Suicidalt beteende och konceptets förebyggande historia

Suicidalt beteende och konceptets förebyggande historia / Klinisk psykologi

den självmord Det är ett komplicerat fenomen som innefattar biologiska, psykologiska, sociologiska, filosofiska, moraliska komponenter ... Den självmordsakt som WHO identifierade 1970 som ett stort problem med folkhälsan har alltid varit kopplad till mänskligheten och dess tull. I denna artikel på PsychologyOnline kommer vi att prata i detalj om Suicidalt beteende och dess förebyggande.

Du kanske också är intresserad av: Förebyggandet av självmordsbeteende från utbildningsvetenskapen.

Suicidkonceptets historia

Självmord (från latin, etymologi sui: sig själv och caedere: matar) är a gjort transkulturell och universell människa, som har varit närvarande i alla epoker sedan mänsklighetens ursprung. Han har straffats och förföljs i vissa perioder och i andra har tolererats, hålla olika samhällen kraftigt varierande attityder enligt deras filosofiska, religiösa och intellektuella principer (Bobes García Martínez González Seijo och Saiz, 1997).

Redan i Bibeln scener av självmordshandlingar nämns, såsom Abimelech, som, dödligt skadad, frågar sin trupp att döda honom. Konung Saul tog sitt liv; och hans gubbe som såg honom korsade sitt svärd och dog med sin kung. Rådgivare Ahitofel hängde sig när han lärde sig att hans råd hade blivit avvisat. Zimri blev kung genom en konspiration, men när han såg att folket inte stödde honom, gick han in i slottet och grep honom inuti. Judas efter att förråda Jesus som hängde sig.

Samson tog sitt eget liv när han rivit templet med sina fiender och han inuti. den maya vördad Ixtab, självmords gudinna och dödens gud, var också gudarnas gud; I Maya-traditionen ansågs självmord vara ett extremt hedervärd sätt att dö.

den Galos De ansåg rimliga självmordet på grund av ålderdom, makarnas död, chefens död eller allvarlig eller smärtsam sjukdom. På samma sätt, för spanska, viking och nordiska kelter, ålderdom och sjukdom var rimliga orsaker. I de germanska folken (Visigoths) var självmord prisvärda för att undvika den skamliga döden.

i Grekland och Rom Det finns hänvisningar till självmord både för heroiskt och patriotiskt beteende, liksom för sociala och solidariska band, för fanatism eller för vansinne och självmord som biträds av senaten.

Under klassisk antiken, självmord människor med obotliga sjukdomar sågs som en nödvändighet, idén rådde att som inte kunde ta hand om sig själv, inte ta hand om andra, i Rom bara irrationella självmord är penaba, självmord utan uppenbar orsak. Man ansåg att den terminalt sjuka personen som begick självmord hade tillräckliga skäl. Det blev accepterat då självmorden provocerade av obehag av smärtan eller sjukdomen, eftersom de sa att det berodde på livets trötthet, galenskap eller rädsla för oförmåga. Idén om att dö dåligt (eu thanatos) var en summunbonum, eftersom det var bättre att dö på en gång än att behöva drabbas av olyckor en dag efter den andra. I det antika Grekland amputerades liket av den hand som självmordshandlingen hade begåtts och begravdes på en avlägsen plats, utan begravningsceremonier.

Under Romerska riket, Självmord tolererades och betraktades till och med som en hedervärd handling. De forntida romarna, under påverkan av stoicism, medgav många legitima skäl för deras övning. Den romerska filosofen Seneca lovordade honom som en fri persons ultimata handling. Den här stoiska filosofen påpekade att livet bör övervägas när det gäller livskvalitet och inte i kvantitet, döden senare eller tidigare har inte transcendens.

den japansk de gjorde seppuku eller harakiri, det var en rituell självmord genom att unraveling för att tvätta dishonoren. I Indien, i Varanasi, utförs döden av sutee (sati), vilket är en indiansk sedel, där änkade kvinnor oroade sig på sin avlidnes make.

den Fördömande av självmordsbeteende i kristen doktrin framträder sedan Orleans Councils andra råd 533, efter St. Augustines läror. För honom var självmord en synd. Flera av de tidiga råden i den kristna kyrkan bestämt att de som begår självmord är inte kunde tillämpa vanliga ritualer i kyrkan efter hans död, och under medeltiden den romersk-katolska kyrkan fördömde uttryckligen praktiken. Under medel lagar konfiskering av alla egenskaper hos beställa självmord och kroppen lidit alla typer av förnedring, var hans huvud drog genom gatorna och exponeras på torget som ett mått på straff för att motverka ett sådant beteende. I början av medeltiden i Italien och Frankrike slogs självmordsbomberens kroppar naken genom staden och hängde sedan nakna för offentlig uppror (Teraiza och Meza, 2009). Andra Vatikanstaten beskrev självmord som en skamfylld sak som försöker mot människans medborgerliga natur och utgör den mest allvarliga förolämpningen för Skaparen. Den katolska kyrkan har bara kanoniserat en självmordsbomber, Santa Pelaya, som kastade sig in i en avgrund för att inte missbrukas av angripare.

