Den onda överlever tack vare de ser de ser och gör ingenting

Den onda överlever tack vare de ser de ser och gör ingenting / psykologi

Vissa människor håller banner av vänlighet och stolthet bär sig medaljen av altruism. Men hans ord kvarstår i ingenting, damm och luft, när de är vittnen om det dagliga onda och inte reagerar. De är inoperativa när de väljer att vända sina ansikten, stänga munnen och förbli stumma innan andras orättvisor och ödmjukelser.

Ett av de klassiska exemplen på ondskan motsvarar det som ett folkmord utrotar hela folket. Vi tänker på människor som tar livet från andra med våld. Vi föreställer oss en tortyrare och terroristen som tar liv i en guds namn. Men det måste vi ha klart, onda handlingar inträffar vid varje ögonblick i vår närmaste omgivning, i de mest kända, som vi har direkt tillgång till med våra sinnen.

"Världen är inte hotad av dåliga människor, men av dem som tillåter ondska"

-Albert Einstein-

Å andra sidan har de flesta av oss inte en riktig chans att göra frälsare i alla de krigsliga kontexten som vi ser varje dag på tv eller i sociala nätverk. Nu är det ibland tillräckligt med att höja skärmens ansikte för att bevittna händelser som helt bryter mot vår mänskliga känsla, och av vilka många gånger är vi tysta medbrottslingar. Att se och stänga av, för att vända ansiktet, svälja saliv och rikta vår uppmärksamhet mot ett annat mål.

Vi talar till exempel om mobbning, Vi pratar om de skrik som vi hör i våra hem genom väggarna, där barnen gråter och en av makarna lider av misshandel i tystnad. Vi hänvisar också till den grannen som gör ont till hans husdjur, den kvinnan som behandlar sin son dåligt när han tar honom till skolan eller till den chefen som verbalt exploaterar och förödmjukar en arbetare ...

Ondska har många ansikten, många former och oändliga kanaler genom vilka den utökar sin makt och dess onda konster. Men om det överlever är det av en särskild anledning: för att människor "Förmodligen bra" de gör ingenting för att hindra deras handling.

Ursprungets ursprung och dess tolerans

Arthur Conan Doyle använde en riktigt nyfiken term vid en given tidpunkt när Sherlock Holmes mötte professor James Moriarty. Han sa om den senare att han led av "moral demens". Det är utan tvekan ett uttryck som oavsiktligt innehåller en idé som de flesta av oss har i åtanke: Endast personer som är sjuka eller med någon form av psykisk störning kan göra en olaglig handling.

Det kan vara att under den "patologiska" etiketten lugnar vi oss och finner en viss känsla i de handlingar som saknar logik och förklaring. Men som förödande som vi tror, Efter de flesta av dessa negativa, skadliga och till och med destruktiva reaktioner finns det inte alltid en antisocial personlighetsstörning, det finns inte alltid en sjukdom.

Ibland kommer den onda handlingen från handen hos en normal, nära och bekant person som visar enkla lärda handlingar, beteenden som härrör från en dysfunktionell eller bristfällig utbildning. Andra tider pratar vi om en person med låg känslomässig kontroll som bärs av impulser eller genom påverkan från tredje part. Slutligen är det andra gånger miljön själv och de omständigheter som skapar den ström som låtsas att dra oss in i ondskan.

Albert Ellis själv förklarade en gång att ondska som en essens eller som en genetisk komponent inte existerar eller inte är något riktigt vanligt. Faktum är att vi alla kan vara medbrottslingar av ondskan vid en viss tidpunkt och under vissa förutsättningar.

Varför av orörligheten för orättvisorna

Låt oss gå tillbaka till uttalandet i denna artikel: en av anledningarna till varför Evil triumferar alltid för att förmodligen bra människor inte gör någonting, men ... Varför handlar vi inte? Vad förklarar den obevekligheten, de slutna ögonen och det utseende som letar efter en annan plats att se? Låt oss se några grundläggande förklaringar på vilka att reflektera.

  • Den första anledningen är enkel och okomplicerad: vi berättar för oss att det vi ser har inget att göra med oss. Vi är inte ansvariga, vi provocerar inte det och den person som lider är inte vår. Bristen på känslomässigt engagemang är utan tvekan en av de första orsakerna till oändlighet.
  • Den andra aspekten har att göra med behovet av att upprätthålla harmoni eller funktionalitet i en miljö. Till exempel, den tonåring som bevittnar hur en mobbning skadar en annan student kan välja tystnad innan den rapporteras. Denna passivitet kan orsakas av rädslan för att bryta den balansen eller av rädsla för att äventyra den sociala ställningen som finns i mitten. Om han försvarar offret löper han risken att "bli sprutad", förlora sin förmodade "status" och att bli fokus för möjliga attacker.

Det är inte lätt, vi vet det och mer när de som kan "vinna" är andra och vad vi kan "förlora" är oss. Vi måste emellertid kunna engagera sig så mycket som möjligt, söka nya mekanismer, åtgärder och kanaler för att försvara den person som behöver hjälp. Som filosofen Edmund Burke sa en gång, den rättvisa existerar bara för att människor gör ansträngningar att vara mot orättvisa.

KiVa-metoden: En strategi för att sluta mobbning KIVa-metoden är en strategi utformad i Finland för att ta itu med skolbullning. Dess framgång har varit överväldigande, vilket indikeras av bevisen. Läs mer "

Behovet av att öppna våra ögon för det vardagliga onda

Vi har påpekat förut: ondska har många former. Det är sibylline, ibland är det förtäckt och det talar flera språk: förakt, tomhet, verbal aggression, diskriminering, avslag, orättvisa ...

"Tolerans är ett brott när det som är tolererat är ont"

-Thomas Mann-

Det handlar inte om att sätta på kappan och leta efter situationer där det finns någon som lider av. Det är något enklare, något mer grundläggande och användbart: öppna våra ögon och vara känsliga för vad som händer varje dag framför oss, i våra egna gränser, de närmaste Vi har alla ansvar för att förhindra orättvisor att fortsätta sig, och för det, inget bättre än att börja med det vi har närmare oss..

Moralisk integritet är en handling av det dagliga ansvaret, där där man äntligen bestämmer sig för att ta steget, fördöma brottet, misshandel, aggression och orättvisa. Låt oss göra vänlighet har en riktig känsla, låt adeln ha en röst och vara användbar.

Lov att vi lär att utan intelligens är blind och klumpig Vänlighet överförs genom tröstande beröring, gest som utbildar och exempel guide. Utbilda barn i denna grundläggande princip. Läs mer "

Huvudbild med artighet av Benjamin Lacombe