Betydelsen av att öva Mindfulness och medkänsla tillsammans
I den buddhistiska traditionen, Mindfulness och medkänsla betraktas som de två vingarna av visdomsfågeln, och man tror att båda är viktiga för att kunna flyga, så de övas tillsammans och förstärker varandra.
Att öva medkänsla är att du måste vara medveten om att vi måste kunna känna medkänsla för den person som lider av vår egen lidande och andras, utan att döma, bifogas eller avvisas..
Men framför allt, för att utföra medgivande praxis finns det ett behov av miniminivåer av uppmärksamhet som uppnås genom övning av mindfulness (García Campayo och Demarzo, 2015). Några av de första metoderna av medkänsla, såsom mindfulness i medkännande andning och medkännande kroppsskanning, De strävar efter att utveckla mindfulness och minska sinnets svängning, samtidigt som man associerar med en medkänsla av basen.
Kopplingen mellan mindfulness och medkänsla
Det är känt att utvecklingen av mindfulness representerad av de två huvudsakliga interventionsprotokollen utvecklades, programmet Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR) (Birnie et al, 2010) och programmet Mindfulness-baserad kognitiv terapi (MBCT) (Kuyken et al 2010), öka medkänsla. Dessa program speciellt medkänsla inte lärs ut, men underförstådda budskap om vikten av att vara medkännande och snäll mot dig själv och dina mentala processer skickas när man talar om medkännande attityd, som är kärnelement i praktiken mindfulness.
Men ger när de två insatserna är förknippade terapi medkänsla till mindfulness konjugering med de mentala processer som ligger bakom den sociala engagemang för att försöka göra världen bättre, och individuell åtagande att upprätta band fäst och tillgivenhet när Vi lider. Medkänsla är bredare än för mindfulness koncept och i själva verket studier pekar på möjligheten att det är en mer effektiv behandling än mindfulness i vissa specifika sjukdomar, såsom depression (och relaterade sjukdomar självbild , skuld och självkritik), utöver interventioner inriktade på att öka psykologiskt välbefinnande hos friska ämnen.
Skillnaderna mellan båda metoderna
Fokusera på psykobiologin som leder till mindfulness och medkänsla, det finns stora skillnader mellan båda metoderna.
Medan de flesta kopplade till mindfulness mentala processer generera en form av metakognition och reglering av vård i samband med aktiviteten hos de mellersta regionerna prefrontala och är därför en ny evolutionär prestation (Siegel 2007), är medkänsla mycket mer gammal, och kommer kopplat till systemet för vård av däggdjur. Som innefattar substanser såsom oxytocin och andra hormoner relaterade till känslan av säker fastsättning, samt system och neurala nätverk som är kopplade till älska och tillhörighet (Klimecki et al 2013). Följande tabell sammanfattar vad var och en av de två terapierna ger.
Tabell: Specifika bidrag från mindfulness och medlidande terapier
MINDFULNESS | MEDLIDANDE | |
Fråga svaranden | Vad är erfarenheten här och nu? | Vad behöver du nu för att må bra och minska lidandet? |
mål | Bli medveten om den verkliga erfarenheten och acceptera dess natur | Kom ihåg ämnet i ansiktet av lidande, förstå att primär smärta är inneboende för människor |
Risk för varje behandling om den inte balanserar med den andra | Acceptera ämnets obehag, glömma deras behov, fokusera uteslutande på erfarenhet. Evig brist på motivation och etisk och medkännande attityd gentemot sig själv och mot världen | Acceptera inte upplevelsen av det primära lidandet (vilket är oundvikligt och inneboende för mänsklig natur). Fokusera inte på här och nu på den verkliga naturen av saker och fokusera uteslutande på att se ut att må bättre i framtiden |
Som slutsats
Upplevelsen av självmedlidande kan tyckas paradoxal: Å ena sidan upplever nuvarande lidande acceptans, men samtidigt är det avsett att minska framtida lidande.
Båda målen är inte oförenliga, men kompletterar varandra: den första (Mindfulness acceptans av erfarenheterna av lidande) är ett erkännande av den mänskliga naturen, och den andra är rätt väg att gå (medkänsla) till verkligheten i första.
Bibliografiska referenser:
- Birnie K, Speca M, Carlson LE. Utforska självmedkännande och empati i samband med Mindfulness-baserad stressreduktion (MBSR). Stress och hälsa 2010; 26, 359-371.
- García Campayo J, Demarzo M. Mindfulness manual. Nyfikenhet och acceptans Barcelona: Siglantana, 2015.
- Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, Singer T. Funktionell neural plasticitet och därtill hörande förändringar i positiv påverkan efter medkänsla. Cereb Cortex 2013; 23: 1552-61.
- Kuyken W, Watkins E, Holden E, White K, Taylor RS, Byford S, et al. Hur fungerar mentalitetsbaserad kognitiv terapi? Beteendeforskning och terapi 2010; 48, 1105-1112.
- Siegel D. Den uppmärksamma hjärnan. New York: Norton, 2007.