Sònia Cervantes intervju med Big Brother psykolog

Sonia Cervantes Hon är särskilt känd för sin roll i TV-programmet Hermano Mayor, där hon orienterade ungdomar med problem när de interagerar med andra och deras familjer..

Men bortom hans mediatiska fasett (det är inte begränsat till hans framträdanden i nämnda program) Sònia är i grunden en psykolog och terapeut.

Möte med Sònia Cervantes, psykolog och författare

Denna sida av honom som har att göra med nyfikenhet att förstå hur det mänskliga sinnet inte bara född sin karriär som psykolog, men i dag, två böcker: Att leva med en tonåring och du bor eller överleva ? Den senare har publicerats nyligen, och genom denna intervju med Sònia Vi avser att utforska några av de idéer som har utformat innehållet på dina sidor.

Adrián Triglia: Om du var tvungen att lägga ett enda exempel som fångade skillnaden mellan "live" och "survive", vad skulle det vara?

Sonia Cervantes: Överlevande innebär att man går till samma restaurang varje dag, med samma meny och även med sannolikheten för att du kommer att känna dig dålig igen, för ibland är disken inte helt frisk. men du har det nära hemmet och det är det enda du vet. Surviving innebär att försöka olika restauranger, ändra menyn, våga prova nya smaker med risk för att någon av dem inte gillar och bestämmer dagligen vilken av dem du vill ha mer. Lämna komfortzonen. Att det inte är fel, eller ens det är fel, men det är vad det finns och vad som är känt betyder det inte att det är bra.

A.T.: Vilken typ av erfarenheter som du har levt i din övning tror du att du har påverkat dig mer när du skriver boken??

S.C .: Alla de där folket framför honom gjorde en stor insats för att försöka att inte lida och paradoxalt har hamnat lidande. Den farligaste triaden: tänker för mycket, en beroende profil med låg självkänsla och ett undvikande personlighetsmönster. Molotovcocktailen hamnar i onödan eftersom det inte är produktivt lidande men tvärtom, blockerar och förlamar.

A.T.: I din bok påpekar du också att uppmärksamhet kan få oss att "fast" tänka ständigt om de eventuella negativa följderna av våra handlingar. Vad tycker du är nycklarna för att lösa detta?

S.C.: Live här och nu utan att bli fortlöpande förtrollare av framtida olyckor. Lämnar att leva i Ysilandia. Och om jag har fel? Och om jag fattar fel? Och om jag misslyckas? ... Jag skulle säga: Vad händer om det går bra? Eller ännu bättre Och om det händer, vad ska du göra? Det är den eviga kampen mellan hantering och undvikande. Förväntad ångest, långt ifrån att förbereda sig för det värsta (något vi alltid har fått veta) sätter oss i den värsta situationen: i överlevnadsläge.

A.T.: Det finns flera element som vanligtvis är kopplade till överensstämmelse och evig permanentitet i det så kallade komfortzonen. Till exempel kan förskott eller tendensen att tro att allting som händer det inte kan kontrolleras eller undvikas. Vilket skulle du säga är mer skadligt?

S.C: Båda eftersom de förankrar dig till inaktivitet och lidande. Om du gjorde en lista över dina 10 bästa rädslor, skulle 9 av dem aldrig hända. Den icke-verklighet som du monterar i ditt huvud är mycket värre än den befintliga verkligheten, om det finns den filmen du har bildat. Om det är i dina händer att byta, gå ner till jobbet; Om inte, acceptera situationen eller ändra den inställning du står inför. Förvänta dig inte att saker händer, få dem att hända men bygga inte på verkligheter som inte har hänt än. När de kommer kommer du vara upptagen.

A.T.: I boken talar du också om giftiga relationer. Tror du att detta är ett problem i grunden av hur du utbildar dig själv inom och utanför skolorna?

S.C .: Nästan allt har sitt ursprung utan utbildning eller dålig utbildning och samtidigt har nästan allt sin lösning i utbildning eller vidareutbildning. Jag tror att vi utbildar alla: skola, familj och samhälle. Inte allt ansvar kan falla på skolans sammanhang. Den växande närvaron av giftiga relationer hos barn under 18 år har ökat alarmerande och exponentiellt de senaste åren. Något måste vi göra fel så att generationen med mer tillgång till information i mänsklighetens historia och med mer utbildning i jämlikhet återvänder till machobeteende som är typiskt för 60 eller 70 år sedan. Överskydd, missbruk av sociala nätverk och vissa sociala referenser av vad ett förhållande borde är att göra en dugg i denna generation. Vi främjar osäkra, beroende och låga självkänsla profiler som lätt kommer att falla i giftiga relationer.

