35 fraser av Gandhi för att förstå hans filosofi

Gandhi-fraserna är fortfarande en inspirationskälla idag. Den pacifistiska ledarförmågan har haft stor inverkan på vårt sätt att tänka, där hans andlighet, hans enkelhet i hjärtat och hans icke-våldsfilosofi utgör ett unikt arv. Få siffror i vår historia har uppmanat oss så mycket att leva i fred och enligt sanningen.

Experter i Mahatma Gandhi-arbetet säger att deras tänkande var oerhört mångfacetterat och att hans filosofi kan visa sig vara ganska komplexa vid stunder, så att flera volymer skulle behövas för att försöka beskriva det. Det finns dock ingen brist på dem som, med avsikt att underlätta vägen för alla som vill fördjupa sitt arbete för första gången, har delat Gandhis filosofi i fyra pelare: icke-våld, Sarvodaya (Buddhism socialt engagerade) och Satyagraha (själens styrka) och sökandet efter sanningen.

De är fyra väldefinierade men länkade områden och där religiösa idéer harmoniserades med sina sociala idealer, och som i sin tur gav ett klart syfte, ett inneboende hopp: att uppmana mänskligheten att lita på sig själv för att övertyga oss om att vi kan skapa positiva förändringar i vårt samhälle och också uppnå en bättre och högre moralisk utveckling.

De bästa fraserna av Gandhi om icke-våld

Dessa korta vittnesmål som ingår i enkla meningar av Gandhi samlas i flera av hans böcker. Av dem intuiterar vi nästan omedelbart att vi inte står inför arbetet hos någon som vill överföra en rigid doktrin till världen, oflexibel eller markant rigorös. Tvärtom är de en uppsättning principer som bjuder in oss att reflektera och som kan tillämpas på alla delar av vårt liv, som vi exempelvis kan förstå att det inte finns något så grundläggande att bryta våldet som kärlek, dialog eller respekt för den andra.

Därför Vi föreslår att läsa och analysera dem lugnt, fria från fördomar, barfota av bekymmer och villiga att ta emot litet lärande som fortfarande är aktuellt.

1. Du får inte förlora tro på mänskligheten. Människan är ett hav; Om några droppar är smutsiga blir inte havet smutsigt

ahimsa det är ett begrepp som kommer från sanskrit och från vilket den filosofin som är så karakteristisk för Gandhi är avledad som förespråkar nonviolence och respekt för livet.

På samma sätt bör det sägas att om det fanns något som definierade honom var hans oväldiga hopp i mänskligheten, det är därför uppmuntra befolkningen att ha en positiv inställning till tolerans, tålamod och välgörenhet där aldrig förlora tron ​​på människan.

2. Våld är rädslan för den andras idealer

Detta är en av Gandhi mest kända fraser och den som mest definierar kärnan i hans filosofi: vi borde inte vara rädda för det som är annorlunda, vi borde inte frukta dem som tänker annorlunda, de som håller en mening som är motsatta för oss. Den angst mot "den andra" är ett symptom på svaghet.

3. Ett öga för ögat och alla kommer att vara blinda

Våld förekommer bara våld. Mänskligheten måste sluta använda aggression, hämnd och hat som en form av språk. Det enda vi uppnår med det är att krona ondskan.

4. Hatar och intolerans är fiender av korrekt förståelse

Gandhi brukade förespråka vikten av dialog som ett sätt att försvaga skillnader och intolerans. Endast de som kan sitta ansikte mot ansikte med ödmjukhet att prata kan uppnå en korrekt förståelse.

5. Fattigdom är den värsta våldsformen

En av fraserna av Gandhi som fortfarande är mer än giltiga. Idag är fattigdom fortfarande ett strukturellt våld som ligger långt från försvagningen, fortsätter att gå tyst i vårt samhälle.

6. Jag antar att ledarskap en gång menat muskler men idag betyder det att komma överens med människor

Den goda ledaren åläggs inte kraft eller våld, men med respekt, med hjärtets känslighet.

"Intolerans i sig är en form av våld och ett hinder för tillväxten av den sanna demokratiska andan".

-Mahatma Gandhi-

8. Det finns två typer av befogenheter, en är erhållen av rädsla för straff och den andra genom kärlekshandlingar. Kraft baserad på kärlek är mer effektiv och permanent än rädsla för straff

För Gandhi är kärlek vägen att nå sanningen. När vi väl har gjort detta till vårt bästa, kommer vi att kunna kämpa mot våld för att göra respekten, samexistensen och välgörenheten till de starkaste pelarna i våra samhällen.

9. Icke-våld kräver dubbel tro, tro på Gud och tro på människan

Nonviolence för Gandhi var en "stor makt" som måste accepteras som livets lag. Det måste genomtränga hela vårt väsen, våra tankar och återspeglas i våra handlingar.

"Ilska är fienden av icke-våld, och stolthet är ett monster som absorberar det".

