Dorothea Dix mentalhygienrörelse

Visst är namnet inte välkänt, men låt oss se några aspekter av denna viktiga kvinnas liv. Dorothea Dix (1802-1887) hade inte en exakt glad barndom. I en amerikansk familj växte hon upp med en far med problem med alkoholberoende och en mor med allvarliga psykiska störningar. Det här är vad fick henne att utveckla en stor känslighet mot de mest missgynnade personerna och med problem med social integration, vara grundaren av den rörelse som kallas mental hygien.

Vid åldern 39 blev hon frivillig i ett fängelse för kvinnor med psykiska problem, som markerade början på denna tankesituation. Hans huvudidé var generalisering av en psykologisk behandling som är värdig för någon individ, även för de hemlösa. Konsekvenserna av denna reflektion var flera och viktiga för att genomföra den så kallade moralterapin och förändra de sanitära förhållandena hos de centra där psykiskt sjuka levde.

Den "galen": marginaliserad från samhället

I början av 18th century, folk som visade tecken på allvarliga psykiska störningar märktes som "galen": saknar någon form av dom och anledning. De behandlades som vilda djur som måste vara trångt och burade i galen asyl och ofta var de föremål för bespottning och förakt. Villkoren i vilka de bodde var omänskliga, liksom de behandlingar som de fick: misshandel, svält, isolering eller tillförsel av kemiska ämnen.

En av de faktorer som bidrog till att ändra denna övertygelse var behandlingen som gavs till Jorge III. Känd som "den galna kungen" hade monarken porfyri; en sjukdom för vilken läkare använde en Nyfiken metod: intaget av stora mängder åsnor mjölk. Detta förfarande gav upphov till en begynnande känsla av social optimism om möjligheten till mer terapeutiska ingrepp hos patienter med psykiska problem..

Moral terapi: humaniserad och individualiserad behandling

Så småningom föddes en psykosocial inställning till psykiska störningar. Det var under den första hälften av artonhundratalet, inom Upplysningen och drivs av behovet av erkännande av enskilda rättigheter, när den så kallade moralterapin kom fram.

Denna term var associerad med "emotionell" eller "psykologisk" och mycket nära relaterad till existensen och uppfyllandet av en uppförandekod. Några av dess grundläggande principer var behandling till patienter internerade på ett naturligt och respektfullt sätt, underlätta kontakt och interpersonell interaktion, samt individuell uppmärksamhet.

Detta slutade på ett radikalt sätt med idén om förlossning och isolering och omfamnade mänskligheten, individualisering och noggrann odling av sociala relationer. Det var faktiskt uppkomsten av moral terapi i Europa och USA som gjorde psykiatriska institutioner (asyl) till beboeliga platser och avsedda för patientåterhämtning.

Förfall av moral terapi

Efter den första hälften av artonhundratalet minskade detta terapeutiska perspektiv på grund av en stor ökning av antalet patienter som deltog i dessa institutioner. Denna ökning hade en dubbel orsak. Å ena sidan ökningen av invandrarnas ankomst efter amerikanska inbördeskriget. Å andra sidan, Dorothea Dix mentalhygienrörelse; vilken oförutsedd och direkt följd var en oerhört ökad sjukhusintag.

Vid hans ankomst i England blev Dorothea sjuk med lungan. Under ditt tillstånd, han var i kontakt med många teoretiker som hjälpte honom att lära sig teorier om uppmärksamhet mot den vansinniga. Bland dem, moral terapi, kontrasten mellan livet i ensamhet och i samhället, eliminering av mekaniska begränsningar och arbetsterapi med patienter.

Dessutom kunde ett fängelse under ett besök som gjorde en frivillig till en kvinnas fängelse kontrollera de beklagliga förhållandena där de fångar bodde. De chockade honom så mycket att han bestämde sig för att bli fullt involverad. Sedan dess har han besökt alla typer av centra och korrectionella centra med syftet att att i djupet veta de missbruk som dessa människor lidit och förändra situationen. Därifrån försökte hans rörelse av mental hygien att eliminera någon form av sociala fördomar och sponsrade kampen för mänsklig värdighet.

Reform av mentala institutioner

Han lyckades samla tillräckligt med bevis för att utmana Massachusetts lagstiftare och modifiera de hemska tillstånden för ohälsosamhet och misshandel av de psykiskt sjuka. Hans bok, Observationer om fängelser och disciplin i USA: s fängelse, publicerad 1845, bidrog till inrättandet av psykiatriska sjukhus i elva stater i detta land.

Dorothea Dix har kanske inte varit en av de mest kända kvinnliga figurerna i historien. Men utan tvekan har han bidragit med sitt oförtröttliga engagemang för att ge en etisk och moralisk aspekt till de psykiska terapierna som tillämpas på psykiskt sjuka.

Kanske, utan sitt arbete, hade den beklagliga behandlingen av dessa patienter fortsatt i årtionden. Således är det känt, tillsammans med andra människor som också stödde denna institutionella reform, som en av initiativtagarna i en ny era i intervention och behandling av personer med psykisk sjukdom.

Finns det en universell moral? Finns det en universell moral? Det är inte lätt att svara på den här frågan, eftersom mänsklighetens historia ger oss motsägelsefulla leder. Läs mer "