Lycka en gräns som tenderar att vara oändligt

När mina matte elever frågar mig vad är en gräns, berättar jag dem en gräns är rörelse. En rörelse som ibland slutar i en nederbörd och andra som aldrig slutar. Men i alla fall kan gränserna och lyckan bara förstås om vi flyttar in i funktionen och vi blir skugga av samma rörelse.

Det kan vara en rörelse mot att "ha". De flesta föräldrar säljer sina barn behovet av att vara myran och föraktar cicaden (skyldig, givetvis av vad som händer i slutet). Framtiden är oförutsägbar och du vet aldrig hur många resurser vi kan behöva om de kommer tillbaka dåligt. Barn kan förstås inte förstå komplexiteten i denna filosofi och se kunskap som ett sätt att klara prov, och därför att se sina föräldrar glad.

En kunskap om att de redan ser på ett annat sätt (de kommer att längta efter det) när de blir kär. På den tiden vill de veta och de vill vilja veta allt. De kommer att se så fascinerad med möjligheten att upptäcka, eftersom den lilla pojken ser förvånad över den person som visar och gömmer sitt ansikte i det kända spelet av cucu-trás.

Då blir det som om funktionen börjar närma sig gränsen genom instinktiv vilja och att låta bli att se den asymptot som den längtar efter och att den aldrig kommer att nå. Så här blir kärlek motorn av denna kunskap. En rörelse som förstärker sig med den idealisering som oundvikligen uppträder i en sådan tidig ålder (och inte för tidigt).

"Tusentals ljus kan tändas från ett ljus och livet på det ljuset kommer inte att förkortas - lycka förkortas aldrig genom att delas".

-Buddha-

Lycka och behovet av att ha

En av de vanligaste motivationerna är det som svarar mot "behovet av att ha". Det som vi talade för och som överförs till barnen genom det eko som budskapet gör när vi hoppar mot samhället själv. Ett samhälle som medger flygningen framåt, för att stimulera konsumtionen som en helt giltig lösning så att livskvaliteten upprätthålls eller ökas.

Därför var så ofta det förnyas varje modell och tidigare blivit föråldrad, lämnar en promenad ner på gatan och börjar se ansikten från fönstret i museer, samma som tillåter oss att vittna om att det är just denna rörelse.

Pengar drar nytta av detta vill prostitueras. Prostituerade värdigheter, kroppar eller ointresserade motivationer. Så här får pengar en attraktion som få motstår, för vilka många utbyter djävulen själv en del av hans själ.

Så ... pengarna blir moroten. Så kanske vi går där folk går, men folk går där pengarna går. Så, att många människor gör det här eller en annan aktivitet har blivit en giltig motivering för att andra ska följa dem.

Åtminstone tyckte många av de personer som deltog i fall av politisk eller idrottskorruption med användningen av dopningsmedel. Det trodde också en stor del av nazistiska Tyskland när de följde ett folkmord. Om andra går dit, måste lycka gå vidare. Så varför följ dem inte?

Lycka och nöje

En annan motor, och samtidigt en källa till missnöje med lycka, är nöje. De goda tillfredsställelserna är den perfekta anestesin för att sänka utseendet. Det får oss att ändra verbet för att vara med verbet estar, a priori mycket enklare att konjugera och ett stycke som passar mycket bättre i någon fras som hänvisar till livets överlevnad. Således förnöjer nöje vår bräcklighet: njut av idag eftersom du kanske inte har en imorgon.

klar, för att se vem som kan mot detta budskap när det är på nyheterna eller i tidningarna finns det många fler olyckor än orsaker till hopp, när vi pratar om vad som oroar oss och inte om vad som lugnar oss. Så, på något sätt antar vi att frekvensen med vilken vi har nyheter är hur ofta det händer något. Att det utrymme de har är en variabel som är helt associerad med sin transcendens.

Så här kom vi till jag kan dö nu och jag vill njuta av. Men ... min mamma, hur illa är det här meddelandet med myrens attityd?. Med saken att ackumulera "just in case". På så sätt framträder neurotism, det anarkistiska beteendet och det slutar sönderfalla den andra personen; som i detta försök att följa, har glömt väsen och känslan, utan att veta om man ska välja ansvar eller njutning.

Ja, på samma sätt som ger oss skäl att gå vidare när allt blir komplicerat och det lilla eller ingenting har att göra med pengar och ja med det värde vi tror vi har. Minns vikten av denna mening i de ögonblick som hänvisar till Viktor Frankls berömda arbete, där han beskrev hur denna mening, oavsett om det var sant eller falskt, orsakade många människor att överleva, i koncentrationslägerna, för vilka de annars skulle ha överlämnat.

Lycka som en dygd

En mer intressant tolkning av lycka är en som har att göra med dygd. Den som återvänder historien i vår historia och skrämmer den till målen eller slutet. Det här är aktiviteter som har att göra med oss ​​på ett intimt sätt som att tacka, förlåta eller älska. Aktiviteter som ingratierar förflutna, nutiden och framtiden i samma varelse, vårt. Att de försäkrar oss en bra tolkning av vår historia, möjligheten att dela i nutiden och ge oss hopp om framtiden.

På denna väg finns det också Ett begär att veta. För att veta de andra ja, men för att veta oss själva också. En andra kunskap som aldrig slutar, som den första, men det ger honom lugn och säkerhet. De går på detta sätt visas frågor och några andra svar, i alla fall, som kommer att bli vår skugga är lycka, att just överge dem som inte gör behov eller njuta behovet av att vara.

De för vilka strävan efter lycka blir en oändlig gräns. För ja, Glädje är rörelse och har något av oändlighet, men i inget fall är det en viktig gräns inte ett asymptotiskt rum genom vilket alla typer av tortyr går.

Små saker som ger glädje och att du inte visste Vi tror att lycka ligger i att ha pengar, partner, hälsa ... och ingenting är längre från verkligheten. Hemligheten att vara lycklig är att uppskatta vad vi har. Läs mer "