Coytocentrism orsakar och symtom på besatthet med coitus

Coytocentrism orsakar och symtom på besatthet med coitus / Klinisk psykologi

Vi är alla födda med några medfödda förmågor som tillåter oss att överleva i vår miljö, såsom sugande instinkt eller gråt som tillåter vuxens uppmärksamhet när barnet har något behov. Behavior som utgör en bred repertoar av beteenden som inte kräver tidigare lärande. Resten av färdigheter som att gå, simma eller prata ett språk förvärvas genom livet.

På samma sätt förvärvar vi färdigheter för att relatera sexuellt med andra människor. Denna inlärning baseras på tre variabler: erfarenheterna levde, utbildningen mottagen i närmiljön och de normer som kulturen markerar i varje ögonblick genom en referensram där vi måste flytta.

  • Relaterad artikel: "De viktigaste sexuella och psykoseksuella störningarna"

Vad är referensramen i sexuellt område?

Det är den sexuella modellen som kulturen har införlivat i oss och där vi bygger vårt sätt att leva och uttrycka vår sexualitet.

Det här ramverket i vår kultur (och i många andra) markerar de röda linjer som vårt sexuella beteende ska utformas på. Bestäm vad som är rätt eller fel, vad som förväntas av oss baserat på vår ålder eller om vi är män eller kvinnor.

Referensramen består av en struktur där fyra grundläggande block identifieras som anges nedan.

1. Könets slut är reproduktiv

I århundraden, Det har förstått att reproduktion var den viktigaste delen av samlag. Detta har lyckligtvis förändrats under de senaste decennierna, och reproduktionen passerar ett andra plan till förmån för det trevliga slutet.

2. Referensramen är Coytocentric

Med tanke på betydelsen av reproduktionen har det varit fram till nyligen i sex, samlag eller vaginal penetration har representerat sedan det avlägsna förflutna praxis val under sex, eftersom det är det beteende som mest ökar chansen att gödsla. Denna idé har varit förevigande och förblir aktiv i nuet.

På detta sätt, samlag istället för att tolkas som en annan sexuell praxis betraktas det som centrum för sexuella relationer, allt kretsar kring honom, därav termen "coytocentrist". Ett tydligt exempel på detta har varit den betydelse som genom århundradena har givits till "oskuld", det vill säga det första gången vaginalt samlag utförs.

3. Kön = könsorgan

Om prioriteringsmålet för relationen är reproduktiv och reproducerande behöver jag göra en coitus, för att göra en coitus behöver jag könsorgan. Den blygsamhet eller det behov som nästan alla känner att gömma den här delen av vår kropp i de flesta sammanhang (något som är obligatoriskt när man går till en offentlig pool till exempel) motiverar denna idé.

Föreningen vi lär oss mellan kön och könsorgan är så kraftfull att det hindrar oss från att förstå ett sexuellt förhållande utan könsorgan. Den vikt som kulturen har givit till penisens storlek i samband med sexuell styrka / nöje, förklarar också varför könsorganen beaktas för referensramen vital del av sexualiteten.

4. Ojämlikhet mellan män och kvinnor

Referensramen som vi lär oss är macho, eftersom den tillhör män en rad prioriteringar och skyldigheter inom sexlivet och andra kvinnor. I heterosexuella relationer, måste man alltid känns som sex, du måste ge njutning till kvinnan och kan inte fela, det vill säga du måste ha en erektion i varje relation förutom att ha för att hålla åtminstone så länge som hon behöver nå din orgasm, bland andra skyldigheter mer.

Kvinnor, å andra sidan, bör inte visa för mycket sin sexuella lust att undvika att vara märkt "lätt", Det måste innehålla känslomässiga i sina sexuella relationer (för att inte göra "sex för sex") och njut av den son som mannen märker bland andra.

Hur man bekämpar co-centrism?

Att fokusera för mycket uppmärksamhet på samlag kan leda till oönskade konsekvenser som utseendet på sexuell dysfunktion (för tidig utlösning, erektil dysfunktion, etc.). Därför är det bekvämt att tänka på att:

  • Att göra sex är inte detsamma som att göra coitus: för allt kommenterat förut täcker mänsklig sexualitet ett brett spektrum av beteenden, önskningar och känslor så att coitus ska förstås som bara ett annat spel. Att fokusera sexualitet på samlag kan generera negativa effekter av flera anledningar. För det första gör vi våra sexuella relationer väldigt stackars (genom att minska den sexuella relationen till en enda övning). För det andra, ger stor vikt vid samlag gör detta blivit viktigare än de faktiskt har, kan detta gynna utseendet ångest att göra bra, att ge den storlek och orsaka sexuella problem som redan skisse.
  • Det är bekvämt att komma ur monotoni och integrera andra icke-coitalbeteenden i våra sexuella relationer, till och med icke-könsorgan (bröst eller massage i andra delar av kroppen till exempel), eftersom detta kommer att utvidga vår repertoar och följaktligen vår sexuella tillfredsställelse.
  • Det viktigaste målet med sexualitet är nöje och sexuell tillfredsställelse, Därför finns inga första och andra beteenden, men i alla fall beteenden som tillfredsställer oss mer eller mindre. Individuell eller partner onani, oralsex, smekningar etc. De borde inte förlora prioritet på ett obligatoriskt sätt i vår repertoar om samlag. Vi får inte förvirra slutet (nöje / sexuell tillfredsställelse) med miljön (sexuella övningar), så slutet ska inte vara samlag, eftersom det i alla händelser är ett sätt att uppnå det trevliga slutet. Om vi ​​har rätt mental attityd kan vi också känna sig nöjda oavsett vilket sexuellt beteende vi gör.
  • Det handlar inte om att demonisera samlag utan om att ge den rättvisa betydelsen som kan ha och försöka expandera möjligheterna till njutning enligt varje smaks och önskemål.

Kort sagt, vara kritisk eller åtminstone tänka på positiva och negativa om vilka konsekvenser som kultur ställer ibland på oss och välja det alternativ som bäst passar vår smak (även välja mycket coitocentrista), kommer att göra oss friare på många områden , även i den sexuella.