Hur man besegrar en fiende enligt Zen Buddhism

Hur man besegrar en fiende enligt Zen Buddhism / kultur

Orientaliska filosofier har en ide om kamp som är väldigt annorlunda än i väst. För många av dessa tankegångar är att slå en fiende inte upphäva, eliminera eller förstöra den. För dem är vinnande likvärdigt att neutralisera vem vill skada oss. Och om möjligt, vänd det till vår vän.

Detta perspektiv kan låta väldigt konstigt för vår kultur. tyvärr, i allmänhet är segern över våra motståndare associerad som en triumf vad ska göra oss lyckliga. Detta beror på att tanken att resultat är viktigare än processer är viktigare, eller viktigare är personlig upphöjning än gemensam tillväxt..

Problemet är att slå en fiende genom att upphäva eller skada det är vanligtvis en tillfällig och mycket relativ triumf. I bakgrunden matar vi den yttre fienden och vårdar den mest negativa delen av oss själva. Kanske kan vi få en omedelbar tillfredsställelse eller ett visst gott, men samtidigt har vi stärkt alla de destruktiva känslorna hos oss själva och i andra.

"Fullständig seger uppstår när armén inte kämpar, staden är inte belägen, förstörelsen förlängs inte länge, och i varje fall besegras fienden med hjälp av strategi".

-Sun Tzú-

Slå en intern eller extern fiende?

Fiender kan vara externa eller interna. zen det säger oss att inre fiender är mycket farligare och destruktiva än yttre fiender. Sådana inre fiender är ilska, stolthet, hat etc. Alla dessa lustar kan blinda oss och leda oss att begå äkta galenskap. Åtgärder som går helt emot oss själva.

Externa fiender har å andra sidan en kraft begränsad på oss ... om vi inte ger dem en överdriven närvaro i våra liv. Precis börjar de vinna oss när de lyckas aktivera våra inre fiender. Under tillstånd av ilska eller hata förlorar vi det viktigaste verktyget vi har: vår intelligens.

Orienteringarna lär oss därför att det inte går att besegra den yttre fienden utan att först besegra den inre fienden. Om detta inte uppnås, vi är helt utsatta för påverkan och bestämning av våra yttre fiender. Med några ord ger vi dem en första triumf.

Den verkliga fienden

Zen-filosofin uppmanar oss också att analysera vad den verkliga fienden är. De föreslår att detta inte är den personen som invaderas av avundsjuka, själviskhet eller ambition och att han vill skada oss. Till slut, vad vi står inför det är avundsjukt, själviskhet, till ambition eller någon av dessa destruktiva känslor. Och sådana känslor och lustar ligger inom den andra, men de kan också bo inom oss själva.

I den meningen, att besegra fienden är att övervinna dessa grundläggande känslor och känslor, oavsett vem som är deras bärare eller vad är dina intentioner? För zen buddhister bidrar vi alla till att skapa mer ordning eller mer kaos i universum, beroende på hur vi agerar.

Konflikten leder till kaos. Och kaoset slutar, förr eller senare, påverkar oss också. Varje åtgärd genererar en reaktion och hataktioner ökar hat. Zen kallar för att erövra fienden, för att inte besegra honom. Konflikten är alltid onödig och bär för mycket. Det ger också större decadens till världen.

Slå fienden

Enligt Zen, alla åtgärder som syftar till att besegra fienden måste utformas för att neutralisera den. Det vill säga blockera deras möjligheter att handla. Låt oss ta ett exempel. Om en person gör en offensiv kommentar och du inte tillåter det för att förolämpa dig, har du neutraliserat den fienden. Om de försöker skada dig och du lägger dig till förståelsen framför avslaget, kommer du att börja bygga hindret för att blockera dem.

Detta är omöjligt att uppnå om vi inte tidigare har arbetat tillräckligt med oss ​​själva. Det jobbet är att ta lite avstånd från dessa lustar och negativa känslor. Också i att fylla oss med medkänsla och att kunna se bristerna och begränsningarna hos dem som går igenom livet som vill skada andra.

Som i Zen slår kampsport också vem som klarar av att undvika strid. Om de två parterna får resultatet av konfrontationen, kan vi prata om seger. Strategin bygger på att få fienden att inse att de spenderar sina styrkor onödigt. Att hans kamp är värdelös eftersom hans hat inte skadar den andra äntligen, men leder honom bara till att slösa sin energi.

När din värsta fiende är dig själv, är de andra våra fiender eller är jag min egen fiende? Idag kommer du att upptäcka att ibland är du din värsta fiende, även om du inte inser det. Läs mer "