Kitty Genovese, flickan som skrek i gryningen och ingen hjälpte

Kitty Genovese, flickan som skrek i gryningen och ingen hjälpte / psykologi

Kitty Genovese var 28 år gammal. När han kom tillbaka från jobbet kom en man upp till henne och knuffade henne flera gånger i ryggen. Senare angrep han sexuellt henne och stal $ 49. Det var tidigt på morgonen den 13 mars 1964, och enligt New York Times, Upp till 38 grannar hörde skrikerna i en halvtimme ... men ingen gjorde någonting.

Nu går den grymma nyansen av fakta mycket längre, för scenen är näring av mer detaljer och mer vinklar och vrår där vi kan komma in i den mörkaste delen av människan. Det sägs att en man kom för att öppna fönstret som försökte skrämma aggressorn under skriket "Lämna den tjejen ensam". I det ögonblicket gick angriparen Winston Moseley bort från henne i några minuter, när Kitty kunde komma upp sig dåligt skadad, att gå in i en byggnadslobby.

"Världen är inte hotad av dåliga människor, men av de som tillåter våld"

-Albert Einstein-

Ingen hjälpte henne. De som såg henne trodde kanske att det inte hade varit något, att det inte var så allvarligt. Emellertid fann Moseley henne snart igen för att angripa henne och avsluta hennes liv. Dagen senare höll hela New York samhället andan när New York Times publicerade en serie omfattande artiklar där den beskrivs med fullständighet och utan bedövning, den apati, den tystnaden och omänskligheten som, som ett sällsynt väsen, åt bort den sovande staden.

Den berättande symboliken av dessa publikationer var nästan som en psykologisk obduktion av samhället som undviker sitt ansvar, som bestämmer sig för att inte agera, se den andra vägen och att ta skydd i privatlivet för sina personliga hörn, ignorera något gråt, någon begäran om hjälp.

Kitty Genovese-fallet förändrade många idéer och gav nya formuleringar inom psykologiområdet. Vi pratar om det.

Kitty Genovese och reflektion av ett samhälle

Winston Moseley var afroamerikan, en maskinist vid handel, han var gift och hade 3 barn. När han arresterades i följd av ett rån var det inte länge innan han erkände mordet på Kitty Genovese och två andra unga män.. Psykiatrar skulle senare bestämma att han led av nekrofili. Han dog i fängelse med 81 år förra året, efter att ha slagit upp våldsamma attacker i penitentiary och psykiatriska institutioner.

Kitty's aggressor uppfyllde hennes sorg, medan hon förblivit för evigt i den kollektiva ideologin som flickan ingen hjälpte, som den kvinna som dog före 38 vittnen som inte kunde reagera. Detta förklarades av media, och detta publicerades i den välkända boken "Trettioåtta Vittnen: Kitty Genovese Case" av AM Rosenthal, redaktören för New York Times i dessa år.

Nu kan det sägas att enligt en studie som publicerades i American Psychologist magazine 2007, berättelsen om Kitty Genoveses mord var något överdriven av media. Faktum är att i dokumentären "Vittnet" (2015) Vi kan se kamp bror Kitty försöker ta reda på vad som egentligen hände, att sluta med något så enkelt som dyster: ingen kunde faktiskt se vad som hände, och de kallade polisen ignorerades eftersom ingen av dem tydligt kan förklara vad som var händer.

Genoveseffekten eller "Theory of Dissemination of Responsibility

Var det som det kan, tjänade det faktum sociala psykologer att formulera den som kallas "Teorin om spridning av ansvar". För i verkligheten, och om vi tänker på det, spelar det ingen roll om vittnen såg eller inte såg attacken på Kitty Genovese eller om de ringde eller inte ringde till polisen. Det spelar ingen roll om de var 12, 20 eller 38 som de förklarade i New York Times. Frågan är att ingen svarade deras skrik, i 30 minuter kom ingen ner eller närmade sig till den hallen där de attackerade den unga kvinnan.

