Matrisens dolda filosofi

Matrixtrilogin av Wachowski-bröderna var en rungande framgång i teatrarna, som, förutom underhållande, höjde en serie mycket intressanta filosofiska reflektioner.

Matrix tillhör dystopias genre, som avser oönskade fiktiva samhällen. Det är antonym av utopi. Termen dystopi skapades av John Stuart Mill i slutet av 1800-talet.

"Vad som allmänt kallas verklighet betraktas av filosofin som en korrupt sak, som kan verka som verklig, men som inte är verklig i sig själv".

-Friedrich Hegel-

Matris och myt av Platons grotta

Den första filosofiska nyansen som uppträder i The Matrix är myt av Platons grotta (Republiken, Bok VII). En fånge bunden i botten av en grotta och med sitt ansikte mot väggen ser det på skuggor av statyer som ligger bakom honom och anser de skuggorna äkta föremål (fantasi).

men om fångaren befriar sig från förbindelserna och lämnar grottan ser han statyerna som producerar skuggorna (tron), se profilerna på saker som ligger utanför grotten och det kan inte skilja sig väl från solljus och äntligen se saker klart, upplysta av solen och se samma sol.

Med myten i grottan, Platon förklarar förekomsten av två världar: den förnuftiga världen (den som kände av sinnena) och idéens värld (den verkliga som bara kan nås med anledning).

Det finns en parallell mellan matrisen och myten i Platons hål, men i Matrix vad den befriade "fången" ser, är det inte solen, men en helt dyster verklighet.

Descartes, drömmar, det verkliga och det onda genialet

I Matrix finns två världar: den verkliga, där maskinerna styr människorna och sår dem för energi, och matrisen, en virtuell värld där människornas sinnen är slavar och tror att de lever i normalitet.

därför, filosofiska komponenten i filmen är problem med det verkliga. Descartes analyserade ämnet av den verkliga och frågade sig själv: Hur man vet om vid det exakta ögonblicket du inte drömmer?

För Descartes är människan en förening av kropp och själ, men bara sinnet kan komma vår säkerhet. Mannen är en sak som tänker. Ännu sover, i drömmen vi tvivlar på att vi sover, så vi har en mental upplevelse som gör att vi kan bekräfta att vi finns.

"Jag tror, ​​därför är jag."

-René Descartes-

Det är vad som händer i Matrix. I filmen vet människor inte om det de lever är riktigt eller är en dröm. Maskinerna har skapat en simulerad verklighet som är förvirrad med den autentiska.

Huvudpersonen, Neo, lever plågad av känslan av om han drömmer eller vad han ser är riktig och frågar sin partner Choi, i en av filmens första sekvenser: "Har du någonsin haft en känsla av att du inte vet säkert om du drömmer eller är vaken?"

Descartes, när han kommer till slutsatsen att han har blivit lurad, tycker att det inte var Gud som utförde bedrägeri utan det onda genialet.. Det maligna Genius of Descartes i filmen Matrix är maskinerna, som har skapat en ond virtuell verklighet.

Parallelliseringen mellan Descartes och filmen är tydlig: drömens verklighet skiljas inte och det finns ett malignt geni som är skaparen av bedrägeriet.

Sartre existentialism

Under hela matristrilogin, problemet med existentialism, eftersom det bekräftas att ingenting som vi trodde existerade existerar verkligen; Det är en enkel hallucination som skapats av vissa maskiner för att dra nytta av oss.

För att analysera denna filosofiska aspekt av matrisen kan vi vända oss till Jean Paul Sartre, representativ för existentialism.

"Man är född fri, ansvarig och utan ursäkter."

-Jean Paul Sartre-

Sartres filosofi refererar till mänsklig frihet och icke-tro på ödet. Den grundläggande tanken är valet. I filmen av Matrix måste huvudpersonen Neo välja från början: det röda eller blåa p-piller. Sartre hävdar att "Om jag inte väljer, väljer jag också".

därför, Vi presenteras, genom en film, grundläggande aspekter av liv och filosofi, Det gör att vi kan ifrågasätta många aspekter av vår existens.

3 filmer som rör själen Vi visar dig 3 filmer som rör själen för gott eller för dåligt, men det kommer säkert att kunna röra samvete och destabilisera värden. Läs mer "