Tillvägagångssätt till psykoterapi av Carl Rogers

Inramad inom den så kallade "tredje kraften", "Rogerian" psykoterapi Det är det tillvägagångssätt som för närvarande har störst inflytande på amerikanska psykoterapeuter och rådgivare, även över den rationella-emotiva terapin av Albert Ellis och Freudian psykoanalys. I detta avseende, i en studie som utfördes i USA. 800 psykologer och rådgivare, fann man att psykoterapeuter som föreslås som den mest inflytelserika var, först, Carl Rogers, andra, tredje och Albert Ellis, Sigmund Freud (Huber och Baruth, 1991). Fortsätt läsa denna PsychologyOnline-artikel om du fortfarande är intresserad av detta Tillvägagångssätt till psykoterapi av Carl Rogers.

1. introduktion
2. Den centrala hypotesen av klient-centrerad psykoterapi
3. terapi
4. Terapeuten, egenskaper och träning
5. Om utbildning av terapeuter
6. Tillämplighet av den Rogerian-metoden

introduktion

Katalogiserad som spekulativ och okunnig av dess motståndare, och ses som den perfekta terapin av dess anhängare, Det Rogerianiska tillvägagångssättet har gått igenom olika omvandlingar, allt från det enkla förslaget till en arbetshypotes - produkt av det rådgivningsarbete som dess författare utvecklade i trettiotalet - till utvecklingen av en teori om personlighet. Utvecklingen av den här uppfattningen vilade också på en stor mängd forskning som styrde sin utveckling, klargjorde tvivel och gav empirisk validitet till de hypoteser som den ställde upp..

Men trots det finns det de som tror att denna psykoterapi endast är baserad på goda intentioner filantropiska önskningar från existentialistisk filosofia, och i Rogers självs karaktärs godhet. Denna resonemang svarar, tror vi, mer till okunnighet än till de inbyggda egenskaperna hos tillvägagångssättet.

Den centrala hypotesen av klient-centrerad psykoterapi

I hans böcker Psykologisk rådgivning och psykoterapi, Client-centrerad psykoterapi och Processen att bli en person, Rogers realiserar en serie utställningar som tenderar att klargöra sin position framför den terapeutiska processen, personligheten och den mänskliga naturen.

I dessa texter fastställer han följande hypotes som axeln i hela hans psykologiska uppfattning: "Att individen har kapacitet att hantera konstruktivt alla aspekter av sitt liv som potentiellt kan erkännas i medvetandet "(Rogers, 1972, 1978).

Denna hypotes är enligt vår uppfattning det väsentliga tillvägagångssättet, och i sin tur skapar det större kontrovers.

Låt oss se det noga. Rogers förutsätter -på grund av empiriska data som han säger som finns i varje människa en medfödd tendens att uppdatera, det vill säga den gradvisa utvecklingen och ständig förbättring, om lämpliga villkor (Rogers och Kinget, 1971) förekommer . Något som liknar självrealiseringen, även medfödd, föreslagen av Maslow och May och alla andra humanistiska psykoterapeuter (Frick, 1973) och Perls organ-självreglering (Perls 1987).

Mannen, säger Rogers, är positiv av naturen och kräver därför absolut respekt, särskilt när det gäller deras önskemål att utmärka sig (Di Caprio, 1976). Det följer att det är kontraindicerat för psykoterapeuten att utföra någon typ av körning eller riktning på individen; all slags diagnos eller tolkning, eftersom det här skulle utgöra en attack mot ämnets möjligheter och mot hans tendens att uppdatera. Det är krävt, eller bättre sagt, rekommenderat att placera sig i klientens synvinkel, att anta sitt perceptuella fält och att arbeta utifrån det som ett slags alter ego. Även ordet "klient" antas på ett speciellt sätt: kunden är den person som ansvarsfullt söker en tjänst och deltar i den terapeutiska processen på samma sätt; den som är medveten om sin kapacitet för outnyttjad utveckling, det går inte "på jakt efter hjälp" men försöker hjälpa sig själv.

Begreppen "patient", "sjuk", "bot", "diagnos", etc. kasseras från det ryeriska språket eftersom de antyder beroende, begränsning och bristande respekt för personen.

Denna inställning till patientens värdighet, ovillkorligt accepterande och respekt att de är så viktiga att de betraktas som faktorer som gynnar eller hindrar (om de saknas) förvärvet av det kundorienterade tillvägagångssättet. Acceptans och respekt måste vara förankrad i terapins personlighet, vara en väsentlig del av deras existens, och det här sker först och främst genom att acceptera sig själva.

