Dela med sig:
Och om vad som bryter är själen!
Vid ett tillfälle fick någon följande indikation från en läkare: du har varit deprimerad under en lång tid; Det här har inget botemedel, jag föreslår att du inte fortsätter att komma med samma problem och lösningarna en gång.
Du kan föreställa dig konsekvenserna av denna fras i en persons person som inte kunde hitta en väg ut ur den brunn han hade kommit in i..
I det fall vi bröt vårt ben, skulle ingen tro att vi gick till grannen för att se om vi komponerade det, förutom att det var en traumatolog.
Ingen skulle skylla på oss för att vara så klumpig, för att inte titta på vad som var på golvet eller för att inte säkra oss väl när vi gick nerför trappan.
I allmänhet skulle det inte hända att vi, eftersom vi har begått det dårliga att bryta ett ben, skulle vara det logiska för oss att lösa problemet själva eftersom vi skulle ha varit ansvariga för vad som hände.
Om vi i slutändan slutade med en läkare, skulle han inte fråga oss om att förklara orsakerna till att vi gjorde ett misstag som ledde till att våra ben bryts, och heller inte skulle han skämma bort oss för vår brist på uppmärksamhet. Det skulle helt enkelt handla om det onda och hitta ett sätt att lösa det på det mest lämpliga och snabbaste sättet som möjligt.
Men om det som har blivit brutet är själen i bitar, då är allt ovanligt meningsfullt, Vi kunde gå till någon för att fixa det, det skulle finnas någon som skulle skylla oss för att få oss till en sådan röra och för att vara i denna situation så obekväma. Vi själva skulle också skylla oss för att inte ha varit mer försiktig, för att tillåta så mycket ont att komma in i vårt vesen. Vi skulle tvinga oss att lämna oss själva, utan att fråga oss om det är möjligt att lämna utan hjälp från denna trance.
Före fysisk sjukdom, vi bryr oss om de sjuka och vi deltar i vår vård. Men när ondskan är psykiska detta radikalt förändras; Jag vill tro att orsaken är att vi inte riktigt vet vad vi ska göra, hur man handlar, hur man hjälper de sjuka, ingen har lärt oss vad den rätta vården för dessa problem är och det gör oss dåliga.
Samtidigt avskyr vi oss och ökar vår oro när vi ser någon som vi älskar, så avskyvärda eller så illa, som annorlunda än vad de var förut.
Det innebär att människor ibland samexisterar med detta onda utan att söka externa lösningar, tro att de måste vara de som måste agera, de kan till och med tro att det är något som inte har något botemedel, vilket är något de måste lära att leva.
Och det är inte så. Jag säger inte att vi har en lösning för alla psykiska sjukdomar, men inte för alla fysiker, och detta hindrar oss inte från att be om hjälp från rätt professionella.
Det finns ett antal alternativ för att hitta vägen. När vi bryter själen finns också bandage och botemedel; om du inte känner till dem, fråga bara en professionell att visa dem och om den professionella inte har det svar du behöver letar du efter en annan, eftersom det faktum att en människa inte vet hur man löser ett problem betyder inte att det inte finns någon lösning, bara han känner inte henne.