Hikikomori i Spanien syndromet av social isolering påverkar inte bara Japan
Hikikomori är ett psykopatologiskt och sociologiskt fenomen där en person isolerar sig från samhället i minst 6 månader och låser sig i sitt rum, utan intresse eller motivation för arbete, skola eller sociala relationer. Fram till nyligen ansågs det endast finnas fall i Japan, men ny forskning tyder på att det även finns fall i andra länder. Till exempel: Spanien, Italien, Indien, USA eller Korea.
Detta syndrom skiljer sig från agorafobi eftersom patienter med hikikomori känner apati för samhället. Istället är agorafobi ett ångestsyndrom kännetecknas av irrationell rädsla för att vara i situationer som kan vara svårt eller besvärande att fly eller som inte kan bortskaffas till hjälp i händelse av att ha en panikattack.
Termen var myntade av Dr. Tamaki Saito, en psykiater som uppskattade att 1,2 miljoner människor i Japan lider av Hikikomori.
Egenskaper hos Hikikomori
Effekten av Hikikomori inkluderar ltill avhållande från samhället och undvikande av interaktion med andra. Profilen för individuella lidande Hikikomori är unga vuxna, medelklass och mestadels manliga, tydligen på grund av trycket från det moderna livet, bortom den personliga integriteten och säkerheten i sina sovrum, lever ensamma. I sällsynta fall lämnar de vanligtvis sitt rum, så de spenderar tid i sin värld utanför samhället eller inom sin virtuella verklighet: videospel, internet eller manga-serier (i japanska Hikikomori).
Experter hävdar att lsom känsliga, blyg, inåtvända människor med brist på sociala färdigheter och resurser för att tolerera stress är mer troliga att lida av detta syndrom.
Hikikomori har varit källa till en stor offentlig debatt: Har det ett socialt eller psykiskt ursprung? Har föräldrar något att göra med att skämma bort sina barn? Varför händer det oftare i Japan? Först trodde det bara hända i detta asiatiska land, men det verkar finnas fler fall utanför det japanska landet.
Japan och dess förhållande till Hikikomori syndromet
För att bättre förstå detta fenomen måste vi först och främst förstå den asiatiska jättens särdrag. Japan erbjuder en mängd singulariteter som är svåra att hitta någon annanstans i världen. Det japanska landet är idag ett av världens mest industrialiserade och avancerade samhällen. Berömd för sina tekniska framsteg är det ett mycket urbaniserat land. Enligt en nyligen rapporterad rapport från FN är huvudstaden Tokyo, den mest befolkade staden i världen med 13,5 miljoner invånare.
Men trots att Japan representerar modernitet, samtidigt styrande traditionella beteendemönster och social etik fortsätter att ha en djup mening och rot. Japan blandar ett millenärt förflutet och en högteknologisk framtid. Det är, det är känt för sina mode, trender, men dess millenära kultur sameksisterar med den kapitalistiska och konsumentistiska modellen som karakteriserar den. I detta sammanhang är det inte ovanligt att patologier som Hikikomori uppstår, eftersom det kapitalistiska systemet tenderar att individualisera och traditionella värderingar till samhället.
Kulturen i estetik, konsumtion och fritid har tvingat många ungdomar att göra saker och ting till föremål och bara konsumenter, och de förlorar den äkta identiteten som borde karakterisera dem. Sameksistensen av dessa två värdesystem kan leda till allvarliga problem på en känslomässig nivå, eftersom människors välfärd är mycket kopplad till att vara sig själv, något komplicerat i det japanska landets kultur,
De psykologiska störningar som är förknippade med teknik och bild- och konsumtionskulturen är inte exklusiva för detta land, men västvärlden upplever också olika fenomen som är en följd av detta avhumaniseringssystem. Sedan lämnar jag några exempel på de problem som kan leda till ny teknik och bild- och konsumtionskultur på emotionell nivå:
- Nomofobi: den växande beroende av mobiltelefonen
- Tecnostros: den nya psykopatologin av "digital ålder"
- FOMO syndrom: känner att andras liv är mer intressant
Orsaker till japanska Hikikomori
den orsakerna till Hikikomori är varierade och det finns ingen konsensus bland forskare. Personlig, kulturell, miljö (familj, skola etc.) eller demografiska faktorer kan vara bakom detta syndrom. Eftersom de associerade faktorerna tenderar att förekomma i större utsträckning i storstäder, verkar det vara mer prevalens i stadsområden.
Personliga faktorer hänvisar till problem med självkänsla, brist på social kompetens eller stresshantering av dessa människor, det i avsaknad av resurser de skulle isolera sig för att söka sitt rums komfort och komfort. Andra experter anser att ny teknik har mycket att göra, vilket leder till förlust av kontakt med verkligheten. Familjefaktorer skulle innehålla föräldrapress eller arbetsscheman. De socioekonomiska faktorerna hänvisar till det tryck som utövas av det kapitalistiska systemet och den kultur som förknippas med denna modell, såväl som singulära faktorer av japansk kultur. De demografiska faktorerna hänvisar till det låga födelsetalet i landet, vilket gör att unga människor blir ännu större för att vara unika barn.