Psykologerna John Darley och Bibb Latané förklarade detta beteende under teorin om "ansvarsfördelning". I det är det underförstått att Ju högre antal observatörer desto lägre är sannolikheten för att en av dem kommer att hjälpa. När någon behöver hjälp antar observatörer att någon annan kommer att ingripa, att någon kommer "göra någonting". Resultatet av detta individuella tänkande är dock att alla observatörer i slutändan avstår från att ingripa och ansvaret är helt suddigt mellan gruppen.

Att ansvaret är diffunderat i gruppen innebär att ingen antar det. Detta är något som vi också kan observera i förfrågningarna. Det är mycket bättre att säga "Peter, snälla tänd ljuset" än "Snälla, låt någon tända ljuset". I det första fallet, genom att peka på någon, undviker vi just denna ansvarsfördelning.

Slutligen påpeka att Vid ansvarsfördelningen, med hänvisning till erbjudandet om hjälp eller hjälp ingriper andra modulerande faktorer:

  • Om personen identifierar mer eller mindre med offret. Större identifiering ger mindre ansvarsfördelning.
  • Om ingripandet kan innebära en personlig kostnad, Liksom i fallet med att Kitty också attackeras ökar sannolikheten för ansvarsfördelning.
  • Om personen tror att han är i en bättre eller sämre position än resten av gruppen för att hjälpa till. Exempelvis kommer en självförsvarsexpert att känna sig mer skyldig att agera i en riskfas än någon som inte vet hur man försvarar sig. Även människor som är närmare än de som är längre bort kommer att känna sig tvungna att agera..
  • Om personen anser att situationen är allvarlig eller inte. I en situation som utvärderas som allvarlig är ansvarsfördelningen lägre, precis som det är också mindre när efterfrågan på hjälp börjar förlängas i tid eller ökar i intensitet.
3 manifestationer av våld genom språk Våld i språk är lika mycket eller mer skadligt än fysiskt våld. Du kan avbryta, markera eller försämra den andra. Och konsekvenserna är skrämmande. Läs mer "

Betydelsen av att inte normalisera våldet

Det sorgliga fallet med Kitty Genovese hade en anmärkningsvärd inverkan på vårt samhälle. Det hjälpte till exempel att skapa den berömda 911 nödlinjen i USA. Sångar var tillägnade honom, inspirerade han tomter för filmer och tv-serier, och även komiska tecken som "Watchmen" av Alan Moore.

"Om du vill ha fred får du inte det med våld"

-John Lennon-

Kiity var den röst som ropade på en tidig morgon i mars 1964. Ett klagomål förlorat i natten som ett eko, upprepas dag för dag i vår nuvarande på många olika sätt. eftersom Kanske, som människor, har vi normaliserat våldet. För några dagar sedan, och som ett exempel, kastade en grupp fans från Belgrano-klubben i Córdoba en 22-årig från en av stadionens ställen..

Efter att ha fallit från en höjd av 5 meter, stod pojken på en av läktarna med svåra trauman som skulle dö timmar senare, medan resten av fansen, gick upp och ner för läktaren, med tröga normalt. Som om ingenting hände, som om livet inte var mer än en del av stadionens möbler. Till sist kom polisen.

Det kan vara att exponeringen fortsätter att aggressiva handlingar, (oavsett om det är sportevenemang, på tv, Internet etc.) har gjort oss mer toleranta, mer passiv och mindre reaktionär mot våld, kan vara, men det är klart att det inte är logiskt, varken motiverat eller mindre mänskligt.

Vi måste sluta vara blotta vittnen, att bli en liknad av socker som löser upp i massan för att göra detsamma som de andra, det är INGET. Låt oss agera med initiativ, låt oss vara aktiva agenter för den mest integrerade känslan av samexistens, respekt och framför allt äkta bekymmer för vår granne.

Evil överlever tack vare det utseende de ser och gör ingenting. Godhet och ord är inget damm och luft när vi bevittnar det dagliga onda och väljer att vända ditt ansikte och hålla tyst. Läs mer "