våra liv"

Utbildningsvärden och generationsförändringen

Det viktigaste är det De rådande värdena försvinner inte, De förvandlas till bakgrunden eller börjar sameksistera med nya framväxande värden. En nyckelagent i denna process är uppkomsten av sociala nätverk som tillåter uttryck och överföring av vissa värden som vanligtvis förtrycks av massmedia och som gynnar en globaliseringsprocess som innebär import och export av dessa värden..

Sålunda finner vi otaliga värden, alla legitima men många motsägelsefulla, vilket gör de åtgärder och känslor av en person kan inte gå i linje, vilket resulterar i de fall där en upprörd känt uppstår i psykologi som kognitiv dissonans, och att få mycket komplicerat politiskt korrekt att vara i nästan varje tjänsteman eller social situation.

Detta är så, det är svårt att inte falla i en postmodern relativism som leder oss till slutsatsen att alla och ingen har rätt, och bortom, att ett moraliskt krig där jag kan erkänna att jag är fel, men jag kommer att strida hårt för att försvara mina värderingar, varför jag valde dem.

Bekämpa relativism

I extrema fall är felaktigheten av vissa värden vanligtvis motiverad med hänvisning till de mänskliga rättigheterna. Men från detta relativistiska perspektiv upphör inte dessa rättigheter att vara frukten av ett konsensus som är beroende av en specifik kultur och tid, Efter allt vad jag skulle kalla dem godtyckliga trots allt.

Det är därför många sektorer till en lösning är riktad, och att vi är lyckligt lottade att ha en hel utbildningsnätverk, med byggnader, professionell och fullt engagerade i detta avseende politiker, vilket ger oss en unik möjlighet att ingjuta positiva värden i unga sinnen som kommer att utgöra majoriteten av vår befolkning på bara 15 eller 20 år. Vi har uppnått en innehållsutbildning och vi är på väg att få utbildning i tävlingar kan det vara dags att gå in i en utbildning i värderingar.

Ska värden undervisas i skolan?

Att analysera det ur pragmatisk synvinkel är att skolans funktion är att garantera studenterna alla nödvändiga kompetenser i det samhälle som de kommer att införliva som inte är försäkrade av icke-formella utbildningsmiljöer. Med tanke på de politiska och sociala konflikterna i den värld där vi lever, skulle vi säga att värderingarna är grundläggande och att de inte fungerar som en charm, så, enligt denna logik, verkar det som om ansvaret faller tillbaka på skolorna.

Millions dollar frågan är: Vilka värderingar väljer vi? Om vi ​​inte vill falla i relativism måste vi definiera vilka optimala värden som är för vårt samhälle ... Respekt, kamratskap, broderskap ... ? Jag önskar att det var så lätt!

Självklart står vi inför flera problem. Å ena sidan bör vi definiera värden genom beteenden och idéer i samband med dem, men vi kan inte vara säkra på att de som är ansvariga för att definiera dessa värden inte gör det under vissa intressen, för att inte tala om att ingjuta värden fördefinierade aducerade unga sinnen inte längre en indoktrinering vars faror är uppenbara i historieböckerna. Slutligen, eftersom vi inte kontrollerar vad som händer i skolor i andra stater, vi förblir utan att vara säkra från relativism.

Men det finns ett verktyg för medborgarna att reagera adaptivt på sin moraliska miljö utan att falla in i interventionism. Vara skeptisk mot informationen från berörda parter, kontrasterar samma sak, överväga orsakerna som leder andra att ta motsatta lösningar ... Det är, utveckla kritiskt tänkande.

Vikten av att utveckla egna kriterier

Att utveckla kritiskt tänkande i vårt samhälle är avgörande för att skapa värderingar utan att gå in i indoktrinering och utbildning är ett verktyg till vårt förfogande om oförklarlig makt. Kanske om vi börjar följa den vägen, slutar vi att se värskekrisen som en fara, och vi får se färre och färre konflikter mellan grupper som endast skiljs av sådana triviala element som färger, geografiskt läge ... eller flaggor.