A.T.: Den passiva attityd som du påpekar som ett element som stagnerar oss i vårt sätt att leva livet kan förstärkas av distraheringar. Tror du att användningen av Internet, med all information som kan hittas via nätverket, gör det lättare för människor att hitta nya mål och hobbyer som producerar välbefinnande? Eller brukar det användas som en distraktion att döda tid, snarare?

S.C .: Ett överskott av information kan bli en äkta infoxicering. Vi stimuleras starkt och bombarderas dagligen men det är också i våra händer att koppla loss oftare. Det är inte sociala nätverk eller det faktum att det finns internet orsaken till problemet, det är missbruk eller överanvändning som vi gör av allt. Vi borde lära oss att släcka dagligen från en viss tid och ägna oss åt andra aktiviteter och relatera till dem som finns runt oss. Att göra "städning" av telefon och enheter är inte heller dålig. Avslutar världen om vi tar bort WhatsApp, Facebook eller Twitter-applikationen från våra enheter? Inte alls Vi kan ringa dem som whatsapeamos och vi kan konsultera våra profiler på nätet från surfplattan eller datorn, utan att behöva ta dem på mobilen 24 timmar om dygnet. Prova det i en vecka och bestäm sedan om du vill fortsätta kedja till din smartphone eller inte.

A.T.: Vad tycker du om den aspekten av psykologi som har kallats "positiv psykologi"? I vilken utsträckning tror du att det kan vara användbart?

SC: Det är klart att nyckeln till vår välfärd och vår psykiska obehag, brist på mycket stressande händelser som kan förklara det är i våra tankar och vårt sätt att tolka verkligheten, eftersom även i dåliga tider inte alla svara på samma sätt. Det är sant att positivt vårt sinne har mycket fördelaktiga effekter på våra känslor och vår kropp i allmänhet; men ett överskott av positivism kan också vara skadligt. Jag gillar inte att sälja rök eller cykeln med fraser som "du måste vara glad", "ingenting händer, tänk positivt" eftersom det inte alltid är möjligt. Vi måste lära oss att vara dåliga, att hantera lidande och att acceptera våra mentala stormar alltid med engagemanget för förändring. Godkännande utan åtagande är avgång. Det är användbart som hjälper oss att möta lidande, inte för att undvika det eller att visa att inget händer.

8. Det finns stark kritik riktad mot filosofi positivt tänkande, och en av dem har att göra med tanken att om vi tror att våra erfarenheter beror i grunden på vårt sätt att tänka, om vi mår dåligt är vårt fel som individer . Tror du att optimismen i vissa sammanhang kan vara skadlig?

S.C .: Vi är inte bara vad vi tycker, inte ens vad vi känner eller vad vi gör. Vi är uppsättningen av allt detta plus erfarenheterna levde. Reduktivismen som allting är i vårt tänkande kan få den paradoxala effekten att bli hyperreflektiv, obsessiv och generera en stor skuldkänsla. Det är sant att det sätt vi behandlar informationen kan vara en källa till välfärd eller lidande, tror jag inte förneka, men det är också sant att vi måste se oss själva som något globalt, acceptera våra svagheter och sluta försöka vara glad att försöka vara så lycklig som möjligt hela vår dag till dag. Vi har rätt att vara ledsen, att bli arg, att klaga, vara grumpy och till och med att ha negativa tankar.

A.T.: Många människor som ägnar sig direkt eller indirekt till psykologi tror att psykologernas roll är mytologiserad. Vad tycker du borde vara?

S.c. Jag delar inte denna uppfattning, men om så det kan bero på många års indoktrinering av vissa proffs i stället för medföljande och omskolning behöver en patient. Det finns en hel del "guru" och profet i det här yrket som är deified, allvarligt skadar yrket i synnerhet och deras patienter i allmänhet. Vi borde inte berätta för folk vad de borde göra, vi borde få dem att reflektera över vad de gör och ge dem verktyg om de åtar sig att göra förändringar i sina liv. Sök tre grundläggande saker: Självkunskap, acceptans och engagemang. Låt oss inte glömma att en psykolog är en annan person som också lider och är ledsen. Han spelar bara med en fördel: han vet verktyg för att kunna slutföra eller åtminstone hantera det lidandet. Eller kanske en tandläkare inte kan ha hålrum?