De 7 sociala synderna enligt Gandhi

De 7 sociala synderna som definieras av Gandhi är en vacker sammanställning av de beteenden som orsakar allvarliga skador till ett samhälle. Denna andliga och politiska ledare var en sann troende att moralen var en överlägsen kraft. Därför påpekade han vilka faktorer som undergrävde moralen socialt.

Krafterna moral är en uppsättning värden. Dessa inkluderar religiösa, medborgerliga, familjedömmer etc.. Allt detta utgör helt en etisk. Och den etiken är kulturens främsta motor. Gandhi var ett exempel på detta.

"Styrka kommer inte från fysisk förmåga. Det kommer från en oförgänglig vilja".

-Gandhi-

Sociala synder refererar i sin tur till beteenden som strider mot etik. De skapar en situation som försvagar samhället. När värdena inte är starka är svaret väldigt svagt jämfört med ögonblick av kris eller svårighet. Följande är de sociala synder som Gandhi varnade för.

1. Politik utan principer, en av de sociala synderna

När vi pratar om politik, vi föreställer oss omedelbart bara politikerna. Det blev vanligt att kritisera dem och kalla dem korrupta. Använd också den ideen som förevändning för att uppenbarligen inte delta i politiken.

emellertid, Vi glömmer att vi också ingår i den regimen som vi ifrågasätter. Om det hålls är det tack vare oss, antingen genom åtgärd eller genom utelämnandet. Vi är alla inblandade i politik, som aktiva eller passiva deltagare. Frågan är om vårt deltagande bidrar till att bygga värderingar i politiken eller inte.

2. Företag utan moral

Ambition är en annan av de faktorer som ibland leder till sociala synder. När du bara tänker på ditt eget välbefinnande ser tanken ut att det här godet motiverar alla åtgärder. Framgången Personalen blev ett förevänd för att dra de mest sordiga föreställningarna.

Även människor som kan anses vara "bra" slutar med att tro att "du måste vara praktisk". De kallar idealist eller drömmare som involverar moraliska värden i ämnet. Denna typ av beteende leder endast till det faktum att varje gång gränsen är mer otrygg och slutar regera en slags "jungellag".

3. Välbefinnande utan arbete

Arbete är inte bara ett sätt att få inkomst. Att arbeta och tjäna ett levande är också en faktor som gör oss värdiga. Tvärtom försämrar livet från andras arbete vårt väsen. Det förvandlar oss till sociala parasiter.

Välbefinnande måste vara ett resultat av ansträngning. Det är faktiskt det. Det är vanligt att vem som bor utan att vara användbar, känner sällan riktigt bra. Det vanliga är det motsatta: det blir ofättligt, ingenting slutar att uppfylla det, ingenting slutar att ge mening.

4. Utbildning utan karaktär

Utbildning är en integrerad process. När det inte förstås på det sättet ger det upphov till en av de sociala synderna. Utbildning av någon instruerar inte eller utbildar dem. Kram inte det med kunskap eller gör det expert som om det var en maskin.

De som är ansvariga för bildandet av någon borde vara medvetna om att de måste vara fasta mot de principer som inkuberar. Inkonsekvens är ett fruktansvärt budskap för någon i träning.

5. Vetenskap utan mänsklighet

Även om vetenskapen i princip tjänar mänskligheten, finns det också många fall där detta inte är fallet. Till exempel, när oriktiga eller falska uppgifter främjas baserat på bedrägliga undersökningar eller när experiment och undersökningar utförs där oetiska beteenden hos människor och djur utförs..

6. Njut utan ansvar

Jakt efter nöje är absolut legitimt. Varje människa har rätt att leta efter det som ger sin sans och sin ande glädje. Det dåliga är att när du kommer i överskott, slutar samma nöje att orsaka skada.

Gandhi hade en stoic syn på det. Han fann i moderering en av de stora dygderna. Att vara ansvarig för njutning innebär att vi håller balans framför vad som gör oss nöjda. Låt det inte bli ett ondskott, vilket leder till att andra värden förstörs.

7. Religion utan offer

Även om Gandhi talar exklusivt av religion, kan i detta fall principen tillämpas på någon form av tro själslig, religiösa eller inte. När en tro är bekräftad kräver det att det som är i sinnet och hjärtat översättas till gärningar.

Om man anser att en av de sociala synderna är religion utan offer, är det för att Övertygelser utan fakta förlorar kraftigt deras värde. När du verkligen tror på någonting måste du vara villig att ge upp många saker för det.

Dessa är då de 7 sociala synderna som Gandhi varnade. Det viktigaste är att hans liv var ett exempel på att slåss mot denna typ av beteende. Och ännu viktigare att han har uppnått allt han uppnått genom att tillämpa sina principer och skyddas av sin moraliska kraft.

Gandhi brev till Hitler Det är förvånande att Gandhi kunde skriva ett brev till Hitler med en rubrik som "Kära vän" och säga adjö till "Till hans förfogande. Din uppriktiga vän. " Men det här hände faktiskt ... Läs mer "