-Mahatma Gandhi-

De bästa fraserna av Gandhi på Satyagraha (själens styrka)

11. Syftet med livet är att leva korrekt, tänk rätt och fungera korrekt

Principen för Satyagraha, detta ärviktigt för att förstå Gandhis filosofi. Detta begrepp indikerar att personen måste leva i harmoni med sig själv, fri från rädsla, fördomar och alltid följa sanningens ideal som ett viktigt syfte.

12. Lycka är när det du tycker, säger och gör är i harmoni

Detta är en av Gandhi satser där principen om harmoni mellan handlingar och tankar åter samlas in.

13. Jag känner till den förändring du skulle vilja se i världen

En Satyagrahi, det vill säga den som är modig och som har principen om respekt, kärlek och sanning i sitt hjärta, ser sig kunna göra denna värld till ett mycket bättre scenario.

"Kärlek är den kraftigaste kraften som finns"

-Mahatma Gandhi-

15 Rättvisa som ger kärlek är återlösning, rättvisa som ger lagen är straff

Gandhiets principer har alltid en moralisk konnotation. Bland dem framgår det tydliga motståndet mot orättvisa, utvecklingen av en anda av tjänst, självförnekelse och offer. Han betonade också alltid vikten av att göra kärlek och enkelhet de bästa vapen som ska fungera.

Fraser av Gandhi på Sarvodaya: ett engagerat samhälle

Gandhi drömde om ett idealiskt samhälle, fri från alla former av exploatering, sociala skillnader, våld och orättvisa. Det här är några fraser som representerar ett sådant högt syfte, ett åtagande som vi alla är ansvariga för.

16. Framtiden beror på vad du gör idag

Framtiden för vårt samhälle beror på de små förändringar som vi kan fostra i här och nu och förbinder oss med principerna om kärlek och rättvisa

18. Det finns tillräcklighet i världen för människans behov, men inte för hans girighet

Detta sociala mål beskrivs av Gandhi som Sarvodaya, Det hänvisar till en term som han myntade och som kan översättas som behovet av att söka välfärd för alla utan undantag. Således är det mycket klart utan tvekan att girighet, i en värld där det redan finns tillräckligt med resurser och möjligheter för alla om vi gynnar det, har ingen plats.

19. Ärlig oenighet är ofta ett gott tecken på framsteg

Dialog och dess relevans för att utjämna skillnader och skillnader är en grundläggande pelare i Gandhis filosofi. En respektfull meningsskiljaktighet mellan två personer är ett sätt att gå vidare i alla sfärer av livet.

20. Det räcker inte med att våra öron är övertygade om att våra ögon är uppfyllda, är det nödvändigt att våra hjärtan berörs och händer och fötter rör sig

Ett samhälle som förväntar sig förändringar måste vara ett samhälle som kan agera, flytta, generera en rörelse som börjar först av sig själv, av sitt eget hjärta och som senare måste återspeglas i våra handlingar. Den goda ledaren måste kunna uppnå detta i sin tur: inrätta ett verkligt hopp som kan främja förändring i sitt folk.

21. Ingen kultur kan överleva om den låtsas vara exklusiv

Konceptet Satyagraha kan och bör praktiseras i alla kulturella miljöer, för annars är vi förlorade. Detta är en av de fraser som Gandhi som bäst exemplifierar det. Tack vare henne kommer dina medborgare att förstå att exclusivismerna, missförhållandena, skillnaderna mellan min religion och din religion, de hårda motsättningarna mellan mina ideer och dina gör ingenting annat än att höja väggar och så igen våldet av våld.

"De som inte kan ge upp bilagan till resultaten av sitt arbete är långt ifrån"

-Mahatma Gandhi-

23. Det är svårt, men inte omöjligt, att driva ett företag strikt under ärlighet

Moralisk kraft är motorn som ska flytta varje bra samhälle, från och med nedan, från våra egna hem och småföretag. Så, och enligt Gandhi, varje individ bör utbildas i ärlighet, ödmjukhet och rättvisa Att vara en användbar medborgare, ta ansvar och fullgöra sina uppgifter för att skapa en mycket bättre värld.

24. En ledare är värdelös när han agerar mot sitt eget samvets impulser

Detta är en av de mest representativa fraserna av Gandhi. Om det fanns en sak som han alltid föreslog för, var det politisk decentralisering för att undvika att lämna den i händerna på mycket få eller bara en, en kraft som vanligtvis alltid överstiger.

Den allsmäktige ledaren söker efter sig bara sin egen fördel, därför försökte han alltid en direkt och deltagande demokrati.

25. Fred mellan länder måste se sin grund i kärlek mellan individer

Bara genom kärlek kan sanningen och freden nås i alla samhällen. Dessutom är en konstant idé i Gandhis filosofi att visa oss att konceptet som vi har av Gud är själva kärleken av kärlek och det enda sättet att försvaga våra fiender och de onda krafterna.

