De 8 dygderna av utbildade personer, enligt Chekhov

Anton Chekhov var en av de största författarna av rysk litteratur. Hans historier markerade framför allt en före och efter i alla västländer. Dess största dygd är att det lyckades ge relevans för beteendet hos sina karaktärer och samspelet mellan dem, snarare än att argumentera för en historia i sig.

Han var därför en angelägen observatör av mänskligt beteende. Han hade förmågan att fånga en atmosfär, med absolut realism och belysa de detaljer som för andra gick obemärkt. Hans avsikt var inte moralistisk, men även inom hans arv är ett brev som han riktade till sin äldre bror, där han sammanställde en serie tips.

"Den intensiva kulturen värmer inte visionärerna: hela livet är en tro på handling"

-José Ingenieros-

Brevet skrevs under en av hans vistelser i Moskva och i den Chekhov plockar upp vad han anser karaktären hos riktigt utbildade människor. Det är också en text som fungerar som vägledning och vägledning om människans högsta dygder. Då berättar vi vad de här tipsen är och vi delar vissa delar av texten.

1. Vänlighet, en av de dygder Chekhov värderar

För Chekhov, det verkligt odlade folket "Respektera den mänskliga personligheten och, av den anledningen, De är alltid snälla, mjuka, utbildade och villiga att ge in till andra. [...] Om de bor med någon anser de inte gynnsamma och lämnar, de säger inte "ingen kunde leva med dig".

Ett kännetecken för högkultur är övervägandet i att hantera andra. Oavsett hur stor skillnaden är mellan en och en annan person, det här är ingen ursäkt för att ge frihet till konflikt och missbruk. I själva verket är det klokt att undvika konflikter och flytta bort om motsägelserna är oförsonliga.

2. Empati med dem som lider

Chekhov säger att odlade människor: "De har sympati inte bara för tiggare och katter. Deras hjärta gör ont för vad deras ögon inte ser". Det betyder att de är mycket känsliga för andres lidande, även om de inte uttrycker det.

En hög kulturnivå förutsätter en hög förståelse framför de människor som lider. Exakt kommer ordet "kultur" från den latinska "cultus" och betyder "odling av den mänskliga andan". En odlad människa är inte likgiltig för hans kamraters smärta.

3. Snygghet i ekonomin

När det gäller materiella varor indikerar Chekhov att "Respektera andras egendom och följaktligen betala sina skulder."I princip innebär förvärv av en skuld en pakt i god tro. Den låna pengar till den andra, med förväntan om att den kommer att återlämnas under de villkor och tidsbestämda överenskommelser..

Det sätt på vilket en person hanterar sina skulder avslöjar mycket av hans personlighet. De förvärvas som ett undantag och baseras på ett verkligt behov och betalas helt, för det som är begått i bakgrunden är ordet.

4. Avvisning av lögner och simulering

På lögn och imposture har de verkligt utbildade människorna, enligt Chekhov, dessa egenskaper: "De är uppriktiga och fruktar lögner som de gör för att elda. De ljuger inte ens i små saker. En lögn betyder att förolämpa lyssnaren och sätta honom i ett lägre läge i talarens ögon.

De verkar inte: de beter sig på gatan som hemma och skryter inte till sina ödmjukaste kamrater. De är inte benägna att prata eller tvinga andras otroliga förtroende. Av respekt för andras öra stannar de oftare än de talar".

Lies och simulering är en form av bedrägeri med andra människor. Uppriktighet är i sin tur ett sätt att uttrycka respekt för den andra. Verkligheten är å andra sidan ett tecken på självvärt och värdighet. På samma sätt bör rykte och skvaller inte vara på dagordningen för någon kult, eftersom de också är ett sätt att nackdelen med andra.

5. Avslag på offer

För Chekhov flyttar en utbildad person sig från offrenliga positioner, vilket också är en fasett av bedrägeri. I detta avseende säger han: "De bekräftas inte för uppvaknande medkänsla. De stramar inte strängarna i andras hjärtan så att andra kommer att stöna och göra något (eller mycket) för dem."

Att frigöra medkänsla på andra kan ge några uppenbara fördelar i omedelbara termer. Men på sikt uppenbaras den som en bedräglig strategi som speglar bara den lilla respekt som du upplever för dig själv och det känner misstro mot andra.

6. Avslag på fåfänga och presumtion

Chekhov kräver eftertanke kring de impostures som uppträder när en person har mer pengar eller makt än andra. Vid denna punkt indikerar det: "Det har ingen överflödig fåfänga. [...] Om de tjänar några cent, stryker de inte som att de är värda hundratals rubel, och de pralar inte på att kunna komma in där andra inte är tillåtna".

Att låta känna överlägsenhet, av skäl som övergående och riskabelt som pengar eller sociala privilegier, är bara ett tecken på en dålig utveckling. Denna typ av människor ger större värde att behöva vara och de är helt beroende av externa faktorer för att värdera sig själva.

7. Respekt för egen talang

Varje person i världen har en egen talang. Mycket av uppgiften i livet ligger i att upptäcka och odla den. Chekhov säger att de som är utbildade: "Om de har en talang, respekterar de den. De offrar vila, kvinnor, vin, fåfänga [...]. De känner sig stolta över sin talang".

Talangen är en av människans stora skatter. Du behöver inte vara en berömd konstnär, eller en framgångsrik affärsman att säga att du har talang. Ibland är den gåvan i små saker, som att veta hur man uppskattar andra eller att kunna förstå eller hjälpa. När du upptäcker din egen talang måste du ge det maximalt värde och kämpa för att utveckla det.

8. Mätning och delikatess i åtgärder

Chekhov påpekar att de som är utbildade: "De utvecklar estetisk intuition för sig själva. [...] De låtsas så mycket som möjligt att innehålla och förädla den sexuella instinkten. [...] De vill ha, särskilt om de är konstnärer, färskhet, elegans, mänsklighet, maktskapacitet. [...]. De sväljer inte vodka hela tiden, dag och natt, de luktar inte skåpen eftersom de inte är grisar och de vet att de inte är".

Dessa uttalanden är ett krav på återhållsamhet och en avvisningsröst mot fysiska och biologiska överskott. Människor är inte organismer, men människor som kan och bör känna av vad de gör, även de mest grundläggande åtgärderna.

Styrkor och svagheter: verkligen existerar eller se på andra som vi är vana att kategorisera och fack oss som listor över styrkor och svagheter, men är dessa verkliga eller orsaken till vår inre reflektion? Läs mer "