Flygens Herre, skapa ett samhälle
Flugens Herre är det mest erkända arbetet av den brittiska William Golding, publicerad 1954. Det hade inte stor återverkan i sin tid, men det skulle bli omvärderad år senare, att bli en klassiker i efterkrigstidens engelska litteratur, som har tagits till biografen vid två tillfällen, 1963 och 1990.
Det är en allegori av mänsklig natur, där varje tecken representerar en viktig aspekt av folket; utforskar skapandet av ett samhälle från början och grundat av barn, hur är rollerna tilldelade? Hur en ledare är vald?
Tomten börjar när ett flygplan, vars passagerare är barn, lider en olycka nära en öde ö. Således måste de överlevande organisera sig för att överleva och försöka bli räddade. På en ö, mitt i ingenstans, där standarder inte existerar och befolkade av barn, uppstår ett nytt samhälle. Genom hela romanen upptäcker vi hur ondskan kan föras i någon, oavsett deras ålder. Flugens Herre Det är en resa mot ondska, mot de olika ansikten som människans natur kan presentera.
"Människor råkar aldrig vara alls som man tror att de är".
-Flugens Herre-
Barn, ledare och allegori
Titeln på själva arbetet är delvis allegorisk, eftersom det hänvisar till Beelzebub till ondskan. I romanen finner vi den här bilden av ondskan i huvudet på en vildsvin som barnen placerar på ett spjut; huvudet, i ett sönderdelningsläge, är omgivet av flugor.
När du når ön, barnen går med hoppet att överleva och hittas så snart som möjligt, vilket visar att människan är social av natur. Kanske villkoras av det samhälle där de har vuxit, kanske på grund av rädsla och instinkt för överlevnad, bestämmer barnen att välja en ledare och göra det demokratiskt. Ledaren är Ralph, som inte är det smartaste barnet, men är smidigt, starkt och ger tillit till andra.
Vad kunde ha varit ett tillfälle att utmana vuxna, för att visa att barn kan vara mer rättvisa och rationella, blir en riktig katastrof. Från det ögonblick som ledaren väljs uppstår rivaliteten, följaktligen det hat som leder till en tragisk och okontrollerad situation.. Utan vuxna, utan lagar, är det de som bestämmer:
- Ralph: är ledaren vald av resten av barnen. Det representerar demokrati, dess avsikter är bra och det vill att barn ska förbli förenade, det är vem som bestämmer sig för att hålla en eld tänd i hopp om att bli sett och räddad. Trots hans goda intentioner, samråder han alltid Piggy och slutar att förlora kontroll och ledarskap.
- Jack: är Ralphs motståndare, är en annan född ledare, men auktoritär. Han är den äldsta i gruppen, tar mindre tid än Ralph i skolan, är inte vald ledare, något som stör honom. Hans attityd är arrogant och pessimistisk, han har förlorat hoppet om att räddas och ibland hamnar han i irrationellitet och blir alltmer våldsam. Infektera rädslan bland de andra barnen och sålunda få dem att gå med honom.
- piggy: hans namn betyder liten gris, är det främsta syftet med löjlighet för sitt utseende och för hans astmatiska tillstånd. Han är emellertid en av de mest intelligenta karaktärerna och representerar rationalitet, men på grund av sitt utseende och dåliga fysiska tillstånd anser ingen att välja honom som ledare. Trots detta litar Ralph till fullo på honom och frågar alltid om hjälp.
- Simon: Liksom Piggy är han inte i god hälsa. är ett reserverat barn och kvalificerat som sällsynt, men visar stor känslighet, speciellt mot djur. Denna verkligt avslöjande karaktär upptäcker "Flygens Herre" och är något av en sanningshållare.
- Roger: Han är en av de karaktärer som presenterar stor utveckling, står på Ralphs sida i början och blir Jacks högra hand mot slutet. Roger verkar vara en lugn och blyg pojke, men upptäcker snart en ny fasett av sig själv, eftersom det finns inga lagar och att hans handlingar inte kommer att dömas, gå till våld.
Dessa barn skapar en hierarki, en order inspirerad av den värld de känner till, men som kommer att brytas och radikaliseras. Inför rädsla behöver de inte en rationell ledare, men en stark som försäkrar dem lugn och mat.
"Vad är det som vi är? Människor? Djur? Wild? ".
-Flugens Herre-
Ondets natur i Flugens Herre
Flugens Herre han försöker "förstöra" Rousseau, som sa att människan i sitt naturliga tillstånd var snäll och inte visste det onda, det var det samhälle som förstörde honom gör det dåligt. I romanen är motsatsen sant, barn är fria, de är i ett helt naturligt tillstånd, men i samhällets frånvaro, eftersom det inte finns några regler, bärs de bort av den onda naturen, som agerar på ett fullständigt irrationellt sätt.
Den andra sidan av myntet skulle vara Hobbes, som försvarar att det är samhälle som reglerar detta onda, vilket gör oss att bete sig som rationella varelser. Vid denna tidpunkt skulle vi placera Goldings arbete, som trots att ha försökt välja en ledare och etablera ett samhälle, kan barn inte låta bli att känna att de är fria på ön, att de inte behöver lyda någon.
Vi förstår att de i första hand försöker imitera uppförandet av den värld de känner till, för vuxna. De hittar ett conch skal som blir en demokratisk symbol, som de kommer att använda för att ge ordet till andra; de kommer att organisera för att hålla elden brinnande, att få mat och arbeta tillsammans, men snart kommer all denna demokratiska utopi hamna att misslyckas.
Vissa barn ser en drömplats på ön, utan föräldrar, utan lärare ... Varför skulle de lyda? Varför bete sig enligt vissa regler? Ledare kommer att spela en avgörande roll och barnen kommer att välja vilken sida de vill vara på tills ett krig bryter ut.
Rykten om att ett djur bebor på ön kommer att göra barn rädda och stödja den som är starkare; andra kommer att känna friheten att kunna frigöra sina vildaste instinkter. Således kommer ön, i en paradisisk princip, till slut att bli en äkta locus terribilis av förstörelse.
"Det är vår ö, vi kan ha roligt tills de äldste kommer till oss".
-Flugens Herre-
Flugens Herre, reflektioner
Flugens Herre talar inte bara om mänsklig natur eller förlust av oskuld utan även av samhällets organisation. På egen väg skapar dessa barn en ny hierarki från början, där vi ser olika roller som påminner oss om den verkliga världen.
Barn kommer att delas, som vi gör med politiska idéer, kommer att möta som i krig och kommer att lämnas undan rationaliteten. De belönar inte intelligens, de söker inte efter en ledare som följer anledning, men en stark ledare som skyddar dem från deras rädsla.
Allt detta påminner oss om världen som vi vet, hur vi väljer våra ledare, och det leder oss att fråga oss om demokrati verkligen existerar eller är möjligt. Förstå som demokrati den värld där vi alla har en röst, den utopi som barnen ursprungligen höjde och att de kommer att förstöra.
Steppens varg, ett arbete att reflektera Steppesvargen är ett hermetiskt arbete av den tyska författaren Hermann Hesse. Arbetet är en resa mot ett tillstånd av medvetande, mot den djupaste delen av att vara. Som en resa till hjärtat av en burrow, väcker Steppe Wolfen oss en oändlighet av filosofiska frågor. Läs mer ""De måste inse att rädsla inte kan skada dem mer än en dröm".
-Flugens Herre-