I dag fördöms självmord i kristna, judiska och islamiska religioner. Det var från nittonde århundradet när den känslan av socialisering gick förlorad, införd i ritualen. Det växande samhället avvisade det medeltida paradigmet. Döden släpptes och gick in i den privata domänen, liket var förtäckt i huset, begravt i familjen, och i den meningen kom döden att bero mer och mer på individens vilja. På detta sätt hade det västerländska samhället dissocierat sig från döden och i synnerhet från självmord. För Jasper och existentialistiska filosofer är självmord det maximala uttrycket för mänsklig värdighet och är sättet att uttrycka människans frihet.

Definition och indikatorer på självmordsbeteende

Självmord är ett tabuobjekt i vår kultur för att vi inte har blivit utbildade i tanken på död, även när det gäller död av naturliga orsaker, och för att den överväldigande religiösa tron ​​i södra Europa alltid har ansett det ett avskyvärt beteende. Självmord visas inte i ordlistan av American Psychiatric Association och anses inte vara en psykisk störning eller ICD-10 eller DSM-IV, men det är ett allvarligt samhällsproblem som visar konkursen både människor ( biopsicosocio-spiritualitet) som i samhällen (social utslagning, traditionella svagheter, ekonomisk fattigdom, brist på socialt stöd, etc.). (García Alandete, Gallego-Pérez och Pérez-Delgado, 2007) l.

WHO definierar självmordshandlingen som en handling genom vilken en individ orsakar sig skada oavsett graden av avsikt och om vi känner till de sanna motiven eller inte, och självmord som döden som följer av en självmordshandling (Pascual Pascual et al., 2005). Det vill säga, självmord är en handling att ta ditt eget liv frivilligt och förutseende. Självmordsförsök, tillsammans med självmord, är de två mest representativa formerna av suicidalt beteende. Även om det fullständiga spektret av självmordsbeteende är formade av självmordstankar: hot, gest, försök och fait accompli. därför, Du kan skilja mellan:

  • Självmordsbeteenden: Är de som syftar till att medvetet eller omedvetet uppnå självmordslagren.
  • Självmordsrisk: Det är möjligheten att en person försiktigt försöker mot sitt liv.
  • Fullföljd självmord: Det är den självmordsakt som har genomförts framgångsrikt.
  • Frustrerad självmord: Självmordsakt som inte har uppnått målet genom någon oförutsedd omständighet.
  • Självmordssimulering: Det är den självmordsakt som inte uppfyller sitt mål, eftersom det har och låtsas eller presenterar något som verkligt, när det inte fanns någon verklig avsikt att fullborda handlingen.
  • Självmordstankar: De är tankarna och planerar att genomföra en självmordsakt.
  • Självmässig gest: Det är att implicera med handlingar, som vanligtvis har någon symbolik på en självmordsåtgärd som kommer att realiseras.
  • Självmordshot: Det ska medföra ord om en självmordsåtgärd som kommer att genomföras.
  • Kollektiv självmord: Det självmordsbeteende som utförs av flera personer samtidigt. I denna typ av självmord är det normalt att en person i gruppen är induceraren och resten för de som är beroende av det. Gruppmord, oavsett om de involverar ett stort antal personer eller bara två (som ett par älskare eller makar), utgör en extrem form av identifikation med den andra personen. Självmord av stora grupper av människor tenderar att förekomma i sekter och i emotionellt laddade situationer.
  • Rationell självmord: En person som nedsänktes i en kronisk sjukdom, oförmåga, progressiv försämring, fattar beslutet att begå självmord är lösningen på deras lidande.
  • Försök mot självmord: Det inkluderar de självskadliga avsiktliga handlingarna med olika grad av avsikt att dö och skador som inte har ett dödligt slut.
  • den parasuicid eller avsiktlig skada skulle vara den uppsättning beteenden där ämnet avsiktligt och frivilligt fysisk skada uppkommer, vars konsekvens är smärta, misshandel eller skada någon funktion och / eller en del av din kropp utan den uppenbara avsikt att döda dig själv. De är en del av parasuiciden autolaceraciones (som skärningar i handlederna), självförgiftning (medicinerat intag) och självbrännskador.

Även i USA används termen självmordsförsök medan i Europa kallas parasuicid eller avsiktlig självskada. De senaste åren har börjat skilja mellan dödligt självmordsbeteende och icke-dödligt självmordsbeteende, differentiering som verkar lämpligare.

Suicidalt beteende är ett kontinuum som går från ideation i sina olika uttryck, genom hot, gester och försök till självmord. Förekomsten av någon av dessa indikatorer (idéer, hot, gester och försök) bör betraktas som ett tecken på risk (Pérez Barrero och Mosquera, 2002).