Begreppet "amae" och dess förhållande till Hikikomori
I japanskt samhälle belyser ungdomarnas omöjlighet när de går hem, skiljer sig från det europeiska eller nordamerikanska samhället. Även i detta land betonas solidaritet, är Japan ett vertikalt samhälle, eftersom det främjar alla slags hierarkiska strukturer. Till exempel kommer hanen före kvinnan, och de äldre föregår de yngre. Detta begrepp förfäderlig ordning stöder Japans sociala arkitektur.
När man talar om Hikikomori är många förvånade över hur det kan vara att en pappa låter sin son låsa sig i sitt rum utan att göra någonting för att få honom ut därifrån. Faktum är att det japanska samhället inte reagerar på samma sätt som Hikikomori som västerländska samhällen. För att ge ett exempel, medan europeiska psykologer rekommenderar att sjukhusvistelse är den bästa behandlingen för detta syndrom, tror japanska psykologer och psykiatriker motsatsen. också, Hikikomori har blivit ett acceptabelt beteende inom det asiatiska landets samhälle; har normaliserats.
Som vi har sett, är det japanska samhället en mycket upprätt och hierarkiskt samhälle som värderar gruppen över individen för, vilket avlastar spänningar och konflikter och uppnå social harmoni i gruppen. Ett karaktäristiskt koncept för denna kultur är "amae", som styr många av de personliga relationerna i Japan.
den SEWA eller "tillåtet beroende" är förvänta sig ömhet och acceptans av andra. Amae kan ses i väst också. Till exempel, i samband med ett barn med sina föräldrar, att det oavsett hur dåligt barnet beter sig, kommer föräldrar alltid att förlåta honom. I Japan, men detta beteende är närvarande under hela livet: i personliga relationer med vänskap, i ett par, mellan företagskollegor och till och med mellan chefen och medarbetaren. Japanerna har svårt att säga "nej" eftersom de är rädda för att förstöra förhållandet. Det är en av dina sociala normer. Även i vår kultur belönas de enskilda prestationerna, i Japan stärks de kollektiva målen.
Familjens roll i Japan
Japanska familjer är knappast skilsmässa, och Familjens stabilitet är mycket hög jämfört med de västra länderna. Förhållandet mellan makarna visar en stark tendens att skilja roller.
Mannen antar rollen att få pengar hemma, och å andra sidan tar kvinnan ensam ansvar för huset och barnen. När det gäller föräldraskap håller föräldrarna noggrann uppmärksamhet åt sin akademiska utveckling. Att spara för din utbildning är en av dina prioriteringar.
Utbildning och arbete i Japan
Japans utbildningssystem återspeglar den organiserade och hierarkiska politiska och sociala strukturen som jag har talat, på ett sådant sätt att alla medlemmar i samhället har en plikt att bidra till den kollektiva förbättringen av landet och att härleda allt sitt engagemang i hela sitt liv, från födelse till död.
Japan har ett mycket utvecklat utbildningssystem och är en av befolkningarna med högsta kulturella nivå. men sitt utbildningssystem erbjuder lite möjlighet till självuttryck, och barn har lite ledig tid, eftersom de har en stor akademisk belastning. I skolan, lära sig japanska barn att inte flytta, inte sörja, inte fråga, måste också ha en kapacitet på mycket svåra arbete och utbilda givna varelser att lyda sina överordnade i framtiden.
Dessutom är det vanligt för barn att gå i skolan efter skolan för att ta extra lektioner, som Japanska samhället är mycket konkurrenskraftigt. I Japan delas samhället utifrån utbildningen och den plats där den har studerats, såväl som sysselsättning, inkomst och ställning inom ett företag..
Hikikomori utanför Japan
Under en kort stund har forskare undrat om detta syndrom endast är en följd av särdragen hos japansk kultur, kapitalism eller om det är en reaktion på någon kultur. Forskning har bekräftat att Hikikomori existerar utanför Japan, men med vissa skillnader. Oman, Italien, Indien, USA, Korea och Spanien är några av de länder där fall har rapporterats.
Isolerade fall i Oman eller Indien kan indikera att denna typ av isolering är en reaktion mot kultur och samhälle. Men på grund av det stora antalet fall som har rapporterats i Japan, verkar bekräfta idén att den japanska kulturen och dess socioekonomiska egenskaper skulle kunna gynna denna reaktion av apati mot samhället kännetecknat av social isolering. Man kan säga att det inte är ett exklusivt syndrom i Japan, men att de förhållanden som uppstår i det landet orsakar mer patologiska fall.
I Spanien finns också Hikikomori
En studie utförd av institutet för neuropsykiatri och missbruk av Hospital del Mar (Barcelona) har anmält 164 fall av hikikomori i Spanien. Studien publicerades i Journal of Social Psychiatry, och forskare har sagt att "detta syndrom har underskattats i Spanien på grund av svårigheten att få tillgång till dessa människor och bristen på specialiserade hemvårdsteam".
Det finns vissa skillnader mellan fallen av Hikikomori i Spanien med avseende på de som inträffade i Japan. Majoriteten av spanska patienter lider av associerade psykiska störningar, som psykotiska störningar (34,7%), ångest (22%) eller affektiva sjukdomar (74,5%), vilket är känt som Sekundär Hikikomori. den Primärhikikomori Det är den som inte presenterar comorbiditet med andra psykiska störningar. De spanska patienterna, mestadels män, är äldre än japanska, med en medelålder på 36 år. På samma sätt bor de flesta drabbade med familjen och hälften har högre utbildning.
Nedan kan du se en video om Hikikomori i Spanien: