Biografi av Alfred Adler, skaparen av individuell psykologi
Alfred Adler var en wiener doktor som hade stor inverkan på teorier om människans sinne. Tillsammans med Sigmund Freud och Carl Gustav Jung stänger cirkeln av "de stora tre" eller med andra ord grundarna till vad som kallas "djup psykologi".
Adler föddes i Wien (Österrike) den 7 februari 1870. Han var den andra av sex barn. Hans far var en judisk spannmålshandlare och hans mamma en hemmafru. Han tillbringade sin barndom i förorterna till den österrikiska huvudstaden. Jag hade en hälsa väldigt ömtålig, som han led av rickets och slogs också av en bil vid ett tillfälle.
"Erfarenhet är en av orsakerna till framgång eller misslyckande. Vi drabbas inte av effekterna av våra erfarenheter, som kallas traumor, men vi anpassar dem till våra syften".
-Alfred Adler-
En av hans bröder dog av difteri när han var 4 år och han blev inte sjuk, trots att de sov i samma säng. Men vid åldern 5 kontrakt han en brutal lunginflammation som lämnade honom märkt för alltid. Det var då han fattade beslutet att bli läkare. annars, Det var en pojke normal som särskiljde sig genom att vara mycket utåtriktad och lekfull. Jag kände mig inte speciell för att studera, men i stället var jag väldigt konkurrenskraftig.
Han fick titeln av doktor vid universitetet i Wien år 1895. Han började arbeta som en ögonläkare. Han kom i kontakt med personer med visuella funktionsnedsättningar och där började de förfalska sina tankar om det mänskliga sinnet. Senare bytte han sig till allmänmedicin och deltog därmed i cirkusfolk, vilket också påverkade hans idéer om underlägsenhet och överlägsenhet, som han senare skulle utveckla. Därefter arbetade han som neurolog och sedan som psykiater.
Mötet mellan Alfred Adler och Freud
Tack vare hans medicinska praxis blev Alfred Adler intresserad av det mänskliga sinnets fenomen. Utan att ha ett tydligt mål ännu, Den unga wienerläkaren började samla material om de fysiska och psykologiska konsekvenserna av funktionshinder eller organiska begränsningar. 1902 träffade han Sigmund Freud personligen och var mycket lockad till sina idéer.
Freud själv han bjöd honom att vara en del av sin närmaste cirkel. Alfred Adler började delta i de kända sammankomsterna hos Freuds hus, eller "Onsdagens psykologiska samhälle", som senare skulle kallas "Wien Psychoanalytic Association". 1904 uttrycker de första meningsskiljaktigheterna med Freudian-teorin, men förblir inom det psykoanalytiska samhället med uttrycklig begäran från hans mentor.
År 1910 började han publicera "Revista de Psicoanálisis", tillsammans med Freud och Stekel. Adler var direktör för publikationen. Spänningar med Freuds teori växer och I augusti 1911 bestämmer han sig för att lämna traditionell psykoanalys för alltid. Han meddelar det genom en redaktionell i tidningen som han instruerade.
Adlers oenigheter med klassisk psykoanalytisk teori
Alfred Adler delade många av Sigmund Freuds postulat. Faktum är att han aldrig helt skiljs från dem. Men också hade allvarliga farhågor om vissa betoningar och tillvägagångssätt hos fadern till psykoanalysen. I grund och botten visade sig motsättningar i två stora punkter:
- Adler trodde inte att kön var den väsentliga regulatorn för mänskligt beteende.
- Inte heller trodde han på den omedvetna absoluta determinismen.
Till skillnad från Freud trodde Adler att människans grundläggande drivkraft var viljan till makten och inte den sexuella instinkten. Hans tänkande påverkades starkt av Nietzsches filosofi. Han var övertygad om att viljan till makten hos människor var lika eller ännu viktigare än den sexuella impulsen. Han hävdade att hans frustration gav upphov till ett inferioritetskomplex, som med tiden blev odlingsplatsen för olika psykiska störningar.