För att nå det idealet av det perfekta samhället där Gandhi drömde, är det nödvändigt att vi börjar med oss ​​själva och med dem omkring oss. Om vi ​​respekterar och älskar vår familj, våra grannar och vår kultur, måste vi också kunna göra detsamma med de länder som omger oss..

 26. Om vi ​​vill ha sann fred i världen, börja med barnen

För att skapa ett bättre samhälle och en ädlare framtid styrs av kärlek och harmoni, måste vi ta hand om och utbilda sig på principerna om fred och icke-våld för våra yngre generationer.

Gandhi uttrycker om sanningen

Dessa nyckelbegrepp som utgör Gandhis filosofi finner sin sanna mening om vi går till deras etymologiska rötter. så, Ordet "sanning" har sitt ursprung i sanskritet, "Satya", där "satt" inte betyder mer eller mindre "vad som existerar, vad är äkta". Därför gäller för Gandhi sanningstanken när tanken stämmer överens med handlingarna själva och när ett samhälle försvarar en moralisk kod som uppmuntrar detta höga syfte i sina medborgare.

Dessa skulle vara några av de budskap som bäst representerar denna idé, detta mål.

27. Sanningen förblir även om det inte finns något offentligt stöd

Detta är en av de mest berömda frasen av Gandhi, det där man måste kunna underhålla, skydda och försvara sin egen sanning även om de flesta driva oss om motsatsen.

"Även om du är en i en minoritet, är sanningen sanningen"

-Mahatma Gandhi-

28. Sanningen är naturligt uppenbar. Så snart du tar bort spindelväv av okunnighet som omger det, lyser det tydligt

Sanningen är alltid där, framför oss. Men vi låter oss ofta manipuleras, låt oss transporteras bort av slump, inlämning eller till och med okunnighet. Få handlingar kräver lika mycket mod som att veta hur man hittar sanningen och agerar enligt det.

29. Mitt liv är mitt budskap

Vi sa för en stund sedan att "Satya", sant i sanskrit, betyder vad som är verkligt, vad som existerar. i sin tur, Gandhi försvarade tanken att sanningen inte är meningsfull om man tänker en sak och gör motsatsen. Därför levde indiens pacifistiska ledare alltid i harmoni med allt han predikade, och ledde alltid ett ödmjukt och engagerat liv åt andra.

30. Att tro på något och inte leva det är oärligt

Här återspeglas samma princip en gång: behovet av att leva i harmoni med vår egen sanning, med vår egen tro.

31. Sanningen råder, även om det inte finns något offentligt stöd. Det står på egen hand

Vissa säger att den här pacifistiska ledaren med utmärkthet var en idealist. Vi kan dock komma överens om det i många av hans texter och i samma meningar av Gandhi Det följer att det är en mycket praktisk, mycket användbar idealism som kan tillämpas i många av våra sammanhang.

Alla på något sätt i våra liv, vare sig i familjen eller på arbetsplatsen, har vi försvarat vår sanning även om vi inte har något stöd. Förr eller senare är det falskhet eller orättvisor som faller ...

32. Sanningen skadar aldrig ett hus som bara är

Så mycket som vi fruktar att säga sanningen i en given miljö, om den platsen, om det här sammanhanget är rättvist, kommer alltid sanningen att respekteras och värderas..

"Moral är grunden till saker och sanningen är moralens substans".

-Mahatma Gandhi-

34. Alla som vill kunna höra den inre rösten. Det är inuti allt

För att ta kontakt med vår sanning och agera i enlighet därmed måste vi kunna lyssna på vår inre röst. Den dialogen med sig själv bör vara konstant och permanent. Endast på detta sätt kommer vi att finna styrka att agera inför det vi anser vara orättvisa och uppmärksamma på vår sanning.

35. Sanningen är slutet och älskar din väg

Det motsatta av våld är kärlek, och det enda sättet att få bygga ett samhälle som kan försvara sanningen, kan tänka och agera i enlighet med denna princip, vandrar i vårt dagliga liv på vägen av välgörenhet, dialog, jämlikhet, broderskap och rättvisa.

Avslutningsvis, som vi har sett, har Gandhi filosofi inte bara moraliska, politiska och religiösa konnotationer. Framför allt, Det är ett kompendium av kunskap som trots att de är rotade i den indiska kulturen, är de fortfarande mycket aktuella. De fortsätter att vara mycket användbara.

Bibliografiska referenser

Gandhi, M.K. (1993). En självbiografi: Historien om mitt experiment med sanningen. Boston: Beacon Press.

Wolpert, S. (2001). Gandhi's Passion: Mahatma Gandhis liv och arv. Oxford University Press.

Gandhi, Mahatma (1989) "Gandhi's ord" Madrid: SIDDHARTH MEHTA EDICIONES

Gandhi, Mahatma (2016) "Själens mat". José J. de Olañeta

4 Jung-fraser som kommer att följa med dig i din tillväxtprocess Jung lämnade oss ett arv om processen med personlig tillväxt och väldigt viktig individation som vi aldrig får förlora. Läs mer "