Sammanfattningsvis föreslår den centrala hypotesen att människor, om de presenteras med rätt förutsättningar, kan utveckla eller uppdatera sig själva, expandera dina förmågor och vara medveten om vad du upplever för att kunna styra dig själv. "Du kan inte effektivt hantera det som inte medvetet uppfattas", föreslår Rogers. Därför behovet av att utöka kundens självkoncept, sig själv och att inkludera allt (eller nästan allt) det han upplever. Men det är inte avsett att agera på det, men som Kinget säger, "åtföljer" det i upplevelsen, ger de nödvändiga förutsättningarna och ger säkerhet (Rogers och Kinget, 1971).

terapi

I detta skede av utställningen kan en terapeut bevandrad i Rogerian strategi hävdar att det inte har sagt något nytt hittills, eftersom alla metoder söker i större eller mindre utsträckning gynnar tillväxten kapacitet, och att allt psykoterapeut merit en sådan titel bör börja med att acceptera och försöka förstå sina patienter. Men det handlar inte bara om att piously överväga dessa aspekter, visa humanitärism eller ha fått bra utbildning. Dessa aspekter är Grunden för tillvägagångssättet och utgör, före gasformiga uppfattningar, fullt jämställda attityder från vilken teknikerna kommer att släppas.

Parafras Claudio Naranjo (1991) när man talar om gestaltterapi är personcentrerad terapi inte tekniskt men i grunden består i huvudsak av terapeut attityder, kan de manipuleras på olika sätt.

Två faktorer beaktas: 1) Den attityd som terapeuten har, dess grundläggande operativa filosofi mot individens värdighet och mening (grundläggande hypotes) och 2) Dess instrumentalisering genom lämpliga metoder.

Behandlarens inställningar måste överföras indirekt, impregneras i kommunikationen men inte formuleras öppet i någon av dem. Ibland förstås det inte helt och därför antar man att den klientcentrerade attityden ska vara passiv och likgiltig, att "inte blanda sig". Men detta är felaktigt och ännu mer är det skadligt, eftersom passivitet faktiskt antas som avslag. också brukar sluta uttråkad ämnet för att se att det inte tar emot något.

Tillvägagångssättet höjs snarare än Terapeuten ska bidra till att klargöra klientens känslor, vara en facilitator i processen att göra dem medvetna, och därför hanterbar och inte patologisk. Men inte antar en allvetande och allmäktig roll som leder klienten med handen och säger "Jag accepterar dig" och återvänder "tuggas" det material som han tillhandahåller.

Om det är uppriktigt och absolut respekt, kommer det att försöka snarare att det är klienten som leder processen. I detta fall kommer terapeutens ingripanden att betraktas som möjligheter, nästan som ekon av det exponerade materialet, och inte som värdebedömningar, affirmationer eller tolkningar.

Bild eko kan användas för att förstå fenomenet eko förstärks och modul reproduktion (som involverar en tillräcklig uppfattning och en dos av empati mot den återgivna), något som låter likadant och annorlunda på samma gång och som gör det möjligt till emittenten en ny och mer fullständig omskrivning av det emitterade meddelandet (nu är det både avsändare och mottagare av sig själv och inte längre bara emittent). Dessutom föreställer ekot ett "något" i samhället med oss, en annan person (ett alter-ego) som lyssnar på oss och reproducerar och / eller omformulerar våra meddelanden i en acceptabild.

I detta dialog med terapeuten (som i grund och botten är en dialog med mig själv), börjar jag känna mig accepterad, eftersom allt jag säger, vad jag än gör, får jag bara som eko-empati och värme istället för råd, diagnos eller tolkning. Således inser jag gradvis att jag inte är så illa, så konstig eller annorlunda som jag trodde, och jag börjar tillåta min förmåga att växa för att öppna upp.

Precis som Gestalt-dikotomi-bakgrunden, strävar den i den här psykoterapin att botten (det erfarenhetsfält som inte är medvetet, den dolda, den fruktade) blir figur (medvetande, en del av mig själv). Jag "växer", blir mer effektiv i hanteringen av den inre verkligheten, förbrukar mindre energi i uppbyggnaden av försvar som skyddar mot ångest.

Som för detaljerna i den psykoterapeutiska processen, Rogers ställde följande: "Säg, ingång, finns det ingen tydlig skillnad mellan processen och resultaten av terapi särdrag hos processen är, i själva verket olika element. resultat "(Rogers och Kinget, 1971).

Enligt Rogers, när de terapeutiska tillstånden är närvarande och upprätthålls, det vill säga att