Samtidigt, Alfred Adler avvisade tanken att de första erfarenheterna fixades i det omedvetna och blev determinanterna för det psykiska livet. Tvärtom gav det enormt värde till individens förmåga att rikta och ge en mening åt sitt liv i här och nu..
Adler lagde grunden för hans teori utifrån vad han hade observerat i sina patienter. Många av dem hade en lång historia av fysiska begränsningar. I detta avseende fann han att även om vissa omvandlade dessa erfarenheter till tillräcklig motivation för att utveckla ursprungliga sätt att kompensera dem, förblir andra förankrade i sina frustrationer och lyckades inte förfara. Från detta, Adler gav stor betydelse för den mänskliga viljan att komma ur svårigheter.
Alfred Adlers individuella psykologi
Adler grundades 1911 "Free Psychoanalytic Society", som år 1912 döptes till "Society of Individual Psychology". Namnet på den enskilda psykologin kan verka motstridigt eftersom Adler fäster stor vikt vid sociala och miljömässiga faktorer i människors bildande och välbefinnande. I den meningen mönstras individens etikett och identifieras med Adler eftersom han trodde att även om detta sociala inflytande var stort hade varje person en annan effekt. En resonemang liknande det vi gjorde tidigare med funktionshinder.
Ett av de första begreppen som Alfred Adler publicerade var "kompensation". Den baserades på modellen för "konstitutionell patologi" och bekräftade att kroppen i sig erbjuder kompensation till någon organisk brist. Att ersättningen i princip ägde rum i sinnet och sedan översatt till kroppen. Som en ögonläkare märkte han själv att flera patienter med betydande synbrister blev utmärkta läsare.
Huvudstyrkan i varje individ är viljan till makten, enligt Adler. emellertid, När den här enheten är frustrerad, så kallas det som kallas "inferiority complex". Det är en neurotisk känsla av oförmåga eller inkompetens, härledd från erfarenheter och omgivningar. För att kompensera för detta tillstånd uppstår också ett "överlägsen komplex" där individen utvecklar oproportionerligt höga uppfattningar och önskningar för sin egen person.
I dessa fall orsakar ersättningsprocessen två alternativ. En, att individen kompenserar sin känsla av underlägsenhet genom att utveckla nya möjligheter. Den andra, det individen blir upptagen i sin känsla av underlägsenhet och utvecklar ett komplex av galen överlägsenhet Det leder till cynism, frustration, indolens och till och med till brott.
Alfred Adlers arv
Alfred Adlers teorier hade en stor inverkan i sin tid. Inte bara fick de stor popularitet i Europa, utan också i USA, där han var en framgångsrik föreläsare och till och med en professor vid prestigefyllda universitet. Detta trots att hans böcker och idéer var förbjudna i sitt hemland och på flera ställen i Europa under uppkomsten av nazismen.
Tonvikten på individens vilja och förmågan att förändra sitt öde hade stor inverkan på efterföljande strömmar, som den humanistiska psykologin, den sociala psykoanalysen av Erich Fromm och logoterapi av Viktor Frankl. Också många av sina postulater är återkommande anställda av den så kallade självhjälpspsykologin..
De grundläggande metoderna för den individuella psykologin invigdes i arbetet "Den neurotiska karaktären", publicerad 1912. Andra verk som samlar Adlers arv är "The practice and theory of individual psychology" (1920); "Kunskap om människan" (1926); "Förståelse för mänsklig natur" (1928-1930); "Utbildning av barn" (1929); "Vetenskapen om att leva" (1957); och "överlägsenhet och socialt intresse" (posthumous work of 1965).
De psykologiska strömmarna Det finns olika psykologiska strömmar. De viktigaste psykologiska strömmarna har sina särdrag, som bör analyseras. Läs mer "