Den terapeutiska strategin att göra ilska till medkänsla

Rasen är en känsla som vi kan betrakta giftig och som är född av uppfattningen om hot och fara. Dess evolutionära uppdrag är att motivera oss att bekämpa vad som kan skada oss och till och med avsluta våra liv. Liksom alla känslor, välreglerade, innehåller den också mycket energi som vi kan använda till vår fördel.

Det uppträder normalt med spänning, både musklerna och käften, accelererad hjärtklappning, svettningar och speciellt en djup känsla av orättvisa eller att de utnyttjar oss på något sätt.

Därför uppstår vrede i ett sammanhang av sårbarhet. Det är en känsla som bara värdar dem som lider eller är väldigt rädda och inte känner med sina egna resurser för att möta vad de har eller vad de kan få.

normalt, När vi stöter på en person som känner sig arg, bedömer vi henne på ett negativt sätt, vi lyfter upp en defensiv barriär och vi står inför henne. Med detta beteende speglar vi att vi förstår mycket väl den destruktiva kraften i denna känsla, vi vet att förutom att få skador från detta raseri riskerar att bli smittade av den och komma in i en spiral av upptrappning med den andra.

Vare sig med en klient, med vår bror eller vår partner, är ilska en av de känslor som mest kan testa vår förmåga att reglera känslor. Det är väldigt lätt för någon gest eller "nonsens" för att öka dess intensitet, så att vi slutar förlora kontroll och lossa den mot den som förtjänar det minst.

Är det värt att känna raseri?

Svaret är nej. Rädslan löser inte något problem, åtminstone ingen som kräver en snabb reaktion eftersom vår existens är äventyrad. Om så är fallet är rabies en stor mängd energi för att reagera snabbt och starkt på det hotet.

Men är det mycket troligt att något sådant kommer att hända nu? Idag känner vi ilska eftersom Vi kräver att allt fungerar som vi skulle vilja: de människor som omger oss och vårt eget liv och det här är helt enkelt en illusion som aldrig kommer att uppfyllas. Således kan vi säga att i de flesta situationer där vi känner ilska finns det ingen stor fara för oss, det är vårt sinne att förkläddar som jättar de små hoten.

Vi ställer orealistiska förväntningar på andra eller vi förväntar oss att "överskugga" hur många gånger denna förmögenhet kommer att falla på vår sida. Så när vi uppfattar att våra förväntningar inte uppfylls, faller vi i frustration och det leder oss till att känna ilska.

Tänk att raseri försöker lägga alla dina resurser på och motverka problemet, men det är problemet att det inte är ett problem som sådan, men det är liv, verklighet och därmed finns det mycket mer intelligenta strategier. Ingen kan "med våld av krav" ändra vad som hände, händer eller kommer att hända.

Det händer också, som vi tidigare sagt, att när vi ser någon rabid, speciellt om han är hos oss, försvarar vi oss själva. en det försvaret, vilket ofta innebär att vi tar vår ilska på ytan med motiveringen att "den personen borde inte ...".

En efterfrågan leder till en annan efterfrågan och så vidare tills båda motståndarna blir trötta och avslutar sin diskussion. Därför är det inte värt att känna ilska för den som uppträder orättvist med oss.

Ändra ilska genom förståelse och medkänsla

Kompression är ett bra vaccin mot skadan vi lider genom att utsätta oss för andras vrede. Om vi ​​tror att personen känner inte rabiat agerar under inflytande av känslor som invaderar vara lättare att hålla våra kontrollerad ilska och vi kan även ingripa för att lugna honom.

Om vi ​​tänker på detta sätt, lämnar de absolutistiska kraven åt sidan, blir det omöjligt för oss att känna ilska för den här personen. I motsats till vad vi kan tro, Om vi ​​kan ändra våra tankar börjar vi känna medkänsla för den personen.

I grund och botten kan vi säga att vi sätter oss i hans ställe, vi utövar empati med honom och vi förstår att han använder en försvarsmekanism eftersom han tror att han är i fara.

Självklart för att kunna tänka på detta sätt, Vi måste ha bra reserver av självkärlek - inte ego - och vara väldigt säker. Det här är det enda sättet vi inte känner sig hotade för att lägga undan stolthet och agera med kärlek gentemot människor som har för avsikt att skada oss och göra det utan ondskefulla avsikt..

Jag vet att du tror att det är en överensstämmande attityd och att ingen ska trampas på och du kanske har rätt, men bara delvis. Självförmåga, förmågan att sätta gränser och uttrycka våra rättigheter utan att skada andra är det adaptiva alternativet att vi kan välja när någon får oss att lida. Tänk på att självförtroende är en prestation som styrs av vårt samvete och som vi skyddar vår ställning utan att skada den andra, inget att göra med en oproportionerlig och instinktiv reaktion.

så, När du uppfattar ilska runt dig försöker du behandla denna information utöver det defensiva läget som du känner benägen att ta. Om du ser att det överstiger dig och du inte kan hjälpa den arga personen, är det bättre att du lämnar situationen innan du smittas. Tänk på att flera personer som verkar utan att mäta konsekvenserna av vad de gör är ett av de "sprängämnen" som orsakar störst skada.

För att avsluta Vi ville göra en skillnad mellan att agera i ilska och inte agera. Vi hänvisar speciellt till situationer av missbruk. I dem, hur mycket misshandlaren verkar under ilska och som offer kan vi förstå honom, vi är tvungna att säga upp honom ur respekt för oss själva och alla människor som kan vara hans potentiella offer. Även för honom, så kan han få hjälp.

Tänk på att förståelsen har en underbar kraft, men att den aldrig borde vara en broms för att agera kraftigt när vårt liv är i fara. Det är då ilska kan ge oss det modet och den extra energi vi behöver gå till polisstationen och säga upp.

Rädslan som döljer sig bak ilska Vreden är den galna versionen av ilska. Dold för rädsla får oss att känna smärta eller lidande. Vi ger dig några nycklar för att bli av med det. Läs mer "