• Det finns ett förhållande av kontakt mellan klient och terapeut;
• En situation av inre ångest och oenighet i kunden;
• En situation av internt avtal i terapeuten
• Känslor av respekt, förståelse, ovillkorligt accepterande och empati i terapeuten; då är den igång, motiverad av den medfödda tendensen att uppdatera, en process som vi kan klassificera som terapeutisk, vilken skulle bestå av följande egenskaper:
• Ökning av kundens förmåga att uttrycka sina känslor muntligt och icke-verbalt.
• Dessa uttryckta känslor hänvisar mer till I.
• Det ökar också möjligheten att skilja objekt från sina känslor och deras uppfattningar.
• De känslor som han uttrycker refererar mer och mer till den oenighet som finns mellan vissa delar av hans upplevelse och hans uppfattning om jag.
• anländer medvetet känna det hot som detta tillstånd av inre oenighet medför. Hotupplevelsen är möjlig tack vare terapeutens ovillkorliga godkännande.
• Tack vare detta kommer klienten att uppleva helt (genom att konvertera bakgrunden till en figur) vissa känslor som tills dess hade han deformeras eller inte erkänts.
• Själva (själv, själv) förändras, expanderar, för att möjliggöra integration av delar av erfarenheten som inte blev medvetna eller deformerade.
• När reorganiseringen av egoens struktur fortsätter, ökar avtalet mellan denna struktur och den totala upplevelsen ständigt. Självet blir i stånd att assimilera erfarenhetselement som tidigare hotade för samvetet att erkänna. Beteende blir mindre defensiv.
• Klienten kan alltmer känna och acceptera acceptans av terapeuten utan att känna sig hotad av denna erfarenhet.
• Klienten känner en inställning till ovillkorligt accepterande om sig själv.
• Han inser att utvärderingen av hans erfarenhet är själv.
• den Bedömningen av deras erfarenhet blir mindre och mindre villkorlig, och det utförs på grundval av levande erfarenheter. Klienten utvecklas mot ett tillstånd av internt avtal, med acceptans av sina erfarenheter.

Terapeuten, egenskaper och träning

Rosemberg syntetiserar briljant delaktighet och roll terapeuten i ovanstående process: "Terapeuten är den verkliga person som verkligen förstår vacklan och svagheter kunden och accepterar utan att försöka förneka eller korrigera acceptera, uppskatta och värde hela individen. , vilket ger dig, utan villkor, säkerhet och stabilitet i relationerna du behöver löpa risken att utforska nya känslor, attityder och beteenden.

Terapeuten respekterar personen som han eller hon är, med sina oro och hans rädslor, så ställer han inte några kriterier på hur det borde vara. Följer förresten hon själv dras, och delta som närvarande och aktivt deltar i denna process av självskapande, ger hela tiden uppfattningen av personliga resurser och stigar följde på det sätt, som den person erfarenheterna "(Rogers och Rosemberg, 1981, s. 75-76).

De personliga egenskaper som Rogers anser nödvändiga i någon god terapeut som försöker att instrumentalisera hans tillvägagångssätt är följande: a) Empatisk kapacitet b) Verklighet; c) Ovillkorligt positivt övervägande.

Detta föreslår att Den klientcentrerade terapeuten kan inte vara en vanlig person, men någon speciell, som har den inre inredningen och koherensen hos den självförverkliga personen, självförverkligande som kommer att försöka infektera klienten. Terapeuten bör dock inte ses som en överlägsen person; Det är någon som har lyckats helt enkelt att ge fri passage till dess uppgraderingsmöjligheter och därför kan hantera mer effektivt och deras erfarenhetsfält produktivitet och hjälpa andra att göra detsamma.

De nämnda egenskaperna är inte medfödda eller omöjliga att lära. Rogers och Kinget (1971) anser att även en auktoritär person kan utveckla icke-direktiv-attityder; Det viktigaste, början, låt oss säga, är den verkliga önskan att vilja adoptera dem. Den återstående processen kommer ensam och förvärvas i terapeutisk praxis, även om det kan katalyseras genom träning.

Om utbildning av terapeuter

Rogers (1972) fastställer fyra faser i träning av terapeuter fokuserad på kunden.

1. Den första fasen betonar förtydligandet av den aspirerande terapeutens attityder innan man fokuserar på de tekniska aspekterna. Lusten att vilja vara en Rogerian terapeut måste vara resultatet av en process av personlig upptäckt som inte kan främjas från utsidan på något sätt.
2. Den andra fasen Betonar teknikerna när studentens attityder har klargjorts.
3. Den tredje fasen anser att det är rättvist att ge studenten en erfarenhet av terapin, om möjligt genom att han lämnar det till kunden.
4. Den fjärde fasen noterar att studenten måste träna psykoterapeutisk praxis från det ögonblick det är praktiskt.

Tillämplighet av den Rogerian-metoden

De terapeutiska erfarenheterna, rådgivning och vägledning, från perspektivet Rogerian täcker ett brett omfång av behandling av vanliga människor i utbildnings- eller yrkes förhållanden till psykoterapi psykotiska schizofrena (Rogers et al, 1980).

Det finns tillämpningar av detta begrepp på olika områden som klinik, utbildning, parrelationer, ludoterapi, gruppdynamik (de kända mötesgrupperna), etc. Den täcker ett brett spektrum av åldrar, från tvååriga barn till äldre. Och det är möjligt, tror vi, eftersom ingen chef eller kundfokuserad strategi samt en teknik som gäller för det ena eller andra problem, är en föreställning om människan och relationer. Därför överskrider gränserna för kontoret för att bilda en teori om "goda livet", dvs om leva fullt ut i ständig förbättring, öppen för alla erfarenheter utan rädsla, val och ta ansvar för den valda.