Ingen lär sig i andras huvud
... inte heller någon född född.
Lärande är en fascinerande process. Men fascinerande betyder inte att det alltid är trevligt eller lätt, eller att vi i alla ögonblick av vårt liv är beredda att assimilera enligt vilka saker med djupet som de kräver..
Vi börjar i inlärningsprocessen observera världen med öppna ögonblick, ser med ett konstigt ansikte på vad som händer runt oss. Under tiden säger våra släktingar inte vad monas och apor Vi är, vi är fokuserade på något annat. Och det här ... Varför?
Vi ser att ett föremål uppträder och försvinner och vi antar att det är detsamma, att sakerna förblir även om de flyger från våra sinnen. Vi inser det andra förstås med ett gemensamt språk och inte med babbling som vi använder.
Sålunda strävar vi efter det sättet att kommunicera eftersom vi också vill leva erfarenheten av att dela, fråga om att uttrycka vår åsikt ...
Till observationen införs vi snart experiment. Vi kastar sked av gröt eller potito till marken och vi hade en bomb med gravitation. Detta är mycket mer intressant, utan tvivel än föräldrarnas ilska eller gubbarna av kompisar av morföräldrarna som i vissa fall tycks återupptäcka allvaret på egen väg.
Medan vi fortsätter att växa, ska våra föräldrar också göra det. Ingen av de två tillväxterna är enkel, föräldrar vill skydda sina barn, men samtidigt vill de ha mer frihet.
Således inser föräldrar en dag att deras barn har lämnat cirkeln dominerar och att det finns många saker som de kommer att behöva möta ensamma. Men för dem är det fortfarande mer komplicerat att förstå att det finns saker som finns i deras cirkel, som de vet, men att deras barn kommer att behöva lära sig på egen hand.
Smaken av lärandet
Det är jag säker på en tonåring kunde läsa all litteratur som finns om kärlek, men skulle aldrig veta det förrän han började uppleva det. Naturligtvis finns det stora beskrivningar av det, men vi känner alla till dem som sådana när vi redan har känt det. Det brukade låta som något externt och något utomjordiskt.
Således finns det vissa lärdomar som bara uppträder när erfarenheten sker i den första personen. Varför? Eftersom de lär sig som har att göra med oss, där vi är direkt involverade. De är komplexa känslomässiga processer som vi måste utveckla för att nå mognad och definiera vår väg.
Med andra ord, oavsett hur likartat vårt genom har vi alla en mycket speciell grad av acceptans och tolerans, Vi behöver lära oss att flytta runt om i världen med våra egna egenskaper och inte med någon annans.
Vi behöver nå vår egen definition av kärlek, hat eller misstro. Det är värt att definitionen av alla slutar bli en liknande bild, men det är just dessa detaljer som markerar skillnaderna: det som gör oss och inte de människor som med all sin goda tro försöker ge oss råd.
Således finns det smärtor som inte kan undvikas. Till exempel, den första stora besvikelsen i en vänskap. De andra kan berätta för oss att det finns någon som är dålig, det passar inte oss, men vi måste bevisa det, vi måste kasta skeden på marken, det är inte värt att säga att det kommer att falla.
Vi behöver veta djupt processen med den besvikelsen, för då måste vi vara klara med honom hela livet när det finns mycket mer på spel än några eftermiddagar hemma som dämpar smärtan.
Kan vi sätta gränser för våra erfarenheter?
Självklart finns det gränser och vi måste hindra någon från att dra en bro. Men jag får en känsla av att dessa gränser i de flesta fall är för restriktiva, snarare än motsatsen..
Det här är inte bara viktigt eftersom vi kan förhindra inlärning när det måste produceras men vid många tillfällen orsakar vi att detta lärande kommer att ske mycket längre bort från oss än vad som hade hänt i början.
Den som utövar assimilationsprocessen flyttade undan att vi försöker påverka när det inte är nödvändigt, vilket gör att vi inte kan hjälpa till när han behöver oss och omvandlar oss till två okända personer, varje gång mer avlägsen.