José Ortega och Gasset biografi om en regenerationistisk filosof

José Ortega och Gasset var en av de mest framstående spanska filosoferna. Intellectual, essayist, journalist, talare ... Hans liberala och regenerativa diskurs innehöll essensen av perspektiv och vitala skäl. Det tillhörde Noucentismens rörelse och Generationen av 14, där det fanns också figurer som Pablo Picasso eller Juan Ramón Jiménez

Hans mest representativa verk, såsom Invertebrat Spanien (1921), Dehumanization of art (1925) och framför allt Massernas uppror (1930), de beskriver en mycket relevant sida av vår historia. Av den sociala och intellektuella situationen som Europa bodde i mitten av 20-talet. Ortega återspeglade sig som ingen annan av de befriade massornas utbrott som äntligen lämnade eliten, för att uttrycka sig genom konst, av medborgerliga värden och en liberal filosofi.

Låt oss inte glömma det Den här kända filosofen utvecklade sitt arbete i ett mycket komplicerat sammanhang. Kommunismens uppkomst ställdes inför fascismen. Syndicalism med nationalism, och i sin tur med den populära klassen. Den som började få fotfäste genom kulturella rörelser och även konsumentism.

"Jag är jag och mina omständigheter och om jag inte räddar henne, sparar jag mig inte". Denna fras, så representativ för José Ortega och Gasset, föreslog influensen av detta scenario, var att anta det Även om människan inte kan kontrollera de omständigheter som följer med sitt liv, finns det alltid lite slöseri, vårt eget utrymme där vi kan vara ansvariga för oss själva och skapa förändringar.

"Livet har blivit givit till oss, men det har inte givits oss".

-Ortega och Gasset-

José Ortega och Gasset: Biografi av en liberal filosof

José Ortega och Gasset föddes i en rik familj i Madrid 1883. Hans mor var Dolores Gasset, dotter till Eduardo Gasset, grundare av tidningen El Imparcial, och sen senare låste han sin egen far José Ortega Munilla, som regissör. Det var ett hem som var väldigt nära filosofi, intellektualism, journalistik och politik.

Allt detta tvekade tveklöst inte för mycket att veta vad som skulle bli hans personliga väg. Han studerade filosofi och brev i Bilbao och avslutade senare sina studier i Berlin. Efter att ha fått titeln började han arbeta som professor i psykologi och etik, till 1910 skulle han godkänna en opposition att vara professor i metafysik vid universitetet i Madrid.

Det var från 1920 när hans liv som akademisk förändrad kurs. Han grundade Västra tidskriften. Det var en krävande och liberal publikation, var föra till spanska intellektuella strömmar mer renovering, öppna samtidigt som välj. Senare översättningar av de nya filosofiska tendenser som Edmund Husserl eller Bertrand Russell skulle komma fram.

José Ortega och Gassets mål var lika konkret som det var högt. Han ville öppna för sitt land den förnyande luften som redan andades i Europa. Han ville att folket skulle vakna, för att uppror mot konservatismen.

"Livet är en serie kollisioner med framtiden: det är inte en summa av vad vi har varit, men av vad vi längtar efter att vara".

-Ortega och Gasset-

Den politiska scenen av José Ortega och Gasset

Ortega y Gasset valdes till suppleant under andra republiken. Han grundade tillsammans med Marañón och Pérez de Ayala, "Gruppering vid Republiken Tjänsten". Han höll denna position med stort hopp tills han började känna vissa avvikelser med fel riktning, som enligt hans mening ledde Republiken. Men allt förändrades 1936 med inbördeskriget.

Han hade inget annat val än att leva i exil. De var omkring 10 år som söker tillflykt i Frankrike, Holland, Argentina och Portugal. Hans återkomst 1945 gjorde det möjligt för honom att återansluta med många likasinnade intellektuella med vilka han skulle fortsätta arbeta. Således grundade han tillsammans med Julián Marías, 1948, Humanistiska institutet.

Från och med nu stod hans figur igen bland den spanska kulturscenen. Han var professor i flera kampanjer av filosofie studenter, han uttryckte sina liberala idéer i flera tidningar, böcker och uppsatser. Han grundade tidningen Solen (1917), tidningen Spanien (1915) och Västra tidskriften (1923).

Även José Ortega och Gasset Det var den siffran av obestridlig relevans som senare inspirerade generationen 27. Hans väckelse som en intellektuell regenerationist, hans personliga ideologi och filosofiska principer, korsade gränserna och nåde inte bara Europa utan också Latinamerika.

Han dog 1955 i sitt hem i Madrid vid 72 års ålder.

José Ortega och Gassets nyckelarbete: Massernas uppror

José Ortega och Gasset var kopplade till tre grundströmmar. Den första var Noucentisme, en rörelse för kulturell förnyelse. Den andra var perspektivism (ett koncept som avgjordes av Friedrich Nietzsche som uttryckte tanken att det inte finns någon enda sanning, var och en av oss har vår egen vision).

Det tredje tillvägagångssättet som bestämde hans arbete var en idé som han själv utvecklade. Det handlade om vitalism, en uppfattning om var man ska anta det oundvikliga sambandet mellan personen och deras verklighet. Dessa pelare var viktiga när man skrev ett av hans mest representativa verk, Massernas uppror (1930).

Faren för ett samhälle som inte orsakar

En vertebrador aspekt som uppskattas på varje sida av Massernas uppror, är slutet på konservatism och början på något nytt som inte alltid är lika positivt som vi kan tänka oss. I den regenerering som det moderna livet medför, uppstår en rad utmaningar där personen, den moderna och uppenbarligen befriade medborgaren, är skyldig att förstå.

• Först av allt, begreppet "massa" har inget att göra med termen som används av marxister.
• Massan, för Ortega och Gasset, är människor som har deindividualiserats. Det vill säga de är inte längre isolerade eller enskilda siffror. De är ett samhälle som ofta är konditionerat av sina känslor snarare än deras skäl.
• Dessa massor förekommer redan i tidens nya demokratier. Därför uppstår även andra faror, även om vi lämnar autoritarianism. eftersom kollektiviteter kan också anpassas av andra personer i det offentliga livet.
• I boken hänvisade Gasset till de vandalismshandlingar som ägde rum i Frankrike i slutet av den 3: a. Tusentals ungdomar tog på gatorna för att bränna bilar, för att utlösa sin ilska guidade eller motiverade av andra människor som försökte "tända massorna".

En väldigt närvarande arv

Massernas uppror Det är ett nyckelarbete av filosofen José Ortega och Gasset  från vilka utstrålar, som vi ser, flera idéer som ännu inte har gått ut. Faktum är att de är väldigt aktuella och uppmanar oss att reflektera över någonting som han själv ville förmedla till oss: om vi agerar som gregariska grupper kommer själva demokratin att hotas.

Vi är en del av ett historiskt och socialt sammanhang där vi inte kan fly. emellertid, Vi måste skilja oss från de massor som verkar av instinkt, Vi måste agera som enskilda varelser, ansvariga för oss själva och alltid uppmärksamma dem som vågar vetoa sina egna friheter.

Jean-Paul Sartre: Biografi av en existentialistisk filosof Jean-Paul Sartre var en existentialistisk filosof, romanförfattare och socialaktivist som bäver oss ett allmänt arbete som illamående. Läs mer "