Vad är wellness? Det nya mentala och fysiska välbefinnandet

Vad är wellness? Det nya mentala och fysiska välbefinnandet / Hälsosamt liv

Det är välkänt att ett problem inte kan uppfattas som sådant tills koncepten har skapats för att definiera och begränsa det. Det är därför bland annat att vår nuvarande uppfattning om vad som bör vara välfärd har utökats till att omfatta aspekter av människoliv som årtionden sedan skulle ha varit obetydliga eller till och med förakta.

Idag, dock vi talar inte bara om vikten av att täcka de grundläggande behoven hos var och en av oss, men av ett potentialpotential som är mycket bredare än möjligheten att mår bra fysiskt. Detta koncept har blivit kallat wellness.

den wellness Det är en idé som fler och fler terapeuter och psykologer arbetar, men också hotellorganisationer med spa och byråer som erbjuder helgupplevelser. Vad är wellness och vad är dess popularitet??

Wellness: en ny uppfattning om välbefinnande

Vad vi förstår idag för hälsa härrör från idéerna till Halbert L. Dunn, en amerikansk statistiker som anses vara fadern till Wellness rörelse. På 1950-talet utvecklade Dunn tanken på hälsa och förstod att människors välbefinnande skulle gå utöver vad som tidigare inkluderades inom hälsoområdet. Således måste detta begrepp inkludera, förutom att organismen fungerar korrekt, förmågan att välja flera sätt att självförverkligande.

På så sätt kan hälsa som Halbert L. Dunn talade om förstås som den dynamiska och livsstil genom vilken mänsklig potential tas till sitt maximala inom fysiska, mentala och andliga sfärer. Eftersom välfärdsteorin inkluderar acceptansen av existensen av en mental och andlig såväl som fysisk värld används detta koncept speciellt i inflytningskretsar av alternativ medicin och icke-experimentell psykologi.

Sedan 50-talet, och särskilt med den impuls som kulturen tog New Age På 70-talet har denna hälsoidé utvidgats till spa-centra, spa och wellness-hotell, men också att resa program och upplevelser som erbjuder wellnesshelger och långa vistelser för att förbättra levnadsstandarden..

En fråga skjuts upp evigt

Detta nya sätt att förstå välbefinnandet föddes inte av en slump i mitten av 20-talet. Det finns anledningar till att det idag finns många hälsocentre och för hundra år sedan var denna idé inte ens upptagen. Detta beror på att Förändringar i sociala förhållanden har gjort det möjligt att utvidga välfärds- och omfattande hälsofilosofi.

Det är nyfiket att även om västens mänskliga samhällen i många århundraden antagit existensen av en separation mellan kropp och själ, alla sina ansträngningar för att förbättra människornas livskvalitet (de rika klassernas betong) har fokuserat endast på den fysiska domänen. den andligt fält, som förstås som kopplad till det gudomliga och tycks därför mycket viktigare än "den enkla kroppens kött och ben", tar den ledande rollen i praktiken att skapa idealiska levnadsförhållanden.

Några utvalda

den själmatning Det var något som var reserverat för mycket små eliter och deras miljö, även om det alltid fanns en filosof som, trots att han hade problem att överleva, var fast besluten att svara på denna typ av frågor.

Det var förstås, förrän inte så länge sedan, svårt att försöka svara på en repertoar av behov så svår att definiera som de som motsvarar den andliga sfären, och mindre med de begränsade resurser och begränsad teknik som fanns tillgängliga. Hur kunde de gamla romarna ha pratat om välbefinnande, till exempel, som berodde på att deras slaver var mänskliga karaktär för att upprätthålla en acceptabel levnadsstandard och använda sina tjänster med total frihet??

Nuförtiden, dock, prata om wellness är nu möjligt. Och det är bland annat, eftersom vi redan har resurser och teknik för att inte fortsätta på obestämd tid skjuta upp den grundläggande frågan: Vad sägs om vår själs välfärd?

Wellness i välfärdssamhället

Det är därför inte förvånande att denna uppfattning om vilken wellness som praktiskt taget sammanfaller med välfärdsstatens utseende, strax efter Andra världskriget. Eftersom de grundläggande behoven hos allt fler sociala lagar uppnåddes genom omfördelningen av rikedom var det lättare att driva bortom alla positiva mänskliga värderingar.

Det är just nu när det börjar prata mer om frihet, självständigheten att kunna välja en livsstil anpassad till sättet att vara och göra saker. Det är också vid denna tidpunkt att tanken att välbefinnande borde ta itu med problem som hittills inte behandlas börjar börja förökas. Många psykologer börjar att fokusera sina insatser mot behovet av att inte bara behandla mentala problem, utan också att hjälpa patienterna till lycka och självförverkligande. Andens behov, omformulerade som sinnets behov, blir några av huvudmålen.

På så sätt har alla tankar om hälsa och träning blivit genomsyrade av begreppet wellness: från planer på att förlora fett, gå ner i vikt och bibehålla en platt mage, till behandlingsplaner för sjuka patienter eller för att hjälpa till med att bära hälsosam kostplanering.

Vetenskapens vetenskap

Som alltid händer med de begrepp som appellerar till en andlig värld som arbetar med olika logik till fysikens rike, Wellness i sin ursprungliga definition är inte något som tas för mycket i beaktande i vetenskaplig psykologi eller i konventionell medicin. Forsknings- och interventionsplaner från dessa fall tenderar att fokusera på studier av subjektiv erfarenhet och placebo-effekten, men inte i beaktande av områden av välbefinnande åtskilda från normala biologiska och fysiologiska processer.

Det är uppenbart att planer på att gå ner i vikt kan fungera bättre om tanken på wellness är internaliserad och antagen av patienterna och att hotell kan förbättra sina ekonomiska resultat om de inkluderar ett hälsocenter i sina tjänster, men det berättar inte mycket om ett område med mänskliga behov förutom andra områden av fysisk hälsa.

Så, även om många spa, hotell, resebyråer och alternativa läkemedelsorganisationer kan hitta tanken på välbefinnande, är det inte en universell sanning.

Att tro på hälsa kan öppna dörrarna till ett nytt sätt att utveckla lycka och njuta av livet, men det gör inte oss avlägset från sant välbefinnande.