Oliver Sacks och hans psykotropa resa till religionens ursprung

När vi läser Oliver Sacks när han sa att "om vi blev berövade att drömma, skulle vi helt enkelt bli galen", Vi kan tolka det på inte mindre än två sätt. Å ena sidan kan mannen utan drömmar bli en galning, en dåre och till och med en sorglig person. Å andra sidan sova medan vi sover är ett neurologiskt behov av att internalisera erfarenheter och lärande. Annars skulle vi förlora uppfattningen om verkligheten och till och med den logiska meningen.

nu,Vad händer med drömmar medan vi lider av en process som orsakas av droger eller sjukdomar?, Kunde visioner vara under epileptiska anfall eller psykotropa förbrukningar religions ursprung?

Religions ursprung är en fråga utan ett tydligt svar som många forskare, antropologer, forskare och historiker har försökt att ge klarhet. Oliver Sacks är en av dem och satsar på den psykotropa sidan. Låt oss veta mer om detta ämne.

Vem är Oliver Sacks?

Innan vi fortsätter får vi lära känna Oliver Sacks lite bättre. Den här mannen var en neurolog och vetenskaplig spridare att han ens var värd att ta emot brittiska rikets ordning för sitt arbete inom vetenskapsområdet.

Som lärare och popularizer tillbringade han många år vid Albert Einstein College of Medicine i Yeshiva University, även om han också utvecklat sin karriär i andra centra som New York University, Columbia eller Warwick.

Som en vetenskaplig populariserare publicerade han också ett stort antal böcker, några av dem bästsäljare. För eftertiden kommer "Awakening", en självbiografisk bok som till och med hade en cinematografisk anpassning av handen av Penny Marshall, med skådespelare av Robert de Niro eller Robin Williams.

Oliver Sacks och hemligheterna i hjärnan Oliver Sacks ägnade sitt liv att studera den mänskliga hjärnan för att avslöja sina hemligheter på en underhållande och känslig väg. Läs mer "

Epilepsi, den heliga sjukdomen

Det var den berömda grekiska tänkaren Hippocrates, som ansåg epilepsi vara den "heliga sjukdomen". Och detta har varit utgångspunkten för studierna av säckar, sedan en gång för århundradena ansågs denna kärlek vara en direkt kontakt med Gud. Allt detta hänförde sig till den tidens manliga vetenskapliga oförmåga att förklara dessa övergående kriser.

Följande i denna resonemang, Sacks uppskattar att den mänskliga hjärnan inte accepterar en berättande historia som är ofullständig. Men de "psykedeliska" meddelanden som uppstår under en kris är förvirrande och röriga.

"Ibland kan sjukdomen lära oss vad livet har värdefullt och låter oss leva det mer intensivt"

-Oliver Sacks-

Oförmåga att ge en rationell förklaring till kramper och behovet av att montera ett komplett meddelande och betydelsen av den mänskliga hjärnan har lett till tron ​​att det var en metafysisk enhet som valde en viss person att vara mottagare av deras "läror".

Säckar och deras experiment

Om det är något som är sant i allt detta, är det att Oliver Sacks vet exakt och i första hand vad han pratar om.. Han själv användes som marsvin och experimenterade med olika psykotropa droger som LSD, cannabis eller meskalin.

Den stora uppenbarelsen som Sacks fick var inte ett budskap från Gud. Hans upptäckt var att observera sig uppfunna realiteter som orsakade hans hjärna. Vid ett tillfälle beredde han till och med mat för sin brittiska familj och trodde säkert att han skulle besöks i Nordamerika. Allt hade varit en produkt av hans sinne och de neurokemiska effekterna av de ämnen som levererades.

Om detta hände i Oliver Sacks sinne, en man beredd att förstå sjukdomseffekterna och drogen på människans hjärna, är det uppenbart att i något mindre förberedt sinne kan dessa hallucinationer vara helt vagnen till gudarna som tillkännagav deras ankomst.

"Människan saknar inte sinne, är inte mentalt brist, för att han inte har något språk, men han är väldigt allvarligt begränsad inom ramen för sin tanke, begränsad i verkligheten till en omedelbar liten värld"

-Oliver Sacks-

Sacks slutsatser

Från allt detta härledde han det människan verkar ha en naturlig förutsättning att tänka att sinnet är åtskilda i fysiologiska och neurologiska processer. Och även om hjärnans naturliga tillstånd betraktas som ett rörande sinne, behövs en större mängd glukos när den används på ett verkande och krävande sätt. Om inte kan metafysik vara ett bra svar för vad vi inte kan förklara.

Så då, det är inte märkligt att vi idag fortfarande tror på spöken och behåller ungdoms attityder, eftersom vår hjärna vägrar att avvisa dem. Det är inte konstigt att årtusenden av skapandet av episka och metafysiska berättelser har fungerat som inspiration för att svara på till synes oupplösliga problem genom religionen.

Det är mer, allt detta har lett oss att fortsätta att tro vettigt i religionen, trots att många av de problem och mysterier som en gång inte hade någon lösning och hittade ett svar i metafysik, har idag redan lösts. Så föreskrivs åtminstone Oliver Sacks. Hur ser du det?

Den sanna religionen enligt Krishnamurti Religion, som vi upplever det, förutsätter ett nätverk av organiserade övertygelser, som framförallt tjänar oss åt att dela oss och flytta oss bort från verkligheten Läs mer "